還記得第一次讀《人類簡史》電子版被震撼的感覺。
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怎么有人會用這種觀點去看待人類發(fā)展愉择，怎么會有這么多精妙絕倫的思想劫乱，怎么會有這么妙趣橫生的人類學著作。
在查尤瓦爾·赫拉利教授的生平時锥涕，發(fā)現(xiàn)他好年輕衷戈，這么年輕的人就能寫出這樣的書，除了膜拜不知道還能怎樣层坠。
之后是羅振宇為《人類簡史》一再背書殖妇，自己對作者的思想有一點崇拜的意味了，因為有才學的學者太有魅力破花。
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念念不忘谦趣，必有回響。
終于買了紙版珍藏旧乞，從頭到尾又看了一遍蔚润，少了第一次的驚艷，卻更多了對作者的崇敬尺栖。
文學家很多嫡纠，歷史學家很多，生物學家很多，人類學家很多除盏，但是把各學科只是融會貫通叉橱，形成自己知識體系的人少之又少。
而能用淺顯幽默的文字表述出來的人鳳毛麟角也不夸張者蠕。
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書中精彩的觀點太多窃祝，而我單擺浮擱的寫幾個對我震感的。
一個是種族的勝利與個人的幸福并不成正比甚至背道而馳踱侣，我們不一定比原始森林茹毛飲血的祖先更幸福粪小。
雞的種群無疑是非常成功的，但作為個體的雞抡句，悲慘命運顯而易見探膊。
另一個是我們智人在自然勝出的理由竟來自毫不起眼的虛構能力，因為想象我們創(chuàng)造了并正創(chuàng)造著宏偉的認知網(wǎng)絡待榔，這種虛擬甚至比物理世界本身更有力量逞壁。
一個是人類已經(jīng)無可避免的開啟了另一個奇點，不遠的未來锐锣，超乎想象的未來人類已經(jīng)在路上腌闯，永恒的不平等已經(jīng)不是神話。
還有一個是發(fā)現(xiàn)自己自覺不自覺的在塑造自己和改造別人雕憔。每個人的稟賦沒那么大的差異姿骏，機緣巧合比自己以為的力量重大得多。
人是生活在自己編織的意義之網(wǎng)上的生物斤彼，從生到死工腋，與影隨行，無可避免畅卓。
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對于這樣的神作，怎么推崇也不過分蟋恬。
這個世界因為好奇翁潘，承認自己不知道而變得更加有未來，這么有學識的人都認為無知是常態(tài)歼争，我們有什么理由狂妄自大拜马。
一本好書，值得細細品味沐绒。
