一仅乓、前序
3赖舟、人生態(tài)度瞎琢磨、一己之見
有時候夸楣，我會發(fā)奇想宾抓，人類進化百萬年、有文明記載5000年裕偿，不管是從社會還是個體的人洞慎，經(jīng)過一代代進化、一世世修行嘿棘，社會理應(yīng)越來越文明劲腿、個人修為理應(yīng)越來越高。但為什么感覺除了科學(xué)技術(shù)進步了鸟妙，人類的感情焦人、思想、道德沒見到提高多快重父，有時反倒退步了呢花椭？戰(zhàn)爭、人性的惡并沒見消除房午，許多人反倒沒有了古時的修身矿辽、齊家、治國、平天下的道德追求袋倔，而變得普遍性自私了雕蔽。
這是為什么呢？如果世界是被另外一個時空維度宾娜、俯視著人類蒼生的高等生命主宰的游戲批狐，老在這重復(fù)、沒有進展的游戲里循環(huán)它不煩嗎前塔？主宰世界運行的規(guī)律到底是什么嚣艇？主宰個體的代代輪回的規(guī)則是什么？世界存在华弓、人生存在的意義是什么食零？
人遇到挫折了，或者是人老了该抒，有時總愛發(fā)出“人活著沒什么意思慌洪，不如做個無憂無慮的傻子，下輩子再不想投胎做人”這樣的感嘆凑保。
確實有時聰明人會羨慕傻子，所謂知道的越多涌攻、想的越多欧引、越痛苦吧，所以會羨慕傻子什么都不知道恳谎、天天樂呵呵的芝此。可是你不是一個傻子因痛，你沒走進過他的腦海婚苹，他是不是真的快樂，你怎么知道鸵膏？我們自己不也是經(jīng)常臉上帶笑膊升、內(nèi)心悲哀嗎？你怎么知道傻子不也是這樣谭企？
其實我也曾經(jīng)羨慕過傻子廓译。
其次，投不投胎债查、投什么胎不是自己能決定的非区，而且投胎其他物種真的比做人更幸福嗎？
投胎做動物嗎盹廷？快樂高飛征绸、貌似自由自在的的鳥兒也要經(jīng)歷寒冬、覓食、遷徙之苦管怠；豬衣食無憂剥汤、吃了睡睡了吃，但總歸要挨一刀排惨，不得善終吭敢；所謂自由自在的魚兒，一不小心就會被天敵吞食暮芭；而且多數(shù)動物壽命很短鹿驼，你真的愿意接受短暫的生命形態(tài)嗎？
投胎做植物嗎辕宏？也許有人會說做一個沒有靈魂畜晰、沒有思維的植物挺好的，只需感受春夏秋冬更替瑞筐，只需年年生長凄鼻，趕上一個好的樹種，沒準還能長命千年聚假、笑看人類世界的變遷（我曾從電視上看見不知哪里有一顆樹已經(jīng)生長了3000年块蚌，當(dāng)時我心里就想，tmd膘格，這樹看見過秦始皇峭范，但我沒見過）。但沒有靈魂瘪贱、沒有思維纱控，那不就是所謂行尸走肉的感覺嗎？你真的喜歡這種狀態(tài)嗎菜秦？再說你怎么知道植物沒有思維呢甜害，你又不是植物？如果植物有靈球昨，鳥啊尔店、蟲啊以它為家，在它的身上拉拉扯扯褪尝、談情說愛闹获，甚至于騎在它身上拉屎拉尿，不知道它愿不愿意河哑？
其實不管投胎做什么避诽，都不可能得到我們想象中的100%的幸福如意；萬物有靈璃谨、眾生皆苦沙庐，這句話應(yīng)該是對的吧!
有的人說鲤妥，你不要和我講投胎，那些都是迷信拱雏，人死如燈滅棉安，死了就一切都和我們無關(guān)了，想那么多干什么铸抑。
好吧贡耽，人死如燈滅，我原來也是這么想的鹊汛，40歲之前我都一直這么想的蒲赂；但我后面會用經(jīng)歷、事實刁憋、邏輯來證明世界不是這樣的滥嘴；不要說我愚昧，我情商不高至耻、但智商不低若皱，90年代受過高等教育。
退一步說尘颓，那就暫時認為人死如燈滅吧走触。知道人到老年、到最后一刻最害怕的是什么嗎泥耀？最害怕的也許不是遭受病痛煎熬的過程饺汹，而是人死燈滅后的虛空、幻滅痰催。所以說，如果講人死如燈滅迎瞧，我們也得首先修行出一顆平靜夸溶、強大的心，才能從容一點去面對老去的時刻凶硅。
但這世間又有幾人能做到從容面對缝裁？秦始皇按說是天命之人，但最終也恐懼死亡足绅，到處求長生捷绑；這一點，毛爺爺就比秦始皇強氢妈，毛爺爺說過“你們總說萬歲萬歲萬萬歲粹污，那是哄人的，人能活一百就是高高壽了首量，不可能萬萬歲”壮吩；薩達姆比卡扎菲強进苍，至少在面對死亡、走上絞架時沒有像卡扎菲那樣哀嚎鸭叙、求饒觉啊，保住了最后的體面。
也許我們得接受痛苦和幸福永遠并存的現(xiàn)實沈贝，學(xué)會珍惜幸福杠人，同時學(xué)會接受和應(yīng)對痛苦。
一生幸福宋下、永遠平安那是美好的愿望嗡善，但凡人永遠左右不了生活、避免不了艱難痛苦的出現(xiàn)杨凑，你最有可能做到的是調(diào)整滤奈、修煉你的內(nèi)心，去調(diào)整你的認知和承受能力撩满；這樣痛苦來襲時蜒程，你可能覺得不苦、或者說沒有那么苦了伺帘。
人的一輩子經(jīng)歷那么多昭躺，總不能總是隨波逐流、渾渾噩噩伪嫁，總得有自己的感受领炫、總結(jié)，總得有自己面對人生的態(tài)度张咳、原則帝洪；尤其到了人生下半場，面對回憶脚猾、面對最終人人不能逃避的生老病死葱峡，面對生活的心態(tài)就成了最重要的事。
所以龙助，不管信不信投胎砰奕、信不信人死如燈滅，人生修行都很重要提鸟。即使不能搞明白世間萬物運行的大道理军援、大規(guī)律，但至少有可能求得心安称勋，人到最后胸哥，心安有可能會是最高的訴求！
其實铣缠，40歲前烘嘱，我的人生也如同常人昆禽，雖然有時候會驚奇于一些算命應(yīng)驗的奇人異事，但并不足以打破我在正統(tǒng)教育下建立起來的世界觀蝇庭。只是后來的生活經(jīng)歷了太多太多不同尋常的事醉鳖，可以說我的人生經(jīng)歷證實了因果、輪回的存在哮内。
雖然直到現(xiàn)在盗棵，我心中仍有許多困惑，天道運行的規(guī)律我并沒有搞懂多少（也許全部搞懂的人就是佛了）北发；但能看見一點點天道規(guī)律已經(jīng)是我莫大的榮幸纹因，這看到的一點點，已經(jīng)足以讓我敬畏上天琳拨、認真行走人生瞭恰。
雖然經(jīng)歷了很多顛覆認知的事，但我并沒有皈依任何一種宗教狱庇；因為我覺得人只要心中有敬畏惊畏、心中有善、行善事做對得起良心的事就好了密任，沒必要遵從早晚一炷香颜启、時時誦經(jīng)祈禱等形式的束縛。上天之所以是上天浪讳，一定具有人不能企及的境界缰盏，不可能僅僅因為受了稱贊、尊敬淹遵、香火而施福口猜，否則和俗人庸人何異？
我也認為一切脫離凡塵透揣、或只為個人的修行都沒有太大意義暮的；你就是修成了絕世高人，不出山淌实、不行俠仗義就沒有意義，是自娛自樂猖腕；一個人不求胸懷天下拆祈，但起碼得有基本的家庭、社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)倘感，一個放棄了責(zé)任放坏、只為自己的人談不上真正的修行。
人應(yīng)該在世上煉老玛，消前世之果淤年、煉今生之心性钧敞、結(jié)來世之因緣。
但行好事麸粮、不問前程溉苛，依照良心做好自己的事，憑良心行走世間弄诲，至于結(jié)果交給上天后排愚战，盡力而為后坦然接受結(jié)果是傷害最少的人生態(tài)度。
說起來容易齐遵，做起來難寂玲，任何事總是說得容易做到難；但先想到梗摇、先說到比不思考拓哟、不行動強，至少我們先邁出第一步伶授。
