（確定是改變的大敵人） 這句是心理學大師米紐慶說的拿诸，也讓我深深的認同扒袖。回想過往的經(jīng)驗亩码，當自己不斷把事情控制在自己能確定的范圍僚稿，甚至強加解釋或強行合理化，這都是想把事情塞進我們自己認為確定的這個框框內(nèi)蟀伸。再從另一個角度來看蚀同，我們會這么做的原因是不想改變。然而啊掏，一個有彈性的思維模式蠢络，會包含不確定的部份，而這些不確定的部份也為改變提供了空間迟蜜。
而另一個心理學家尚.皮亞杰也提出思維對環(huán)境有兩種適應的模式刹孔，一個是同化，另一個為順應娜睛。
同化是用我們腦中原有的東西去理解新發(fā)生的事情髓霞，會把新發(fā)生的事情加以剪裁，并讓它符合原本我們腦中原有的認知模式畦戒。換句話說當我們要同化一件事情時方库，等于我們拿過往已知的經(jīng)驗再用新的事情重新經(jīng)歷一次。那順應就是反過來改變自己的認知模式去適應新的事物障斋。順應在某程度來說是很痛苦的纵潦，因為要承受太多的不確定性跟經(jīng)歷很多的變化徐鹤。但要讓自己成長，善用這些來改變自己才會進步的快邀层。
所以在面對新的事情返敬，我們往往都有兩種選擇，一種是拿過往經(jīng)驗拿出來套用寥院，不斷的重復劲赠。在大腦的判定中，這樣是安全的秸谢，往往我們不自覺的也會做出這個選擇经磅。但是隨著我們年齡.知識跟經(jīng)驗的成長，怎么可能會只用過往的模式來應對一切發(fā)生的事情呢钮追？ 我們是不是也常聽到某些人對于無法掌控的事情起了一些負面的狀態(tài)，并說它（應該） 要這樣才對啊阿迈，怎么又會變這樣元媚。因為這件事情已經(jīng)無法塞進他原本確定的框框內(nèi)，而他自己又不愿意承認苗沧，也不愿意接受刊棕，在無法改變的情況下產(chǎn)生了很多的痛苦。
而另一種選擇待逞，則是承認自己所知的是局部的甥角，還有很多未知的空間。對于未知的部份會給自己提很多問題而不是給自己很多答案识樱。這些問體會帶著我們?nèi)ヌ剿鬣臀蓿ンw驗，去追求怜庸，當然也會伴隨著大小不一的痛苦当犯。但是經(jīng)歷過這些，你會發(fā)現(xiàn)原本很多確定的部份是不對的割疾，是可以更好的嚎卫。然后慢慢的會自我不斷進化，生活也變的越來越有趣宏榕。
我們再退后一步用較遠的角度來觀看這兩種選擇拓诸，一個讓你感到安心安全，但之后可能讓你痛苦不堪麻昼。另一個讓你感到痛苦不堪但之后可能會漸入佳境奠支。那在知道兩種思維模式影響后的我們要如何在現(xiàn)實生活中活用起來，也是一份重要的人生功課啊抚芦。
