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孤另另/文

人在迷茫、無措甚纲、挫折的時(shí)候口锭，總會(huì)自發(fā)思考試圖去發(fā)掘人生的意義以及活著的意義，而結(jié)果往往不盡人意介杆。從宗教來說鹃操，人生的意義就是苦，所以才需要行善春哨、需要自律组民，以獲得進(jìn)入天堂或輪回的果。從科學(xué)的角度來說悲靴，人就是世界中的一個(gè)零件臭胜，每個(gè)人利用畢生的精力發(fā)揮出自己的光和熱，使整個(gè)社會(huì)和地球持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)癞尚。所以耸三，當(dāng)你知道人生的真實(shí)意義后，無需再去討論和引申它浇揩，否則只會(huì)讓自己陷入再度迷茫

既然人生縱向的意義如此悲慘仪壮，那么，很多人會(huì)轉(zhuǎn)向通過橫向?qū)Ρ雀旎眨瑥亩屪约赫业饺松囊饬x积锅。但人與人之間爽彤，其實(shí)是互相羨慕而已，你沒有達(dá)到對方的層次缚陷，你永遠(yuǎn)只會(huì)看到你缺失的那部分适篙，而看不到他缺失的那部分。而當(dāng)你獲得你曾經(jīng)缺失的那部分箫爷，你又即將失去你的另一部分嚷节。上帝給你什么，就會(huì)從你身邊拿走什么虎锚。沒有人能夠得到完美硫痰，沒有人能夠不犧牲一切，就得到自己想要的一切窜护。你羨慕對方的成就效斑，可你看不到他背后的心酸；你嘲笑對方物質(zhì)的清貧和拮據(jù)柱徙，可你看不到他內(nèi)心的從容和淡定缓屠。

人生的意義不管是從縱向?qū)W或橫向進(jìn)行思辨和對比，最終得到的結(jié)局坐搔，要么歸宗于宗教藏研，要么歸宗于自然科學(xué)敬矩。在這個(gè)過程中概行，我們不僅荒廢了時(shí)間，而且找不到問題的答案弧岳，因?yàn)槭澜缟细揪蜎]有答案凳忙，否則就不會(huì)有宗教的產(chǎn)生。那么禽炬，當(dāng)你的人生處在空閑涧卵、挫折、停頓狀態(tài)的時(shí)候腹尖，是否可以嘗試找尋生活的意義柳恐？這里的“意義”，我把它詮釋為“意思”热幔。我把“找尋人生意義”乐设，轉(zhuǎn)變成“如何把生活過的有意思”。既然人生的框架已成定局绎巨，而生活是人生的一部分近尚，生活才是主導(dǎo)我們生命的本質(zhì)。

“有意義”與“有意思”僅僅相差了一個(gè)字场勤，卻讓整個(gè)人生發(fā)生了變化戈锻〖吒“義”可以組成：“主義”、“意義”格遭、“涵義”等詞語哈街，義的真正含義，就是我們?nèi)粘Ｕf的——道理如庭。如果我們一直在談：“主義”叹卷、“意義”的時(shí)候，我們其實(shí)是在跟自己講道理坪它，跟別人講道理骤竹。而“思”可以組成“思考”、“思慮”等詞語往毡，這個(gè)字背后的含義是——引起思考蒙揣。所以，“義”到“思”的轉(zhuǎn)變开瞭，就是把一件講道理的事情懒震，轉(zhuǎn)變成一件通過行動(dòng)而發(fā)你思考的事情。前者與后者的最主要的卻別在于：是否發(fā)生了“行動(dòng)”嗤详，發(fā)生了“行動(dòng)”之后又是否延伸了思考个扰。

我們說旅游是一件有意思的事情，而不說旅行的意義葱色，因?yàn)榍罢吒軌蛴|發(fā)你的行動(dòng)递宅，而后者把旅行上升為思想哲學(xué)的范疇。如果旅行一定要有意義苍狰，很多人就會(huì)背負(fù)沉重的思想办龄，裹足不前，即使前往了目的地淋昭，也要一直尋找當(dāng)中的意義俐填。而如果把旅行變成了有意思，首先觸發(fā)了你旅行的動(dòng)力翔忽，以及減輕了思想重量英融。當(dāng)整場旅行結(jié)束的時(shí)候，你再去回溯旅行期間的所行歇式、所觀驶悟、所感，思考旅行中發(fā)生的事跡贬丛，例如：當(dāng)?shù)氐奈幕町惲靡v史背景、人文特征豺憔、商業(yè)價(jià)值等都可以成為旅行引發(fā)的思考额获。但如果你非要在旅行前就為自己設(shè)定了意義够庙，那么，其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)抄邀，旅行根本無所謂意義耘眨，最后又會(huì)歸納為人生的概念。

但很多人也會(huì)誤解“有意思”就是享樂的意思境肾，其實(shí)不然剔难，“有意思”只是讓你減輕了思想的負(fù)重，讓你更進(jìn)一步觸發(fā)行動(dòng)奥喻，而不是只停留在想象和無止境的討論偶宫。“有意思”的另一方向环鲤，是為了讓自己找尋去其中的樂趣纯趋，發(fā)現(xiàn)它的樂趣，然后愛上它的樂趣冷离，最后才真正的在樂趣中吵冒，找到自己的方向以及所謂的“意義”。

“有意思”也有人把它定義成“玩世不恭”西剥，而玩世不恭的人通常成就了所謂的大師痹栖，也有少些成為了浪子。但并不是“玩世不恭”讓他成為了大師瞭空，而是玩世不恭的這種人生態(tài)度揪阿，會(huì)讓他持續(xù)的向前探索，并且在路途中匙铡，一邊享受其中的快樂图甜，一邊完成自己的理想碍粥。它是在樂趣中找尋意義鳖眼，而不是在意義中找尋快樂。人的天性是懶惰的嚼摩、享樂的钦讳，“有意思”就是在通過誘發(fā)我們的惰性，融入到行動(dòng)中枕面，在行動(dòng)中引申思考愿卒，開創(chuàng)思維的新天地，從而成就更偉大的夢想潮秘。

當(dāng)你開始想人生的意義琼开、活著的意義、工作的意義枕荞、愛情的意義柜候、婚姻的意義的時(shí)候搞动，不如去實(shí)踐你的興趣、不如去開啟你的夢想渣刷、不如去談一場戀愛鹦肿、不如去結(jié)一次婚。

也許辅柴，生命只是一場靈魂之旅箩溃，真正的意義在于，我們?nèi)绾伟堰@場旅途變得有意思碌嘀。

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