文/張努力
今天刷微博的時候看到一則這樣的視頻:
寧波一女孩的手機(jī)丟了挺邀，被一位阿姨在街上撿到，阿姨要求女孩給出2000元才肯歸還手機(jī)跳座，奈何女孩剛畢業(yè)沒有太多錢端铛，便買了一盒楊梅，打算再給她500元作為答謝疲眷，結(jié)果這位阿姨說:“哪有那么好的事兒禾蚕，必須給2000元】袼浚”最終交涉未果换淆，為了泄憤哗总，這位阿姨把手機(jī)摔在地上，女孩撿起手機(jī)后倍试，阿姨追著她打……
什么時候中國的優(yōu)良傳統(tǒng)美德變成了這般模樣讯屈，拾金不昧，變成了拾而有昧县习，而且一切都變得那么理所應(yīng)當(dāng)耻煤，是這個社會的風(fēng)氣在變，還是我們個人的貪婪在促使這一切的發(fā)生?
早在兒時准颓，我們便一直哼唱著哈蝇，:“我在馬路邊撿到一分錢，把它交給警察叔叔……”在唱這首童謠時攘已，我們就知道撿了東西要?dú)w還的道理炮赦，千百年來拾金不昧作為一種傳統(tǒng)美德，也在潛移默化中不斷被傳承样勃。
古有秀才何岳吠勘，曾在夜晚走路時撿到白銀200余兩。因擔(dān)心家人勸其留下錢財峡眶，便未與家人提及此事剧防，第二天清晨便去撿到錢的地方，正巧看到一個人在尋找辫樱，便上前詢問峭拘，回答的金額與封存的標(biāo)記都相符和邊便把錢歸還于他，那人想從中取出一部分作為答謝狮暑，何岳婉拒鸡挠，那人便拜謝而去。
今有廁所管理員吳德娟歸包搬男。這天吳大姐與往常一樣在廁所打掃衛(wèi)生拣展，她在打掃廁位擱物籃時發(fā)現(xiàn)了一個包，追出尋人缔逛，未果备埃，便就此等候失主，久久不見有人來尋包褐奴，便將此包交到稽查隊(duì)人員手中按脚，為了方便尋找失主，他們打開包歉糜，找到一本電話薄乘寒，通過聯(lián)系人找到失主的老公，并告知其情況匪补，不一會兒就有人來領(lǐng)取伞辛，失主核實(shí)了失主的真實(shí)情況后烂翰，將其歸還，包失而復(fù)得蚤氏，失主十分感動甘耿，并對吳大姐表示感謝。
吳大姐和何岳拾金不昧的行為體現(xiàn)了一個人高尚道德情操竿滨，也展示了中國老百姓從古到今較好的精神風(fēng)貌和優(yōu)秀的個人品質(zhì)佳恬。
這樣的正能量，總讓我們倍感溫暖于游，同時也希望這樣的善意之舉可以越來越多毁葱。
但是當(dāng)我們在聲討“拾而有昧”等此類事件之時，我覺得我們更應(yīng)該去檢討一下自己的行為贰剥，畢竟這不是個例倾剿。你是否在別人幫助你之后，回報他一句真心的謝謝呢?當(dāng)越來越多的社會現(xiàn)象層出不窮的出現(xiàn)蚌成，使我們便不敢再那么隨意的善良了前痘，所有人都把自己“武裝”起來，不接受幫助担忧，也拒絕幫助芹缔，慢慢變得冷漠無情……
其實(shí)在變的不是社會，而是我們自己本身瓶盛。
北京大學(xué)夏學(xué)鑾教授認(rèn)為最欠，現(xiàn)如今拾金不昧不是一般的社會道德標(biāo)準(zhǔn)，而是屬于傳統(tǒng)道德底線是中國最基本的道德防線蓬网。只有尋找道德和法律的契合點(diǎn)窒所，讓這種社會意識，從孩提時代扎根帆锋，成為人們必備的素質(zhì)，才能更好的發(fā)揚(yáng)光大禽额。
《三國志?蜀志傳》云:“勿以惡小而為之锯厢，勿以善小而不為「梗”優(yōu)化社會風(fēng)氣实辑，提升個人道德素質(zhì)，要從我們自身開始藻丢，從身邊的小事開始剪撬。既然這樣，那就從一句簡單的謝謝你開始吧悠反。
