人性本來就是惡的，只不過后來仁義禮智信將人邪惡的一面包裝起來了囚霸，人性最深處是動物的習(xí)性腰根，好逸惡勞，趨利避害這些都是不可否認的事實拓型。荀子是第一個主張人性是惡的唠雕，并在《荀子第二十三·性惡》中進行了比較邏輯性的論證。

希臘的修道士又擬出了人的惡性他們分別是：貪食吨述、色欲岩睁、貪婪、傷悲揣云、暴怒捕儒、懶惰、自負及傲慢邓夕。

隨后教宗艾文略一世將修道士提出的8種罪行來源減至7項刘莹，把傷悲并入懶惰，把自負并到傲慢加入妒忌焚刚。艾文略一世把這7種罪行排順次序為：傲慢点弯、嫉妒、暴怒矿咕、懶惰抢肛、貪婪狼钮、色欲、暴食捡絮。

就這樣形成了我們所見到的七罪宗，而我們絕大多數(shù)的人一輩子都至少犯過一次這些罪行福稳。這七罪宗表現(xiàn)形式上什么？油畫中給了最好的釋義越妈。

七罪宗之傲慢《割耳的自畫像》

梵高26季俩，27歲才萌生畫畫的沖動，雖然畫畫比較晚卻絲毫不影響梵高的才華叮称，最初在學(xué)院學(xué)習(xí)畫畫的時候就不聽老師教導(dǎo)，后來對繪畫圈內(nèi)的朋友也一副看不上的樣子藐鹤。一個人生活苦悶的梵高邀請高更一起住瓤檐，正所謂同行是冤家又何況兩個內(nèi)心極度驕傲的人。

時間久了梵高看不上高更娱节，在不斷的爭吵后高更離去挠蛉，梵高更加苦悶，在憤怒又無法宣泄的情況下割下自己的右耳肄满。隨后不久的時間用手槍在麥田自殺谴古，梵高的死不是因為任何外界的因素，而是死于自己的驕傲和自負稠歉，他討厭這個世界對他的無視和一點點拒絕掰担，如果他能平復(fù)對待他人和自己的態(tài)度也不會選擇自殺了。

七罪宗之嫉妒《希帕蒂亞之死》

希帕蒂亞是古希臘最后一位被處以絞刑的科學(xué)家怒炸、文學(xué)家带饱。出身名門的她曾經(jīng)幫助自己的父親編譯歐幾里德的《幾何原本》，甚至自己發(fā)明有推測時間的星盤和提取蒸餾水的設(shè)備阅羹。

她的死眾說紛紜勺疼，但最接近真實的原因是因為政治忌妒的犧牲品，基督教徒把她的智慧和發(fā)明描寫成她用魔法捏鱼、天體觀測儀和惡魔的巧計哄騙身邊的人最終受到了審判执庐，這幅油畫描繪的就是希帕蒂亞被暴徒扒去衣服，殘忍處死之前無助的場景导梆，希臘的文明在人類的嫉妒中就這么斷送了轨淌。

七罪宗之暴怒《馬拉之死》

這幅作品名稱叫《馬拉之死》馬拉全名是讓·保爾·馬拉迂烁，馬拉曾經(jīng)是一位醫(yī)生，后來棄醫(yī)從政猿诸，他主張的民主婚被，消滅貧富差距，反對富有者的統(tǒng)治梳虽，尊重窮苦人的地位址芯，他創(chuàng)辦的雜志被人稱為“人民之友”，對人民群眾來說非常積極窜觉。

但是這種言論引起了更大的社會動蕩谷炸，馬拉強調(diào)要建立革命專政，需要暴力確立自由禀挫，和他競爭的敵人被他一個接一個的送上斷頭臺旬陡，在一天晚上一個女刺客，闖入他的家里將他殺死语婴，聲稱為了拯救更多的人殺死這個引起暴動的惡魔描孟，馬拉用暴力反對暴力，這個刺殺他的女刺客又何嘗不是用暴力結(jié)束暴力砰左？

七罪宗之懶惰《頹廢的羅馬人》

羅馬曾經(jīng)和中國一樣是古代歷史上最強大的帝國之一匿醒，羅馬修的大道是已知中最長的，所以又有了條條大路通羅馬一說缠导。在最強盛的時期可以說半個地球都被羅馬統(tǒng)治著廉羔，像上圖畫中所示，羅馬生活的怡然自得僻造，貴族不需要勞動每天享樂憋他，在上面這幅油畫中絲毫看不出來有令人恐懼的地方，甚至還有一些唯美髓削。

可是在畫的背后繁榮穩(wěn)定假象的后面則是竹挡，羅馬皇帝黑利阿加巴盧斯因為懶惰不理國家，導(dǎo)致各種罪惡叢生立膛、整個國家道德淪喪此迅。黑利阿加巴盧斯在他剛剛上位4年的時間就被自己的禁衛(wèi)軍殺死，死的時候才18歲旧巾，畫中看似優(yōu)雅舒適的生活后耸序，不知道有多少家庭破敗，血流成河鲁猩，尸橫遍野的冤魂在低聲哭泣坎怪。

七罪宗之貪婪《克洛諾斯食子》

權(quán)利，力量都是人所追求的事物廓握，神也不例外搅窿，那么貪婪的力量有多恐怖嘁酿？在希臘神話中第一代神王烏拉諾斯因為自己兒子克洛諾斯貪婪權(quán)利，把自己的父親閹割男应，克洛諾斯成為希臘神話中的第二代眾神之王克闹司，也就是大地之神。

被閹割后的烏拉諾斯告訴克洛諾斯沐飘，他的孩子會在能力上超過自己游桩，搶奪他的地位∧推樱虎毒還不食子借卧，因為人性中對權(quán)利的貪婪，克洛諾斯又把自己所生的孩子全都吃掉筛峭，只有第三代眾神之王宙斯幸存下來铐刘。

七罪宗之色欲《拍賣奴隸》

“奴隸”這個詞出現(xiàn)在漢代之后，但奴隸買賣自人類有文明記錄的時候就出現(xiàn)了影晓，男性奴隸被主人購買看家護院镰吵，勞累工作，而女性奴隸則完全滿足人性中的色欲挂签，奴隸主視女性為玩物疤祭，甚至可以隨便交易，贈與竹握，而奴隸喪失自由隨意擺布画株。

這張油畫描繪的就是奴隸拍賣的場景辆飘，成年啦辐，幼年，老年的女奴被扒光衣服蜈项，為了滿足人性中的色欲芹关，人被當(dāng)成商品站在拍賣臺任由購買者肆意觀察拍賣，這是多么恐怖的事情紧卒。

七罪宗之暴食《梅杜薩之筏》

人的肉好吃嗎侥衬？雖然沒有吃過，但是據(jù)說是酸的跑芳，應(yīng)該不會好吃轴总，但是如果沒有食物的前提下你會選擇吃人肉嗎？

這個問題先保留博个，我們來看上面這幅油畫怀樟，如果不了解這幅畫背景的人可能會覺得這是絕望后的重生，可恰恰相反盆佣，這幅《梅杜薩之筏》被稱為令整個歐洲都會羞愧的油畫往堡，畫的故事是承載著400多名官兵和貴族梅杜薩號械荷，被擱淺后船長乘救生船逃命后的場景，剩余150人被拋棄在木筏上虑灰。最后僅剩10個人吨瞎，我們無法相信這剩余10個人有多少是吃親人的血肉活下來的检碗。