國學(xué)老師：“雅與俗自古還是有界限阿纤，做到共賞有挑戰(zhàn)句灌。”
媽媽：“兩種文化的融合會不會在隔代的受體上綜合體現(xiàn)欠拾？”（某國學(xué)老師和麥媽在小區(qū)內(nèi)對“雅”與“俗”交融的討論胰锌。）
國學(xué)老師：“文化階層的區(qū)分一般會讓交融有界限，突破需要合適的基體……”
喬麥：“媽咪快來看藐窄，這邊奶奶资昧、阿姨跳的‘小蘋果’真不錯，咦那邊還有奶奶在打‘功夫扇’荆忍，太漂亮了格带。”
國學(xué)老師：“你們小區(qū)文化搞的有點(diǎn)意思刹枉∵闯”
喬麥：“媽咪，‘小蘋果’的奶奶也拿漂亮的扇子跳舞更好看……”
麥媽心里蕩起一句話“夕陽無限好微宝，黃昏解無聲”棺亭。
??????? 自古以來，總有人喜歡對上層文化和底層文化及中間層做界定芥吟，也劃定三者之間不可逾越的心理界限侦铜。可麥媽此刻覺得钟鸵，華夏五千年文化的傳承不乏各種文化間的影響產(chǎn)生交融钉稍、共通及升華。比如說朝代的更替從奴隸制社會一直到社會主義制社會棺耍，人們總是朝著更民主贡未、開放的組織結(jié)構(gòu)去優(yōu)化社會活動，期間沒有哪個階段是持續(xù)倒退的。再看現(xiàn)在的好多商業(yè)模式俊卤，也是朝著更人性化的方向去設(shè)計環(huán)節(jié)構(gòu)造嫩挤。社會知識水平從高層識字到全民知識普及提筆能書，這不都是文化互相交融的體現(xiàn)嗎消恍？??
?????? 人性本善岂昭，向美而生。更加美好是每個人心底的向往狠怨，不管是物質(zhì)層面還是精神層面约啊。多種文化的交流、互需會加速文化意識層面的升級佣赖。古代的絲綢之路通過絲綢換來鐘表的同時恰矩，也讓儒家文化發(fā)揚(yáng)光大。現(xiàn)如今的一帶一路定會把國人對和平和共榮的向往輸送到四海八荒憎蛤。我們用人性本真的善外傅、美迎接多方交流帶來的文化傳承及升級塑造的新型開放……
?????? 夕陽跳躍著在京杭運(yùn)河直流里撒下珍珠，映射著張張體驗(yàn)幸福的笑臉俩檬∥龋“雅”與“俗”在同一片金光下互相影響。正如麥左所言：“‘小蘋果’的奶奶也拿著漂亮扇子跳舞更好看……”相信在不久的將來棚辽，功夫扇和廣場舞會找到合適的方式和樂融融奥洼。
??????? 孩子，上天派來的天使晚胡，無意識的簡單幾句話灵奖，就能引導(dǎo)哲理范疇的討論。無論是《大雅》還是《小雅》估盘，都是我們現(xiàn)代《詩經(jīng)》研究的必修課瓷患。不同文化在同一片天空下是可以互相交流、影響并產(chǎn)生新文化的遣妥。比如說再在“廣場舞”與“功夫扇”之間加上麥媽和喬麥的“老鷹捉小雞”擅编，除了和樂融融外真難有其他有礙美好的感覺。
