妙印法師答網(wǎng)友問
網(wǎng)友：不識本心裆站，學(xué)法無益。
弟子通過學(xué)習(xí)認識到聽聞經(jīng)典是契入耳根圓通的重要方法黔夭，但是不識本心宏胯，學(xué)法無益。請問法師本姥，如何看待兩者間的關(guān)系肩袍？弟子學(xué)習(xí)佛法一年多了，但發(fā)現(xiàn)妄念等障礙越來越多婚惫，甚至連持咒和念佛也無法堅持氛赐；我今年25歲魂爪，身體很差，與吃素是否矛盾艰管？請法師開示滓侍，弟子尚未皈依。
法師：阿彌陀佛：請先去皈依牲芋，皈依后撩笆，再受持五戒。然后缸浦，再逐漸涉獵佛經(jīng)夕冲。
不識本心，學(xué)法無益裂逐，是指學(xué)“大乘法”無益歹鱼。而學(xué)十善業(yè)道，學(xué)三十七道品卜高，乃至學(xué)小乘以下經(jīng)典弥姻，都可以受益。
實際上篙悯，“不識本心蚁阳，學(xué)法無益”是《壇經(jīng)》里的說法铃绒，這是祖上修學(xué)的經(jīng)驗之談鸽照。而實際上，大乘佛經(jīng)里颠悬，佛陀要求的矮燎，往往是“非學(xué)大乘法而不能識本心”。
從祖師經(jīng)驗這方面講赔癌，若有師父引導(dǎo)诞外，直指人心，用言語和方便讓徒弟首先“識自本心”灾票，進而再“廣學(xué)多聞”峡谊，研習(xí)大乘經(jīng)典，直至通達無礙刊苍；若無師父引導(dǎo)既们，就只能靠硬學(xué)大乘法教，從世尊佛經(jīng)的文字言語中正什，完成“識自本心”的過程啥纸。這個過程，既是明心見性的過程婴氮，也是廣學(xué)多聞的過程斯棒。一個過程盾致，兩個職能，其中有一點是絕對正確的荣暮，那就是庭惜，一定是“先識本心”，之后才能得到“廣學(xué)多聞”的真實利益渠驼。在沒有識自本心之前蜈块，縱有廣學(xué)多聞，也是懵懵懂懂迷扇，教理依舊不能通達百揭。很多硬學(xué)法教的人，因為一直沒有契入“識自本心”的狀態(tài)蜓席，最終變成了一個佛學(xué)家器一。雖然學(xué)的很多，見的很廣厨内，最后統(tǒng)統(tǒng)變成了佛學(xué)學(xué)問祈秕，沒有實質(zhì)上的“悟入”，這對于了卻自己的生老病死雏胃，無法起到?jīng)Q定性的作用请毛。
要想不做“佛學(xué)家”，就一定要先入實修瞭亮，皈依受戒方仿，持咒念佛，聽聞大乘法教统翩，最終識自本心仙蚜，明心見性，見性成佛厂汗！除此之外委粉，幾乎沒有捷徑可走！
眼下身體很差娶桦，正是你前世殺生吃肉的果報顯現(xiàn)贾节，你只有完全吃素，身體才會有實質(zhì)上的健康衷畦！無論是從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)還是從佛法因果報應(yīng)栗涂，都是講得通的。
——摘自妙印法師《佛學(xué)及學(xué)佛答疑》
