【三】子曰：“巧言令色屯伞，鮮矣仁〕砸”
孔子說：“巧言令色栗精。”巧言彪蓬，花言巧語寸莫。令色，諂媚的臉色档冬”炀ィ“鮮矣仁”。鮮酷誓，少的意思披坏。有些人會(huì)用花言巧語、諂媚的臉色去討人喜歡盐数，取悅于人棒拂。這樣的人，是強(qiáng)顏歡笑玫氢，有很強(qiáng)目的性帚屉，是有所求的，很少是有仁德的漾峡，也就是本自具足的仁心攻旦、良知泯滅、蒙蔽了灰殴。
靜下心來敬特，回來如實(shí)反觀自己是否也有此等表現(xiàn)呢？若有發(fā)現(xiàn)自己身上也存在牺陶，問問自己為什么會(huì)有呢伟阔？在求什么呢？自己有丑陋掰伸、不足的一面并不可怕皱炉，誰能無過失？唯有真誠來面對狮鸭，又接納自己丑陋合搅、不足多搀，生起慚愧心，懺悔改正便是善灾部。寧可做真實(shí)的丑康铭，不做虛假的美，卸下面具赌髓，做一個(gè)真誠真心的人从藤。但如果修行不扣住這核心，直截根源锁蠕，不恢復(fù)每個(gè)人本自具足的清凈本心夷野、道心、良知荣倾，而是在口才悯搔、諂媚這枝枝葉葉上在下功夫，用處不大舌仍，消耗生命能量妒貌。再怎么做還是浮在表面上，在修行門外繞抡笼，也就是在枝葉上苏揣，不在根源上，肯定是長遠(yuǎn)不了的推姻。
真正的身、口框沟、意三妙行藏古，溫文爾雅是從清凈本心自然流露出來的，本來就具足的忍燥，不需任何裝飾的拧晕。清水出芙蓉，天然去雕飾梅垄。若能找到這本自具足的良知良能厂捞、良心、本心队丝，在每一件事上去下功夫靡馁，去落實(shí)，真正做出來机久，自然就能隨心所欲而不逾矩臭墨。
作者無生，感謝關(guān)注與閱讀膘盖。
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