自彭澤令歸稍浆，耕讀自樂，陶淵明留給后人的是一個卓然獨立猜嘱、安貧樂道的隱士形象衅枫。然而翻閱他一生的詩作，棄官歸隱朗伶，親耕自食的選擇背后弦撩，需要付出的代價也實在太多。
“晨興理荒穢论皆，帶月荷鋤歸”的勤苦益楼，有時換來的是“夏日常抱饑，寒夜無被眠”点晴。一旦遇上災(zāi)荒感凤，生活就更加艱難。到了晚年觉鼻，他生活愈加貧困俊扭，嚴(yán)寒的冬天，只穿著破舊而又單薄的衣服坠陈，為了驅(qū)寒萨惑，不得不靠曬太陽取暖捐康。要想飲酒，酒壺里一滴也沒有庸蔼；肚子餓了想吃飯解总，又無米為炊。
“環(huán)堵蕭然姐仅，不蔽風(fēng)日花枫；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空掏膏±秃玻”在這樣的生活下，支撐詩人的馒疹，是一份固窮的操守佳簸。詩中雖道盡貧苦，但最后兩句颖变，他筆鋒一轉(zhuǎn)生均，說“何以慰我懷，賴古多此賢”腥刹，可知精神的富余所給予他的那份從容马胧、甘愿和無懼。
孔子說“不義而富且貴衔峰，于我如浮云”佩脊，顏回簞食瓢飲，不改其樂朽色，所謂淡泊以明志邻吞，“并非樂于貧窮，其樂在貧窮之外非貧窮所移易者”葫男，也就是那份任真自得的精神。
我們常說人生短暫崔列，有時得樂天知命梢褐、及時行樂，但就像顧隨先生說的赵讯，“樂天知命不但要一點兒功夫盈咳，且要一點兒力量”。
富貴是人人之所欲所求边翼。身處在時代的漩渦里鱼响，每個人都不可避免被卷入其中，在時代壓迫和鞭打下拼命往前趕组底，不敢有半分松懈丈积】鸷В“我們的生命是短促的，生活是艱難的江滨，這是我們的悲哀铛纬，而且成為打不破的悲哀』；”（顧隨《說陶詩》）
詩人陶淵明也曾在入仕和歸隱之間彷徨告唆，時常會陷入“有志不獲騁”的苦悶，也會有“貧富常交戰(zhàn)”的煩憂晶密，但他畢竟沒有在彷徨失意中迷失了自己擒悬。
梁啟超在《陶淵明之文藝及其品格》一文里說：“他實在窮得可憐，所以也曾轉(zhuǎn)念頭想做官混飯吃稻艰，但這種勾當(dāng)懂牧，和他那‘不屑不潔’的脾氣，到底不能相容连锯。他精神上很經(jīng)過一番交戰(zhàn)归苍，結(jié)果覺得做官混飯吃的痛苦，比捱餓的痛苦還厲害运怖，他才決然棄彼取此拼弃。”
田園生活不易摇展，但一份耕耘吻氧，一份收獲。四時之序咏连，也更加一目了然盯孙，容易洞察。所謂“人亦有言祟滴，稱心易足振惰。揮茲一觴，陶然自樂”垄懂，一揮一觴間骑晶，他尋得了人生的妙趣，也在“山氣日夕佳草慧，飛鳥相與還”之際桶蛔，找到了欲辯忘言的“真意”。
