? ? ? 最近讀了一本書,名字叫做《禪悟生活》译秦。這是我第一次讀這樣的書峡捡,人們都說,佛家的語言最具智慧筑悴,參禪可以明心見性们拙。禪的智慧,呈現(xiàn)的是大自然的客觀真理阁吝,沒有絲毫的迷信與玄虛砚婆。禪是一種智慧的人生哲學,人人都可以參禪突勇,人人都可以悟禪装盯。禪是一種即心即佛的境界,它由入定到開悟甲馋,以智慧的埂奈、特殊的視角觀察世界,透視人間定躏,從而獲得心靈上的解放账磺、精神上的暢快、生活上的指導(dǎo)痊远。抱著洗滌心靈塵埃的心態(tài)垮抗,我讀完了這本書,在閱讀的過程中碧聪,我不停地反思著冒版,思索著,每一篇美文都能給我的心靈帶來震撼矾削,其中有一篇最為打動我壤玫,就是這篇《有一雙發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛》。
? ? ? 文中說道哼凯,有一次景岑禪師出去布道欲间,看到一個孕婦肩上背著沉甸甸的行囊,左手拉著一個小孩子断部,右臂抱著一個更小的孩子猎贴,匆匆的趕路。景岑禪師認為這樣沉重的生活一定會讓這個女人不堪重負,可他沒有想到的是她渴,女人的臉上竟然掛著明月一樣溫婉的笑容达址。她只是一個普通的女人,為了生活辛苦的奔波趁耗,但是她自己有所追尋沉唠,所以不但沒有覺得苦,反而感覺十分充實苛败、快樂满葛,能微笑面對生活的艱辛,可見她有一種良好的心態(tài)罢屈,她的心境是平和的嘀韧。
? ? ? ? 看到這個故事,我也很有感觸缠捌,佛教講“無吵”,凡事可以變好曼月,凡事也可以變壞谊却。面對金色的晚霞映紅了傍晚的天空,有人說“夕陽無限好十嘿,只是近黃昏”因惭,但也有人講“莫道桑榆晚,晚霞尚滿天”绩衷。面對只剩下一碗米的米缸,有人擔憂激率,“只剩下一碗米了咳燕,明天可怎么辦?”但是也有人慶幸乒躺,“幸虧還有一碗米招盲,今天我不至于餓死〖蚊埃”不同的人對同一件事有不同的看法曹货,不同的看法必然有不同的結(jié)果。
? ? ? 我們每個人都有自己的生活讳推,都有選擇精彩人生的機會顶籽,關(guān)鍵在于你有沒有一雙發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛,這是唯一真正屬于自己的權(quán)力银觅,沒有人能夠控制或剝奪礼饱。如果我們能時時記住這個事實,生命中的其他事情都會變得容易很多。
? ? ? 這一屆帶的班已經(jīng)臨近中考镊绪,開學以來我一直覺得壓力很大匀伏。理想和現(xiàn)實之間總是隔著萬重山,有的時候甚至會迷茫蝴韭,不知道下一步該怎么走够颠,不知道自己還能不能熬得住。如今讀了這篇文章榄鉴,我的內(nèi)心豁然開朗摧找,人生沒有絕對的苦樂,只要凡事肯向好處想牢硅,就會覺得人生快樂無比蹬耘。海倫·凱勒不是說過么,面對陽光减余,你就不會看到陰影综苔。積極的人生觀,應(yīng)該就是心里的陽光吧位岔!想到這如筛,我開始試著把上個學期種種讓我煩惱的事重新想一想,孩子們的基礎(chǔ)并不是很好抒抬,但是這樣不是可以更好地去塑造他們么杨刨?在干凈的紙上作畫應(yīng)該會比在有過很多痕跡的紙上作畫容易得多啊擦剑!孩子們自我約束能力不強妖胀,班里時常嗡嗡不斷,但是這說明這些孩子不是只會學習的機器惠勒,他們有自己的個性和思想赚抡,所以才會愛和同學們交流;孩子們上課的時候不愛發(fā)言纠屋,似乎沒有自信的樣子涂臣,但是這不正說明了這是一群可愛的孩子么?他們在乎老師的看法售担,在乎老師的評價赁遗,所以在沒有百分百把握的情況下不會舉手回答問題,多給些鼓勵族铆,會好起來的岩四!就這樣,我試著把曾經(jīng)讓我苦惱的一件件骑素,一樁樁不大不小的煩惱梳理了一下炫乓,突然發(fā)現(xiàn)刚夺,這些似乎根本不能被稱作煩惱,是我看問題的角度出現(xiàn)了偏差末捣,換個角度看問題侠姑,我還有煩惱嗎?
? ? ? 消極的人生多抱怨箩做,積極的人生多希望莽红。消極的人等待生活的安排,積極的人主動安排邦邦、改變生活安吁。積極的心態(tài)是快樂的起點,愉快的接受生活的任務(wù)燃辖,愉快的面對意想不到的變化鬼店,做好想做又不敢做的事,同時寬容的面對一切黔龟,包括自己妇智,這樣我們就會生活得很快樂,而如果讓消極的思想壓著我們氏身,那我們就會像長途跋涉的人背著無用的沉重大包袱巍棱,無暇歡笑。
? ? ? 我們不能控制別人蛋欣,但可以掌握自己航徙;我們不能選擇容貌,但可以展現(xiàn)美麗陷虎;我們不能左右生活到踏,但可以改變心情。有一雙發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛泻红,我們就能生活的快樂夭禽,生活的自在,心境自造谊路,我們的眼睛決定了我們的心境。
? ? 眼中有快樂菩彬,心中才有光芒缠劝。