王小波在文壇上的流行囱嫩，幾乎是毫無征兆的恃疯，像梵高精神失常后向日葵熾熱的燃燒，又像三流明星突然被大眾親睞躋身一線挠说。于是關(guān)于他的好評(píng)像潮水一樣席卷而來澡谭，強(qiáng)調(diào)他的有趣，他的不羈损俭，他的自由精神蛙奖，他如何啟蒙了一代人的精神，甚至他給李銀河的情書都被當(dāng)作典范文本流傳杆兵。這是真正的高雅還是王小波所說的“媚雅”雁仲？我功力尚淺，不得而知琐脏。但關(guān)于王小波的溢美之詞實(shí)在太多了攒砖，我想談?wù)勔恍┎煌捶ā?/p>
文人相較常人而言，會(huì)花更多時(shí)間去思考人生日裙，思考自我吹艇，他們的世界里有一顆B612星球，長(zhǎng)著一朵嬌艷欲滴的玫瑰花昂拂，因而他們看大眾受神，往往有看飲食男女世俗粗淺的味道，總覺得自己思想境界高人一等格侯，我們不妨稱之為“文人的清高”鼻听。這本身無可厚非，但王小波卻似乎過于清高了联四。
我們常常說王小波的語言是犀利的撑碴，諷刺的，是直白到近乎粗俗的朝墩，是拿著一把鈍刀撕扯皮肉醉拓，鮮血浸著鐵銹味兒∮阏蓿看《一只特立獨(dú)行的豬》雜文時(shí)廉嚼，我一度如鯁在喉，難以下咽倒戏。他太過于清高了怠噪，以至于用高傲和輕蔑的姿態(tài)，立于道德和真理的制高點(diǎn)杜跷，不假思索地拋出一個(gè)個(gè)觀點(diǎn)傍念，不容辯駁矫夷，不容置疑，像教廷教士意欲焚燒布魯諾時(shí)憋槐，一番趾高氣昂的批駁双藕。
似乎整個(gè)人類文化可以分為兩類，王小波喜歡的和王小波不喜歡的阳仔∮桥悖《情人》是世界上最好的小說，帶有科學(xué)精神的文學(xué)更富有韻味近范，數(shù)十年成就一篇完美小說嘶摊，這么說來，王小波幾乎擁有了所有成為著名小說家的必備條件评矩。
所以他如此推崇《黃金時(shí)代》叶堆，如此推崇李銀河的《中國(guó)人的性愛與婚姻》也就不難理解了。一本是自己頂尖才華的見證斥杜，一本是妻子畢生精力所成虱颗。正如大街上穿著滑稽衣服的猴子，在敲得震天響的鑼鼓聲里蔗喂，翻著跟頭忘渔，撅著屁股，搔首弄姿缰儿，求得路人賣座叫好辨萍。純粹王婆賣瓜自賣自夸的樣式，缺乏節(jié)制地炫耀返弹、販賣、推銷自己的聰明爪飘。王小波推銷《黃金時(shí)代》最艱澀的日子里义起，曾說過：“賣小說比寫小說還難”。
社會(huì)從來不是簡(jiǎn)單的“A等于A师崎，A不等于非A”默终，人類的情感也并非一無是處。
于我而言犁罩，嬉笑怒罵皆生活齐蔽，生活即文學(xué)，而生活中偶爾一點(diǎn)意外床估，更是妙不可言含滴。
放眼整個(gè)千萬年的人類文明史和廣袤無垠的宇宙，我們所掌握的真理實(shí)在有限丐巫，或者只是在某一個(gè)時(shí)間谈况、空間里勺美，被稱為公認(rèn)的條例。
越是聰明的人碑韵，應(yīng)該越能體會(huì)自然界的浩渺赡茸，越能感受到自身的渺小。
不可否認(rèn)祝闻，王小波超前的思想和對(duì)生命的獨(dú)特體驗(yàn)影響了一大批國(guó)人占卧，他的生命在字里行間延展下來，遍布這片傷痕累累的土地联喘。身前潦倒华蜒，死后哀榮，李銀河教授和粉絲重走小波路耸袜，帶著朝圣的虔誠友多，始終不忘這么一位在中國(guó)文壇占有一席地位的作家，也算是對(duì)死者的一種安慰了吧堤框。
