(鄭重申明:文章系原創(chuàng)首發(fā)尖滚,文責(zé)自負 )
(本文參與書香瀾夢第34期“勤”專題活動)
有人說,勤儉節(jié)約實質(zhì)是窮人們精打細算過日子,是摳門的一種表現(xiàn)薪铜。其實,我覺得這種觀點是不正確的恩溅。勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德隔箍,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)〗畔纾“精打細算”和“摳門”這些貶義詞蜒滩,怎么能和勤儉節(jié)約相提并論呢滨达?而勤儉節(jié)約的本意是勤勞而節(jié)儉。
勤儉節(jié)約俯艰,將善始善終捡遍,永垂不朽;驕奢淫逸竹握,將貪污腐敗画株,不得善終。
在清王朝時期啦辐,有兩位位高權(quán)重的大臣谓传,一個叫劉墉,一個叫和珅芹关。劉墉劉大人以為官清廉著稱续挟,深得百姓愛戴,最后侥衬,善始善終诗祸,被世人稱贊;而和珅和大人浇冰,卻驕奢淫逸贬媒,貪污腐敗,最終肘习,慘死在監(jiān)獄中际乘,人們一聽到和珅和大人,就會開口罵道:大貪官漂佩。
一個人秉承勤儉節(jié)約的修身治家理念脖含,將被世人稱贊。如果驕奢淫逸投蝉、鋪張浪費將會是自取滅亡养葵。一個人如此,一個國家亦如此瘩缆。
商朝紂王关拒,倒酒為池,懸肉為林庸娱,為長夜之飲着绊,就是這樣荒淫無度、極端奢侈的生活熟尉,讓百姓的生活苦不堪言归露,導(dǎo)致天下諸侯都背叛他,周武王奉承天下民意領(lǐng)兵攻打斤儿,最終導(dǎo)致商朝滅亡剧包,周王朝建立恐锦。
唐太宗李世民偶爾想辦一次奢華一點的生日宴會,都會被為官清正廉明的魏征制止疆液。有一次早朝一铅,唐太宗宣布要舉辦一場奢華的宴會,魏征當場就制止說:“這樣會助長貪污腐敗的不良風(fēng)氣枚粘∠诿觯”唐太宗說:“現(xiàn)在天下太平飘蚯,我是皇帝馍迄,偶爾奢侈一點也沒有什么【种瑁”魏征說:“下面的大臣也會想攀圈,我是何等何等的的大臣,偶爾奢侈一點也沒有什么峦甩∽咐矗”唐太宗說,“如果下面的大臣凯傲,這樣做犬辰,就抓捕他們”ィ”魏征說:“只有助長了不良風(fēng)氣幌缝,是抓捕完了,就好比诫欠,一顆壞的桃子放到一籃好的桃子里面涵卵,不久后就會腐爛整個籃子的桃子』牡穑”于是轿偎,唐太宗只好作罷。但在文武百官的面前直接反對唐太宗被廓,使得唐太宗顏面掃地坏晦,想懲辦魏征〖蕹耍皇后知道后說:“恭喜皇上昆婿,只有賢明的君主,才有勇于進諫的賢臣亦渗⊥谥睿”唐太宗仔細一想后,覺得皇后的話很有道理法精。于是多律,重用了魏征這樣的賢臣痴突,秉承勤儉節(jié)約的治國理念。從此狼荞,唐太宗便開創(chuàng)了“貞觀之治”的太平盛世辽装。
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以史為鑒,可以知興替相味。周恩來總理時常對警衛(wèi)處的同志說:“我們國家現(xiàn)在還不是很富裕拾积,要保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。即便以后富裕了丰涉,也不能丟了我們中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德拓巧。”還有毛澤東主席也以“厲行節(jié)儉一死,勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗肛度。不管是毛澤東主席,還是周恩來總理投慈,他們一心為國承耿,身先士卒堅守著安貧樂道的無私奉獻精神,提倡保持勤儉節(jié)儉伪煤、不要追求享受的傳統(tǒng)美德加袋,提倡大家保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。人們也從“吃不飽抱既,穿不暖”的落后國家职烧,發(fā)展到現(xiàn)在人們衣食無憂的全面小康社會,社會的和諧發(fā)展蝙砌,國家的繁榮昌盛阳堕,與他們秉承勤儉節(jié)約的治國理念有很大關(guān)系。
“歷覽前賢國與家择克,成由勤儉破由奢”唐朝詩人李商隱如是說恬总。小到個人,大到國家肚邢,想要有所成就壹堰,要有好的發(fā)展和成就,都要秉承勤儉節(jié)約的修身骡湖、齊家和治國理念贱纠。勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們中國人的傳統(tǒng)美德响蕴,我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)谆焊,并將它運用到生活工作中,這樣我的家庭生活將更加的美滿幸福浦夷,工作將更加的順利辖试,國家將更加的繁榮富強辜王。
勤儉節(jié)約罐孝,中華民族的傳統(tǒng)美德机隙,經(jīng)過歲月的洗禮腌逢,猶如黃金般閃閃發(fā)光产捞,猶如珍珠般寶貴偏序,猶如璀璨的瑰寶,與世共存改艇,永垂不朽收班。