重要的寫(xiě)在前面。
本文受馬歇爾?B?盧森堡博士《非暴力溝通》影涉、簡(jiǎn)·尼爾森博士《正面管教》啟發(fā)变隔,除引用部分,皆為原創(chuàng)蟹倾。
《非暴力溝通》精華如下:
“非暴力溝通”是一種溝通方式匣缘,也被稱(chēng)為“愛(ài)的語(yǔ)言”。它是一種持續(xù)不斷的提醒鲜棠,提醒我們專(zhuān)注于彼此的觀察肌厨、感受、需要和請(qǐng)求豁陆。它希望達(dá)成的是:幫助我們?cè)谡\(chéng)實(shí)和傾聽(tīng)的基礎(chǔ)上與人聯(lián)系柑爸。
“非暴力溝通”的四個(gè)要素:
? 觀察:清晰地表達(dá)觀察的結(jié)果,注意區(qū)分和評(píng)論之間的關(guān)系盒音;
? 感受:清晰的表達(dá)感受表鳍,注意區(qū)分和想法之間的關(guān)系馅而;
? 需要:是感受的來(lái)源;
? 請(qǐng)求:提出具體的請(qǐng)求进胯,注意區(qū)分和命令之間的關(guān)系用爪。
《正面管教》精華如下:
孩子四種錯(cuò)誤目的的行為:尋求過(guò)度關(guān)注,尋求權(quán)力胁镐,報(bào)復(fù)偎血,自暴自棄。
孩子只有在和善而堅(jiān)定盯漂、有尊嚴(yán)颇玷、受尊重的氛圍中,才能培養(yǎng)出自律就缆、責(zé)任感帖渠、合作以及自己解決問(wèn)題的能力,才能學(xué)會(huì)使他們終身受益的社會(huì)技能和生活技能竭宰。
有效管教的4個(gè)標(biāo)準(zhǔn)
? 是否和善與堅(jiān)定并行空郊?(對(duì)孩子尊重和鼓勵(lì))
? 是否有助于孩子感受到歸屬感和重要性?(心靈紐帶)
? 是否長(zhǎng)期有效切揭?(懲罰在短期有效狞甚,但有長(zhǎng)期的負(fù)面效果)
? 是否能教給孩子有價(jià)值的社會(huì)技能和生活技能,培養(yǎng)孩子的良好品格廓旬?(尊重他人哼审、關(guān)心他人、善于解決問(wèn)題孕豹、敢于承擔(dān)責(zé)任涩盾、樂(lè)于貢獻(xiàn)、愿意合作)
先講個(gè)小故事励背。
前幾天帶達(dá)達(dá)出游春霍,進(jìn)入高鐵站的時(shí)候離檢票還有20分鐘。這么點(diǎn)時(shí)間干什么好呢椅野?
“達(dá)達(dá)终畅,咱們來(lái)聊天吧!你有沒(méi)有問(wèn)題要問(wèn)媽媽?zhuān)俊?/i>
“有啊竟闪,有啊,我有好多的問(wèn)題杖狼×陡颍”達(dá)達(dá)眨眨眼,“第一個(gè)問(wèn)題是蝶涩,為什么這里的洗手間分男女理朋,有的地方又不分呢絮识?”
這個(gè)奇葩的問(wèn)題成功的引起了我和對(duì)面長(zhǎng)椅上一名單身男士的注意,我感覺(jué)他的眼角余光正向我們飄來(lái)嗽上。
“這個(gè)問(wèn)題……你想想我們家里的洗手間次舌,有沒(méi)有分男女呢?沒(méi)有兽愤,因?yàn)橥瑫r(shí)沒(méi)有那么多男生和女生需要去洗手間彼念。可是商場(chǎng)和火車(chē)站浅萧,人流量多大啊逐沙,烏泱烏泱這么多的人,所以同時(shí)會(huì)有很多男生和女生需要去洗手間洼畅。但是彼此能不能看見(jiàn)呢浅侨?不能赊堪,所以要分開(kāi)啦!”
“哦,是這樣缎谷。”達(dá)達(dá)點(diǎn)點(diǎn)頭蘸劈。對(duì)面的男子也點(diǎn)點(diǎn)頭巾腕。
“第二個(gè)問(wèn)題,獅子王里的辛巴和刀疤為什么要展開(kāi)殊死的搏斗呢闪湾,我也想要展開(kāi)殊死的搏斗冲甘。”
“達(dá)達(dá)你可以和爸爸打架玩途样,但不能殊死的搏斗江醇。因?yàn)槭馑赖牟肥悄闼牢一畹牟罚康氖瞧渲幸粋€(gè)人要死去何暇,只能留下一個(gè)人陶夜。為什么?比如辛巴和刀疤裆站,他們要爭(zhēng)奪的是最高的權(quán)力条辟,王位。一個(gè)國(guó)家只有一個(gè)國(guó)王宏胯,如果同時(shí)有兩個(gè)國(guó)王羽嫡,大家不知道聽(tīng)誰(shuí)的好,那么國(guó)家一定會(huì)分裂肩袍。還有舒克杭棵、貝塔和海盜,很好的好人與很壞的壞人之間也可能展開(kāi)殊死的搏斗氛赐,因?yàn)樯埔獞?zhàn)勝惡魂爪,它們是不能共存的先舷。你現(xiàn)在只需要鍛煉身體,不需要這些滓侍〗ǎ”
“哦,是這樣撩笆∞嗲颍”達(dá)達(dá)點(diǎn)點(diǎn)頭。對(duì)面的男子也點(diǎn)點(diǎn)頭浇衬。
“第三個(gè)問(wèn)題懒构,辛巴和刀疤搏斗的時(shí)候,為什么別的獅子也在打架呢耘擂?”
“因?yàn)樾涟秃偷栋潭际羌w的首領(lǐng)胆剧,他們不是代表自己在打架,而是代表這個(gè)集體在爭(zhēng)奪權(quán)力醉冤。所以他們的同伴秩霍、手下一定要幫助他們,這不僅僅是一次殊死的搏斗蚁阳,這是一場(chǎng)你死我活的戰(zhàn)爭(zhēng)铃绒。”
“哦螺捐,我懂了颠悬。”達(dá)達(dá)點(diǎn)點(diǎn)頭定血。對(duì)面的男子也深深地點(diǎn)了點(diǎn)頭赔癌。
一段小插曲。
很喜歡達(dá)達(dá)提問(wèn)題澜沟,雖然有的時(shí)候我也回答得不好灾票,甚而根本答不上來(lái)。
但我還是鼓勵(lì)她多思考茫虽,多溝通刊苍。
也不斷提醒自己多傾聽(tīng),少評(píng)判濒析。
溝通為什么重要正什?
孩子對(duì)于這個(gè)新世界天然存在著很多疑惑,好像火星人降落地球号杏,許多我們自己想當(dāng)然的問(wèn)題埠忘,廁所分不分男女??jī)蓚€(gè)人為什么打架馒索?她都是第一次遇見(jiàn)莹妒,許多我們掛在嘴邊的評(píng)判“懶、笨绰上、無(wú)理取鬧旨怠、懂得享受……”她也是第一次聽(tīng)說(shuō)。
通過(guò)溝通蜈块,我們輸出關(guān)于這個(gè)新世界的知識(shí)鉴腻、觀點(diǎn)、價(jià)值百揭。以幫助孩子構(gòu)建在新世界獨(dú)立生活的規(guī)則并習(xí)得適應(yīng)能力爽哎。
我們輸出的內(nèi)容應(yīng)該是穩(wěn)定而自洽的,而不是雙重標(biāo)準(zhǔn)器一,或者朝令夕改课锌。
這要求我們的內(nèi)心也應(yīng)該是穩(wěn)定而自洽的,而不是矛盾祈秕,虛偽渺贤,沖突的。
這并不容易请毛。
什么是暴力溝通志鞍?
藥慶衛(wèi)的輸出,二十一年來(lái)一直穩(wěn)定而自洽:用打擊來(lái)刺激孩子成長(zhǎng)方仿。
柴靜的《看見(jiàn)》一書(shū)中固棚,曾經(jīng)講過(guò)藥家鑫的故事。
當(dāng)藥家鑫提出要捐獻(xiàn)眼角膜的時(shí)候仙蚜,他父親說(shuō):“希望你把你的罪惡都帶走此洲,不要再連累別人△⒄鳎”
藥家鑫沒(méi)有辯解黍翎,只說(shuō):“好,我聽(tīng)你的艳丛∠坏В”
這段話中,沒(méi)有呈現(xiàn)情緒氮双、感受和需要碰酝,只呈現(xiàn)了一個(gè)生活在黑暗中一直被語(yǔ)言控制、否定的孩子戴差,和一位站在權(quán)力巔峰的父親送爸。
二十一年的教育歷程,卻不再有成長(zhǎng),以死刑告終袭厂。
這就是語(yǔ)言暴力墨吓。
尤其當(dāng)我們已經(jīng)演變到:
“用消極負(fù)面的語(yǔ)言,如貶低纹磺、威脅帖烘、詛咒、指責(zé)橄杨、謾罵一個(gè)人或一個(gè)人的行為秘症,帶有強(qiáng)烈的敵意,不允許對(duì)方回應(yīng)式矫,且施虐者沒(méi)有立即道歉或收回所說(shuō)的話乡摹。”
便已經(jīng)演變?yōu)?b>語(yǔ)言虐待了采转。
這樣的虐待不僅使孩子的大腦中樞受損:“海馬區(qū)體積平均減少6%聪廉。”
也會(huì)產(chǎn)生肉體上的疼痛:“對(duì)于大腦而言氏义,破碎的心情與破碎的骨頭一樣锄列,都會(huì)讓它感覺(jué)到痛」哂疲”
如何非暴力溝通邻邮?
如果我們作為成年人,生活不那么辛苦克婶,欲望不那么多筒严,浮躁和焦慮能少一點(diǎn),內(nèi)心的狂瀾可以稍許平靜情萤。
以下鸭蛙,我們是可以做到的:
1、親自養(yǎng)育——基本前提
2筋岛、認(rèn)真觀察——觀察客觀的證據(jù):
我注意到娶视,部分媽媽?zhuān)ó?dāng)然我自己也經(jīng)常如此),很多老人睁宰,極擅長(zhǎng)于評(píng)判肪获。
“這孩子長(zhǎng)的有點(diǎn)丑!”“那孩子像是有多動(dòng)癥吧柒傻?”
“達(dá)達(dá)孝赫,你干嘛不自己穿鞋,真的太懶了红符∏啾”
“達(dá)達(dá)伐债,你剛剛答應(yīng)媽媽的,又說(shuō)話不算數(shù)了致开》逅”
我們習(xí)慣把推測(cè)、預(yù)測(cè)喇喉、片面祖今、主觀的東西強(qiáng)加于人,以彰顯我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的控制力拣技。
我們更習(xí)慣通過(guò)評(píng)價(jià)去控制孩子(無(wú)論是正面還是負(fù)面,當(dāng)然尤其是負(fù)面)耍目,以彰顯我們對(duì)孩子的權(quán)力膏斤。中國(guó)家長(zhǎng)受到的內(nèi)外約束相對(duì)較少,無(wú)論現(xiàn)代法律還是傳統(tǒng)道德層面邪驮,儒家向來(lái)講究的嚴(yán)父孝子莫辨,容易造成這樣的“權(quán)力型人格”。
如果去掉評(píng)價(jià)會(huì)怎么樣呢毅访?不妨試試沮榜。“達(dá)達(dá)喻粹,你剛剛答應(yīng)媽媽的蟆融,現(xiàn)在準(zhǔn)備好履行承諾了嗎?”
3守呜、表達(dá)感受——對(duì)情緒的尊重:
在一次薩提亞家庭治療課程中型酥,我被請(qǐng)上臺(tái)分享自己的感受,我從容地說(shuō):“我覺(jué)得這次課教給我們……”
“不查乒,這不是你的感受弥喉。”老師打斷說(shuō)玛迄。
“我想我很需要這次課……”
“不由境,這不是你的感受”鸵椋”老師再次打斷虏杰。
我站在臺(tái)上,臉紅手抖拒担,不知所措嘹屯。“我有點(diǎn)緊張从撼,還有點(diǎn)懷疑州弟【埽”過(guò)了艱難的兩分鐘后,我終于說(shuō)婆翔。
很多人很難看到自己的感受拯杠,因?yàn)槲覀冊(cè)缫蚜?xí)慣于忽略它,這背后隱藏著我們的判斷:
感受是不重要的啃奴,但如果它不重要潭陪,甚至都無(wú)法被我們自己看見(jiàn),又如何被我們所在意的人所看見(jiàn)呢最蕾?
這是一個(gè)真實(shí)的悖論依溯。
因此,關(guān)注感受瘟则,這將讓你看到自己的重要性黎炉,更讓你清楚地透過(guò)感受看到背后的需求。
對(duì)于孩子醋拧,這邏輯同樣存在慷嗜。
4、體會(huì)需要——對(duì)自我的尊重:
一切的感受背后都是需要丹壕,那里才是最真實(shí)的自我庆械。
孩子的需要是什么呢菌赖?
首先缭乘,請(qǐng)把自己想象成桌子腿那樣的高度,視線所及都是與自己身高不匹配的層出不窮的新鮮事物盏袄;
常感覺(jué)到體力忿峻、智能與成年人的巨大差距,自己無(wú)法獨(dú)立求生辕羽;
內(nèi)心有許多留白逛尚,期待變化,又厭惡變化刁愿;
這些都可以歸結(jié)為安全感和求知的需要绰寞,也就是生存的需要。
在嬰幼兒時(shí)期體現(xiàn)為:擁有一個(gè)值得完全信任的養(yǎng)育者铣口。
愛(ài)滤钱,我們從不缺乏,但信任脑题,我們真的提供了嗎件缸?
孩子真的可以對(duì)你表達(dá)出,她真實(shí)的需要嗎叔遂?
非暴力溝通的本質(zhì)是什么他炊?
“金剛怒目不如菩薩陲美”争剿,溫柔其實(shí)更有力量。
我們的親子關(guān)系為什么不可以是互相尊重痊末、彼此商量的平行關(guān)系呢蚕苇?
我們是否如同菟絲子,習(xí)慣于依附于別人(父母凿叠、子女)而存在涩笤?
我們是否覺(jué)得,如果失去這種控制與依附盒件,我們將老無(wú)所依蹬碧,歸無(wú)所歸?
除了借由孩子履恩,我們是否沒(méi)有別的途徑去體現(xiàn)我們的價(jià)值锰茉、展示我們的力量?
我們是否以為:我無(wú)法獨(dú)自面對(duì)真實(shí)的自己切心?
那可能是一片空虛。
先片吊,建立我們與自己的關(guān)系绽昏。
后,才能建立自己與孩子的關(guān)系俏脊。
才能做到:
1全谤、尊重對(duì)方的情緒、需求爷贫。
還有一次认然,達(dá)達(dá)忽然發(fā)脾氣,大喊大叫的漫萄,我很生氣卷员。
我說(shuō):“達(dá)達(dá),你剛剛沒(méi)有說(shuō)清你喊叫的原因(觀察)腾务,你生氣了(你的情緒)毕骡,我現(xiàn)在也很不開(kāi)心(我的情緒),我想我們分開(kāi)冷靜一下岩瘦,等你可以說(shuō)原因了未巫,你再來(lái)找我,好嗎启昧?(處理辦法)”
“不要叙凡!不要!”
“那你現(xiàn)在需要什么密末?會(huì)覺(jué)得好一些握爷?(詢(xún)問(wèn)需要)”
“媽媽?zhuān)蚁胍惚阴髓怠!?/p>
我抱著她饼拍,她立刻平靜下來(lái)了赡模。
作為父母,我們既不是高高在上的統(tǒng)治者师抄,也不是被踩在腳底的奴隸漓柑。
2、選擇權(quán)和家庭會(huì)議
不是統(tǒng)治者叨吮,所以我們要分享權(quán)力辆布。
今天早上,達(dá)達(dá)和爸爸想要出門(mén)茶鉴,我問(wèn):“達(dá)達(dá)锋玲,你想要去哪里?滑冰還是樂(lè)8小鎮(zhèn)涵叮?”
“我想要去滑冰惭蹂!”
“恩,滑冰也很好割粮,但你可以和爸爸商量一下嗎盾碗?因?yàn)槟銈儌z一起出門(mén),要尊重對(duì)方的需要舀瓢⊥⒀牛”
“達(dá)達(dá),滑冰可能會(huì)有點(diǎn)冷京髓,不如我們?nèi)?lè)8小鎮(zhèn)好嗎航缀?”爸爸說(shuō)。
“好把咴埂芥玉!沒(méi)問(wèn)題!我們?nèi)?lè)8小鎮(zhèn)诚些!”達(dá)達(dá)很開(kāi)心飞傀。
這其實(shí)就是一個(gè)迷你家庭會(huì)議。
我們家有家庭會(huì)議的傳統(tǒng)诬烹,雖然達(dá)達(dá)太小還不能參與重要事情的討論砸烦,但她也逐漸理解自己不是世界中心。
關(guān)于生活習(xí)慣绞吁、學(xué)習(xí)內(nèi)容幢痘,都可以通過(guò)家庭會(huì)議來(lái)討論。
要成為一個(gè)好的合作者家破,必須學(xué)會(huì)對(duì)他人的尊重颜说,學(xué)會(huì)談判與妥協(xié)购岗。
3、避免過(guò)度關(guān)注
不是奴隸门粪,所以我們更要尊重自己喊积。
在教育上,她爸爸只批評(píng)我一點(diǎn):你對(duì)達(dá)達(dá)太溫柔了玄妈,所以她離了你就難受乾吻。
我覺(jué)得這么表述更準(zhǔn)確:溫柔本身沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)的是不夠堅(jiān)定拟蜻。
第一次意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題绎签,是達(dá)達(dá)兩歲多的時(shí)候,每次吃完飯以后她就跑到游戲區(qū)大喊:“媽媽快來(lái)陪我玩酝锅!”
于是我就顛顛的去了诡必,其實(shí)自己飯都沒(méi)吃完。
她爸爸說(shuō)搔扁,你為什么不自己先吃完飯呢爸舒?
我覺(jué)得自己好冤枉,不是達(dá)達(dá)非要我陪嗎稿蹲?
但是碳抄,真的非要嗎?我把癥結(jié)都推給了達(dá)達(dá)场绿,這是真實(shí)的嗎?
于是嫉入,我嘗試著跟她溝通焰盗,“達(dá)達(dá),你看我還沒(méi)吃完飯咒林,你等大概10分鐘熬拒,我就可以吃完了,你能等我嗎垫竞?現(xiàn)在你可以去玩一下積木或者看一會(huì)兒書(shū)澎粟。”
事實(shí)證明欢瞪,達(dá)達(dá)是可以等待的活烙。
而我,正在過(guò)度滿(mǎn)足她的需求遣鼓。這是對(duì)自己的需求主動(dòng)忽略啸盏、不夠尊重而導(dǎo)致的。
過(guò)度滿(mǎn)足對(duì)方的內(nèi)在骑祟,是自己的低自尊回懦。
自尊气笙,才能自主,從而才能自律怯晕,這一點(diǎn)必須從自己做起潜圃。
4、避免過(guò)多的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰舟茶。
過(guò)多的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰都是控制谭期,都是權(quán)力的濫用。
以前我只知道過(guò)多的懲罰是不對(duì)的稚晚,盡量避免體罰和語(yǔ)言暴力崇堵。
但我很喜歡用獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)刺激她】脱啵“達(dá)達(dá)鸳劳,好好吃飯,待會(huì)才能吃零食哦R泊辍(獎(jiǎng)勵(lì))不吃完赏廓,待會(huì)就什么都不能吃了。(懲罰)”
這么說(shuō)確實(shí)很有效傍妒,但我覺(jué)得她對(duì)于吃飯本身的興趣正在被消磨幔摸,吃飯變成了枯燥的任務(wù)本身。
如同《正面管教》中所說(shuō):“懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)是學(xué)校和家庭慣用的方法颤练,獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰固然能夠短期見(jiàn)效既忆,但如同抗生素一樣,濫用的結(jié)果背后隱藏著更大的安全隱患嗦玖』脊停”
正確的做法是鼓勵(lì),而非獎(jiǎng)勵(lì)宇挫。
鼓勵(lì)是激發(fā)其內(nèi)在對(duì)于事情本身的驅(qū)動(dòng)力苛吱,更關(guān)注努力的過(guò)程。
“達(dá)達(dá)器瘪,你吃了很多青菜翠储,我相信正在你胃里工作的小人應(yīng)該很開(kāi)心,而且今天你也會(huì)有黃金便便了橡疼!”
5援所、事先約定
晚上睡覺(jué)前,是創(chuàng)造安全感的重要程序化階段衰齐。
尤其暑假期間任斋,每日安排諸多變化。 一旦與預(yù)期不符,達(dá)達(dá)會(huì)特別失望废酷,“為啥今天不能看動(dòng)畫(huà)片瘟檩?你昨天又沒(méi)說(shuō)?”
所以澈蟆,我會(huì)提前一天把安排先告訴達(dá)達(dá)墨辛,包括去哪里,見(jiàn)到什么人趴俘,需要做什么事情睹簇。
“達(dá)達(dá),明天上午8點(diǎn)50我們要先上繪畫(huà)課寥闪,再上舞蹈課太惠,你會(huì)看到呂老師、李老師和你的好朋友揚(yáng)揚(yáng)疲憋,所以今晚我們要挑選好衣服凿渊,明天早晨起來(lái)也不能看英文動(dòng)畫(huà)片,你可以做到嗎缚柳?”
上幼兒園埃脏,我們也會(huì)提前約定今天是由誰(shuí)去接她。如果約定好了秋忙,即使有朋友臨時(shí)邀約彩掐,我也只能婉拒了。
建立信任灰追,是聚沙成塔的過(guò)程堵幽。但推倒,只需要幾次失信弹澎,幾次羞辱谐檀,幾次威脅就可以了。
不論非暴力溝通裁奇,還是正面管教。
內(nèi)核都是人本主義麦撵,看到人的創(chuàng)造性力量刽肠。
見(jiàn)其術(shù),更需見(jiàn)其道免胃。
才能真正理解:“贏得孩子音五,而不是贏了孩子!”