非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展的對(duì)策研究——以復(fù)州皮影戲?yàn)槔?/h1>

“皮影是人類(lèi)電影、電視之祖锥咸∠料梗”這是中國(guó)民俗學(xué)會(huì)理事、著名專家烏丙安教授對(duì)復(fù)州皮影戲給出的中肯的評(píng)價(jià)搏予。皮影戲作為一個(gè)獨(dú)立存在的傳統(tǒng)戲劇體系熊锭,集“生、旦缔刹、凈球涛、末劣针、丑”于一身校镐,兼容“說(shuō)、念捺典、唱鸟廓、打”的唱腔形式,兼收并蓄襟己,情感豐富引谜,極富表現(xiàn)力,在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格擎浴。復(fù)州皮影戲是千百年來(lái)中華民族本土文化發(fā)展的藝術(shù)結(jié)晶员咽,體現(xiàn)了中華文化“博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的特點(diǎn)贮预,具有極大的社會(huì)價(jià)值贝室。復(fù)州皮影戲起源于明末清初契讲,是由當(dāng)時(shí)來(lái)自于中原的戍邊將士、經(jīng)商和移民的群眾帶入遼南復(fù)州滑频。在清朝嘉慶年間捡偏,山東的皮影藝人闖關(guān)東來(lái)到了遼南,復(fù)州皮影戲開(kāi)始廣泛流行峡迷。直到1949年银伟,復(fù)州皮影戲才開(kāi)始重新回到歷史舞臺(tái),復(fù)州皮影戲才在人民群眾的努力下發(fā)展到了歷史的頂峰绘搞。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)彤避,當(dāng)時(shí)的復(fù)州皮影戲皮影班43個(gè),知名皮影藝人20余人夯辖。文化大革命時(shí)期忠藤,復(fù)州皮影戲又再次步入停滯階段。21世紀(jì)楼雹,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)的主要話題模孩,伴隨著科技的變革,越來(lái)越多的娛樂(lè)休閑方式出現(xiàn)在人們的生活中贮缅,復(fù)州皮影戲在這場(chǎng)變革大浪中卻沒(méi)能順應(yīng)潮流榨咐,逐漸沒(méi)落,復(fù)州皮影“危在旦夕”谴供。復(fù)州皮影戲具有悠久的歷史和深厚的內(nèi)涵块茁。其融合多種藝術(shù)門(mén)類(lèi)并采用手工制作和手工操作為主的藝術(shù)表現(xiàn)形式,有著其他藝術(shù)無(wú)法逾越的特質(zhì)桂肌。同時(shí)数焊,影人和真人的有機(jī)結(jié)合,唱腔和表演的完美統(tǒng)一也是在其他的藝術(shù)表演中不常見(jiàn)到的形式崎场。復(fù)州皮影戲歷經(jīng)十幾代的傳承和發(fā)展佩耳,博采眾長(zhǎng),集結(jié)了多種藝術(shù)門(mén)類(lèi)谭跨,不斷充實(shí)內(nèi)容干厚,更新藝術(shù)表現(xiàn)形式,讓皮影藝術(shù)得以不斷發(fā)展螃宙。皮影藝術(shù)借助民間方言蛮瞄,表現(xiàn)出較為明顯的區(qū)域文化,“一口述說(shuō)千古事谆扎,雙手揮舞千萬(wàn)兵”挂捅。復(fù)州皮影戲劇本的編纂和唱腔的演繹都需要十足的基本功,展現(xiàn)了博大精深的中華傳統(tǒng)文化堂湖,具有彌足珍貴的歷史價(jià)值闲先。

  復(fù)州皮影戲的表演形式一般都依托于民俗文化進(jìn)行開(kāi)展周瞎。皮影戲歌頌傳統(tǒng)美德,摒棄丑惡行徑饵蒂,用幽默詼諧声诸、易于接受的方式向人們講述著生活的點(diǎn)滴。其經(jīng)濟(jì)價(jià)值也體現(xiàn)在對(duì)歷史的挖掘和保護(hù)退盯,將科學(xué)的保護(hù)和經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇緊密結(jié)合彼乌,創(chuàng)造文化價(jià)值又帶動(dòng)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,只有分析傳承中存在的問(wèn)題渊迁,進(jìn)行綜合角度的思考慰照,才能破解難題,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及復(fù)州皮影戲進(jìn)行有效發(fā)展琉朽。

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