太史公筆下的吳起憎妙,非常鮮明的人物,想到三點:一是聰明的偏執(zhí)昏鹃,既可砍掉妻子頭顱進獻魯穆公以表報國忠心尚氛,又可一針見血指出虛與委蛇魏國君實際所需诀诊,二是有抱負心的實干家洞渤,為了一己抱負,既可靠演技拜入曾子門下研習顯學属瓣,又可為傷兵兄弟親手調藥吸出膿血载迄,最后關鍵貫穿始終的是問心無愧的做自己,活出了屬于他自己的精彩抡蛙,不管在楚國輝煌的政治軍事生涯护昧,還是最后不能免于歷史流輪的被射成人肉臊子。而吳起背后的暗面人或是從未與他結識了解他的后人粗截,卻讓我不得不想到生活中從不缺乏的同一類人:不關心自己惋耙,卻總是逡巡在你周圍,用莫名的惡意或好意打探你一切以充當他們互相的消遣或談資熊昌,嗚呼哀哉绽榛,不管如何,拋開歷史婿屹,總體來看灭美,我們是幸運的,人類文明進化的意義更多在于我們擁有更多可得的自由:表達權昂利,話語權届腐,實現(xiàn)富裕的多渠道和層出不窮的高科技媒介,私以為這也是還原另一種生態(tài)之美——打破渠道壟斷蜂奸。
關于吳起的一些思考
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