? 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。有很多的學(xué)派探越,比如說(shuō)我們熟悉的儒家狡赐,法家、道家钦幔、佛家等等一系列的學(xué)術(shù)門派枕屉。而儒家呢,也是最被人們推崇的鲤氢,大家都知道搀擂,儒家的代表人物是孔子,還有孟子卷玉,孔子年輕時(shí)就周游各國(guó)哨颂,由于他的學(xué)術(shù)在自己的國(guó)家里不受采納,于是他便周游各國(guó)相种⊥眨看看哪個(gè)國(guó)家可以采納自己的學(xué)問(wèn)∏薏ⅲ可是并沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家采納自己的學(xué)問(wèn)箫措,而是問(wèn)孔子,你來(lái)到我們國(guó)家有什么利益限于我國(guó)嗎衬潦?
? 很顯然斤蔓,儒家在當(dāng)時(shí)會(huì)被別人看作是最強(qiáng)國(guó)健身的一種方式。是一種學(xué)問(wèn)镀岛,但是會(huì)被人利用弦牡∮淹裕孔子周游各國(guó),陸君王的回答喇伯。都是說(shuō)孔子來(lái)到自己的國(guó)家喊儡,有沒(méi)有對(duì)自己國(guó)家有利,如果有利就留下來(lái)稻据,如果沒(méi)有利呢艾猜,就直接趕走。
? 儒家的另一個(gè)代表人物就是孟子捻悯。他是孔子為老師匆赃,可是卻不是孔子的學(xué)生。他們兩個(gè)出生在不一樣的時(shí)代今缚,但是精神上可以稱為孔子算柳,就是孟子的老師。在在孟子這一書(shū)中姓言,有一段話瞬项。說(shuō)的是孔子到了一個(gè)國(guó)家,君王問(wèn)他有沒(méi)有利于自的國(guó)家的何荚?有的說(shuō)有沒(méi)有利于自己的囱淋。也有人說(shuō)有沒(méi)有利于自己家庭的。從這短短的幾句話語(yǔ)中餐塘。你就會(huì)看到孔子與孟子妥衣,身世,也十分相同戒傻,自己的學(xué)問(wèn)全都是被別人當(dāng)成幫助自己國(guó)家的方法税手。而沒(méi)有對(duì)自己的學(xué)問(wèn)有深刻的理解。只是想著幫助自己需纳,幫助國(guó)家?guī)椭约旱募彝ヂ梗](méi)有想著,儒家背后的代表意義是什么不翩。孟子的一生也十分曲折熙暴。也許你們會(huì)說(shuō)沒(méi)有誰(shuí)的一生風(fēng)調(diào)雨順的。對(duì)孟子他們也的確是這樣慌盯。
? 那么既然自己沒(méi)有辦法改變別人,那就試著超越自己掂器。畢竟人生最大的敵人是自己亚皂,而孟子也是這樣做的。他是我們學(xué)習(xí)的榜樣国瓮,他既想把自己的學(xué)問(wèn)傳給別人灭必。又不會(huì)盲目的去傳狞谱,如果實(shí)在不行也會(huì)強(qiáng)奸自己,也許這可能是孟子的先見(jiàn)之明禁漓。
? 孟子與孔子一樣跟衅,一生及其仁智勇三大特點(diǎn)〔ゼ撸可是他們都十分謙遜伶跷。都認(rèn)為自己沒(méi)有達(dá)到君子的境界,其實(shí)他們已經(jīng)達(dá)到了秘狞。這只是他們的一種表現(xiàn)而已叭莫,他們認(rèn)為君子的境界比自己的境界還要高。