第一幕：神對(duì)世人的計(jì)劃
我們將在第一周里讀完圣經(jīng)故書的第一幕坪圾。
第一幕有三場(chǎng)：
1.創(chuàng)世—?jiǎng)?chuàng)造的巔峰是造人胚鸯。
2.墮落到罪中與墮落的后果旁涤。
3.洪水—神對(duì)全人類第一次施行審判.但神仍希望存留他所造的生命碉咆。
圣經(jīng)故事的第一幕遠(yuǎn)短于其他兩幕，但在神學(xué)上的意義卻非常重要败玉。第一幕在許多方面為圣經(jīng)的其余部分奠定了根基昌简。我們?cè)谶@一幕里不僅看到重大事件的發(fā)生，還看到神多次表示想要和人建立關(guān)系绒怨，且在人犯罪時(shí)賜下恩典纯赎。讀的時(shí)候，請(qǐng)放慢腳步南蹂，關(guān)注細(xì)節(jié)犬金，注意其中的緊張時(shí)刻和危機(jī)時(shí)分，看看事情是如何解決的二這部分經(jīng)文里有許多貫穿整本圣經(jīng)的重要主題六剥，其中一個(gè)中心主題就是圣約晚顷。
讀創(chuàng)世記第1章和詩(shī)篇時(shí)，請(qǐng)讓這些篇章來撥動(dòng)你的心弦疗疟，教導(dǎo)你認(rèn)識(shí)神该默。
第一場(chǎng) 創(chuàng)造:眾生之神
第一天：創(chuàng)世記1-2章
注意創(chuàng)造日之間的關(guān)聯(lián)，第一日與第四日策彤、第二日與第五日栓袖、第三日和第六日都分別有關(guān)聯(lián)。經(jīng)文談到店诗，神用第一裹刮、第二、第三日造出供棲息的天地庞瘸，用第四捧弃、第五、第六日造出棲息于天地之中的萬物。神在創(chuàng)造中注人了美好與次序违霞。創(chuàng)造也有進(jìn)程嘴办，人的被造就是創(chuàng)造的高峰。
根據(jù)創(chuàng)世紀(jì)2章2-3節(jié)买鸽，神在第七日安息了户辞，賜福給那日，定為圣日癞谒。神宣告一周中的一天為特別的日子，由此為人一周的活動(dòng)建立了次序和節(jié)奏刃榨。
想想你自己每周的作息規(guī)律如何弹砚。
在創(chuàng)世記第2章中，作者擷取了創(chuàng)世紀(jì)第一章中創(chuàng)造的一個(gè)方面——造男造女枢希，此展開闡述桌吃。讀圣經(jīng)中的敘事段落時(shí)，請(qǐng)別忘了神是故事的主角苞轿。
為什么說神是創(chuàng)世記第2章的主角茅诱？
這段經(jīng)文如何描述神所設(shè)計(jì)婚姻的本質(zhì)及其美好之處？
第二天：詩(shī)篇第8篇搬卒，104篇瑟俭；約翰福音1章1-3節(jié)
詩(shī)篇第8篇是對(duì)創(chuàng)世記1-2章的反思，談到了人類的價(jià)值和責(zé)任契邀。請(qǐng)思考這一詩(shī)篇對(duì)現(xiàn)代信徒的意義摆寄。注意這首詩(shī)篇的第一節(jié)和最后一節(jié).這里真正的焦點(diǎn)是神。
默想詩(shī)篇I04篇1-9節(jié)對(duì)神的描寫坯门，注意詩(shī)人是怎么樣在33一35節(jié)回應(yīng)神的微饥。詩(shī)篇總是使用豐富形象的語言來一講述真理。
詩(shī)人是怎樣用形象的語言為我們勻勒出美麗畫面的古戴？
約翰福音1章1-3節(jié)提到耶穌就是道欠橘，注意這兒節(jié)經(jīng)文是如何呼應(yīng)創(chuàng)世記1章1節(jié)的。
從約翰福音1章1-3節(jié)出發(fā)现恼，重讀創(chuàng)世記1章1節(jié)肃续，然后花一點(diǎn)時(shí)間來敬拜創(chuàng)造萬有的那穌。
第二場(chǎng) 墮落：拒絕神對(duì)人的安排
第三天：創(chuàng)世記3-5章
留意創(chuàng)世記3-4章描寫的人一類犯罪模式叉袍。
·質(zhì)疑神話語的試探：“神豈是真說……痹升？”(創(chuàng)3:1)
·欲望的空頭許諾
·經(jīng)歷罪的羞恥和后果
也請(qǐng)注意，亞當(dāng)和夏娃都想推卸罪責(zé)畦韭，不肯自己承擔(dān)疼蛾。注意在第4章中，問題不僅在于該隱的祭物艺配，更在于該隱這個(gè)人察郁。這是理解整個(gè)故事的關(guān)鍵衍慎。
你與試探的爭(zhēng)戰(zhàn)是否在這些故事中有所反映？
第三場(chǎng)洪水:神施行審判皮钠，立約存留生命
第四天：創(chuàng)世記6-7章
今天讀經(jīng)時(shí)請(qǐng)留意細(xì)節(jié)稳捆，也請(qǐng)記住經(jīng)文的重點(diǎn)：遍布全地的罪及其造成的毀滅。注意創(chuàng)世記第6章前8節(jié)所描寫的神麦轰，記住他是故事的主角乔夯。留意神如何彰顯了恩典，又如何在施行審判之時(shí)仍希望存留生命款侵。故事往后發(fā)展時(shí)末荐，也請(qǐng)注意挪亞是什么樣的人：他是義人，與神同行新锈。挪亞面對(duì)巨變時(shí)有如此反應(yīng)甲脏，說明他對(duì)神有極大的信心，而有時(shí)我們卻在日常小事上也很難信靠神妹笆。也許挪亞與神同行是關(guān)鍵块请。
今天你會(huì)怎樣信靠神？怎么學(xué)習(xí)每日與神同行拳缠？
第五天：創(chuàng)世記8-9章墩新；詩(shī)篇12篇
讀創(chuàng)世記8章15節(jié)至9章7節(jié)】咦看看這些經(jīng)文是如何呼應(yīng)創(chuàng)世記前3章的抖棘。
為什么作者加入了這些呼應(yīng)？
讀第9章狸涌，找出不同于創(chuàng)世記1-3章的地方
整個(gè)創(chuàng)世記的故事是如何從這些不同中發(fā)展出來的切省？
舊約故事的核心往往是與神立約。盟約通常建立在雙方認(rèn)可的基礎(chǔ)上帕胆。神與猶太人立約朝捆。先是借著亞伯拉罕訂立，后又在整本舊約中借著不同的領(lǐng)袖更新此約懒豹。根據(jù)這約芙盘，若百姓遵守神的誡命，他就要作他們的神脸秽，他們就要作他的子民儒老。
約在創(chuàng)世記第9章中起了什么作用?
特別留意思想詩(shī)篇12篇5節(jié)。讓我們來敬拜神记餐，因他起來幫助受欺壓的人驮樊，安置他們?cè)诜€(wěn)妥之地。如果你正遭遇惡事，就請(qǐng)?jiān)诰窗輹r(shí)呼求神的幫助囚衔。
第六天：創(chuàng)世記10-11章
有些讀者可能覺得圣經(jīng)里的家譜很枯燥挖腰。但家譜也是神的話語，我們?nèi)钥蓮闹杏兴弥肥＜易V的功用很多猴仑，它能讓我們感到時(shí)光流逝，故事向前推移肥哎。我們也可以借著家譜的敘述辽俗，將圣經(jīng)中的人物、事件聯(lián)系起來篡诽。圣經(jīng)不是一堆松散故事的拼湊崖飘，而是神在世上書寫的一個(gè)完整故事。默想創(chuàng)世記11章1-9節(jié)中的對(duì)比霞捡。在使徒行傳2章1-21節(jié)的背景下讀這些經(jīng)文，注意其中的反差和相同之處薄疚。創(chuàng)世記11章反映的問題是這些人傲慢無視神“遍滿全地”(創(chuàng)9:1 )的命令碧信。想一想在使徒行傳里，教會(huì)是如何在地上擴(kuò)張神的國(guó)度街夭，并最終完成這一使命的砰碴。
神要我們傳福音，“遍滿全地”板丽，你會(huì)怎樣遵行神的命令呈枉？
第七天：小組討論
1、 列出幾個(gè)常用來教導(dǎo)小孩子的重要舊約故事埃碱。
2猖辫、 假設(shè)你不是從頭，二是從中間開始看一部電影砚殿，你對(duì)整個(gè)情節(jié)會(huì)受影響嗎啃憎？不知道神故事的開頭會(huì)不會(huì)影響你理解整本圣經(jīng)？
3似炎、 列舉神在六天中的所有創(chuàng)造辛萍。這段敘述啟示了神怎樣的性情？這一啟示又會(huì)怎樣影響我們每天的生活方式羡藐？
4贩毕、 讀創(chuàng)世記2章15-17和3章1-7節(jié)。在這些經(jīng)文描述的事件中仆嗦，人是怎樣承認(rèn)和拒絕神的權(quán)柄的辉阶？為什么神審判了亞當(dāng)和夏娃？
5、 北美文化是如何令我們相信沒人能判斷我們的睛藻？我們想問題和做事的時(shí)候启上，是不是感到自己就是審判者？
6店印、 神是如何向亞當(dāng)和夏娃彰顯審判和憐憫的冈在？
7、 亞當(dāng)和夏娃的故事表明我們需要救贖按摘，也體現(xiàn)了神對(duì)他子民的憐憫包券，這段故事怎樣鋪墊出神在歷史中的作為？
8炫贤、 為什么在救贖人類一事上溅固，只有神的救贖計(jì)劃是可行的？
