覺(jué)察力，就是觀察自我的能力
還有一個(gè)培養(yǎng)臨在洛姑、進(jìn)入當(dāng)下的方法，就是去關(guān)注我們的內(nèi)在身體旋恼。把注意力放在我們的內(nèi)在身體的能量場(chǎng)上吏口。
臣服奄容，就是老子說(shuō)的無(wú)為，蘊(yùn)含著強(qiáng)大的行動(dòng)力和正面向上的力量产徊。
在讀的時(shí)候昂勒，最重要的是，從你的靈魂深處去感受那個(gè)似曾相識(shí)的感覺(jué)舟铜，去體會(huì)那個(gè)“看到真理就頓悟”的內(nèi)在智慧戈盈，從字里行間去感受那個(gè)震憾你心靈深處的能量。
當(dāng)下時(shí)刻是你所擁有的一切谆刨，把你的生活重心完全放到當(dāng)下這一刻塘娶，把你先前在時(shí)間內(nèi)流連并短暫地訪問(wèn)當(dāng)下時(shí)刻的做法改為關(guān)注當(dāng)下時(shí)刻，只在必要簡(jiǎn)單地回顧過(guò)去和展望未來(lái)痊夭。永遠(yuǎn)對(duì)當(dāng)下說(shuō)“是”刁岸。
接納，然后采取行動(dòng)她我。不管當(dāng)下時(shí)刻的情況怎樣虹曙，心甘情愿地接受它，就像它是你選擇的一樣番舆≡吞迹總是與它共事，而不是抗拒它恨狈，使它成為你的朋友和盟友而不是敵人疏哗。這將會(huì)不可思議地改變你的整個(gè)生活。
人們通常會(huì)不由自主地去追求一種自我的滿足感和可供認(rèn)同的事物禾怠，以便彌補(bǔ)他們內(nèi)在感到的空虛返奉。
你的生活情境是思維創(chuàng)造出來(lái)的。
或者刃宵，你大腦中背負(fù)著100件你在未來(lái)將會(huì)或必須做的事情的重?fù)?dān)衡瓶，卻沒(méi)有將注意力集中在一件你現(xiàn)在就能做的事情上。
如果你正在做的事情無(wú)法讓你感受到喜悅牲证，自在和輕松哮针，這并不意味著你需要改變你正在做的事情，你需要改變的是你做事的方式坦袍。
試試看十厢，如果你將注意力更多地放在你正在做的事情上，而不是放在通過(guò)做這件事所取得的結(jié)果上捂齐，會(huì)發(fā)生什么情況蛮放。
當(dāng)你不再迫切地想逃離當(dāng)下，本體的喜悅就會(huì)進(jìn)入到你所作的每一件事情當(dāng)中奠宜。
你可以感受到生活背景中的一種深深的平和感包颁，一種無(wú)論發(fā)生什么都永遠(yuǎn)不會(huì)消失的寧?kù)o瞻想。這就是所謂的開(kāi)悟：一種與源頭的聯(lián)結(jié)狀態(tài)。
當(dāng)你臣服時(shí)娩嚼，你散發(fā)出來(lái)的能量振動(dòng)頻率蘑险，要比仍然控制我們世界的思維能量的振動(dòng)頻率高得多。
如果你突然感覺(jué)到非常輕松岳悟，清晰和寧?kù)o佃迄，那么，這毫無(wú)疑問(wèn)就是你已經(jīng)真正地臣服了的信號(hào)贵少。
臣服不是改變現(xiàn)實(shí)呵俏，至少不是你直接地改變。臣服改變的是你滔灶。當(dāng)你被改變了普碎，你的整個(gè)世界就改變了，因?yàn)槭澜缰皇悄愕膬?nèi)在反映录平。
