什么是詩软吐？南宋著名詩論家嚴(yán)羽在《滄浪詩話·詩辨》中說：“詩者瘩将，吟詠情性也“及遥”這是他對(duì)詩的解說，“吟詠情性”應(yīng)該表達(dá)兩個(gè)內(nèi)容：一是詩是表達(dá)情感情性的肠仪；二是詩要吟詠出來肖抱，用聲音把詩歌的情性表達(dá)出來，有聲的吟詠和文字結(jié)合异旧，才是詩意述。我們看到的詩文只是表達(dá)情感的文字，必須吟詠出來，才是完整的詩荤崇，所以拌屏，吟詠是詩歌不可或缺的一部分。
因?qū)σ髟伕信d趣术荤，便一直試著吟格律詩倚喂。我想，越接近古代吟詠的方法瓣戚，是不是離詩人所表達(dá)的情性更近了一步端圈，也越能體味詩意。 那么子库，前人又是如何吟詠的呢舱权？
音樂和文學(xué)一樣，是古代知識(shí)分子階層的必修課仑嗅，所以宴倍，前朝詩人們應(yīng)該也是懂音樂的，他們的吟詠也一定受古代音樂的影響仓技！我為這個(gè)猜想而興奮鸵贬！
中國傳統(tǒng)音樂的靈魂在韻味，古樂演奏講究“以韻補(bǔ)聲”浑彰，這“韻”又是怎么來的呢恭理？
中國傳統(tǒng)樂器的演奏，各有一套致韻的手法郭变，比如古琴之吟颜价、猱、綽诉濒、注周伦，通過這些演奏手法，其音高已經(jīng)不固定在五聲之上未荒，而是在五聲的音高附近上下?lián)u擺變化以致韻专挪。 將簡(jiǎn)單的“聲”宛轉(zhuǎn)成“韻”，賦予了中國傳統(tǒng)音樂獨(dú)特的韻味片排。恰如明代琴家徐上瀛在《溪山琴?zèng)r》中所言：“五音活潑之趣寨腔，半在吟猱÷使眩”
這里也出現(xiàn)了相同的字“吟”迫卢，古琴之“吟”的技法，在不同的琴派中有不同的處理冶共，演奏出的音高已不在五聲上了乾蛤，便有了音韻每界。
百度漢語解說“吟”即：唱，聲調(diào)抑揚(yáng)地念家卖≌２悖“吟詠”意為：歌唱；作詩詞上荡。
所以趴樱，詩人的吟詠一定是詩文與音樂的完美結(jié)合。以上的資料也終于為我解惑：裴金寶老師打譜的《陽關(guān)曲》中“西出陽關(guān)無故人”這一句出現(xiàn)特別的升哆榛臼，應(yīng)該是古琴演奏手法出來的獨(dú)特韻味伊佃，同時(shí)也為這句的吟詠賦予了韻味與詩意。
人對(duì)于未知的事物是好奇的沛善，而這未知的事物又是自己感興趣的航揉，那一定有著探究的欲望。 于是便有了這一猜想和查證金刁。誰也不知道帅涂，我的猜想也行是正確的呢！
古人吟詠猜想
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