很多時候人是比較目光短淺的動物涣澡，我們特別容易拿自己目前的感受贱呐、看到的、以及個人的體驗入桂，對全局的事項做一些判斷奄薇，而且很多情況下，是不利于我們長遠發(fā)展的判斷抗愁。
拿小時候的例子馁蒂。小時候我們很多時候都可能會有過“貪玩呵晚、不想上學、不想做作業(yè)沫屡、不想學習”的體驗饵隙，于是我們會羨慕“打工的、不用上班的沮脖、可以天天玩”的人癞季。在我們接受教育的那個當下，我們可能會在很多情況下是極度抵制和排斥的倘潜，因為上學會讓我們痛苦，學新東西而且學不會的感覺更是讓我們難受志于。
于是在那一會我們就是想逃之夭夭涮因。但是這里就有一個問題。假使因為各種原因伺绽，你能努力地學好了养泡，有一個不錯的成績，于是你可以上一個好大學奈应，于是你可能有一些機會澜掩，給你自己的成長和家庭帶來一些改變。如果你按照以前的模式走杖挣，那你可能在很多年仍然沒有進步肩榕，搞不定的仍然搞不定，逃避的還是要逃避惩妇。
其實對普通人家來說株汉，通過好好學習來實現(xiàn)個人和家庭的改變，是最平凡歌殃、最普通乔妈、最扎實的一條路了。因為你在一無所有的時候氓皱，至少可以通過掌握一個目前已經(jīng)很成熟的體系路召，比如把中學那幾百個知識點給玩熟了，于是你會得到教育體制的認可波材。
我覺得沒有比這個更劃算的事情了股淡。一個農(nóng)村的孩子，只要能考的好各聘，就可以上一個好的大學揣非。當然如何考的好，怎樣考的好躲因，以及題目是否對你的客觀處境有利早敬，是第二個層面的問題了忌傻。這里還有一個干擾就是一群考的不好的人試圖通過論證這個考試不合理，試圖建立新的規(guī)則來讓自己受益的行為搞监。其實建立新的規(guī)則水孩，弱者未必就能受益了，真的……
但是我今天說的不是高考的問題琐驴，我說的是我們在每一個當下由于自己的短視俘种，造成了一種“無所謂”，然后又由于每天都在“無所謂”绝淡，累積到一個大的問題宙刘，最終把自己給埋掉的故事。
比如牢酵，我們由于對學習的排斥悬包，會造成我們的“沒本事”，而因為沒本事馍乙，就不存在可利用的“價值”布近，而你沒有價值，那收入自然也會有影響丝格。于是你的生活往往會更加迷茫撑瞧，然后由于你找不到方向，就很容易到處亂撞显蝌，又不能集中發(fā)力预伺。不能集中發(fā)力，又會造成浮于表面琅束，而浮于表面扭屁，又加重了你無法集中資源的情形。這基本上就是人生負循環(huán)的狀態(tài)……
所以大概會有這樣一種困局涩禀，你很想改變料滥，但是又渾身使不出力氣；你受生活困擾艾船，但是又倍感無辜葵腹，因為你覺得自己那么努力，然后又是個受害者屿岂。
但是其實你一點也不無辜践宴，因為出來混都是要還的，放出去的水爷怀，都會回流的阻肩。你不能在平時需要對自己嚴格要求的時候，對自己各種小清新找借口享受生活要快樂；等到要你出活要你真本事的時候烤惊，就各種我是個弱者你要幫幫我乔煞，我生活很不容易我也沒辦法。
結(jié)果的累積是一個漫長的過程柒室，而這也是持續(xù)行動的意義所在渡贾。但是持續(xù)行動只是一個先決條件，還有很多其他的因素我們要顧及雄右。比如今天說的防微杜漸就是一個重要的方面空骚。
我們在開始階段可能鉚足了勁，但是到中盤就會松懈擂仍，到后階段就完全忘記了自己當初要做什么囤屹。那你想想你的勁頭是從什么時候開始消耗掉的呢？你的思想是從什么時候開始掉隊的呢逢渔？你對自己的要求是什么時候開始放松的呢牺丙？
而這也就防微杜漸的關鍵所在。我們應該在每一個可能滑坡的關頭复局，拉緊自己的繩，維護穩(wěn)定的勢粟判，讓自己不停地向前走亿昏。就像這個成語的含義，在壞思想档礁、壞事或錯誤剛冒頭時角钩，就加以防止、杜絕呻澜，不讓其發(fā)展下去递礼。你不能等到事情已經(jīng)收拾不了的時候才想起來，哇我已經(jīng)三十歲了羹幸，我覺得生活很糟糕脊髓，我怎樣重新開始我的生活呢……如果你這樣想“重新開始”，我覺得你大概會在每一個月黑風高之時栅受，都許下一個重新開始的心愿将硝。
從這個意義上，如果你能不帶盲點地把每一件事情在出現(xiàn)問題的苗頭階段加以適當處理解決屏镊，那整體看下來依疼，你很有可能有一個平和、安寧而芥、穩(wěn)健的生活律罢，即使經(jīng)歷風浪但是也許有驚無險。于是你在外人看來可能“很幸運”的那個棍丐，但是我卻相信底下畢竟是有原因的误辑，因為你防范得好沧踏，杜絕得到位，以守為攻稀余。而這其實未必就是一個最壞的策略悦冀。
寫到這里我想到有一句俗語，“平安二字值千金”睛琳，其實不出岔子是一件很有難度盒蟆、要求很高的事情。不信你自己試試看师骗。
