王文昌講 文學(xué)寫作與創(chuàng)作

文學(xué)寫作和創(chuàng)作.? ? 2024.10.28

? ? ? 志平大姐提到一個(gè)概念镜硕,就是讓我教大家如何寫作闻妓,我感覺有點(diǎn)誠惶誠恐睦优,因?yàn)樵谌豪锏母魑唤忝脗兩#谀銈兂龅赖臅r(shí)候,我還沒有參與在文學(xué)寫作的這條路上汗盘,一句笑談我這半碗水如何才能夠大家一同飲用皱碘,我想咱們共同交流,共同學(xué)習(xí)隐孽,一起進(jìn)步也是一種不錯(cuò)的方式癌椿,我也就答應(yīng)了志平大姐的請求健蕊,不過是在具體的內(nèi)容上,我真沒有多少的寫作技巧和方法踢俄,就我成長過程當(dāng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和大家說道說道缩功。

? ? 說起寫作我就不得不說創(chuàng)作,因?yàn)槲膶W(xué)寫作和創(chuàng)作它是有共同處更有其不同處都办,區(qū)別是非常明顯的嫡锌。

首先? 文學(xué)寫作是指用文字來表達(dá)思想、情感和觀點(diǎn)的一種活動(dòng)琳钉。當(dāng)然也以各種形式的寫作势木,比如記敘文、議論文歌懒、散文等啦桌。文學(xué)寫作需要語言表達(dá)能力和想象能力的綜合運(yùn)用,同時(shí)也需要一定的思維能力和邏輯性及皂。它通常是對現(xiàn)實(shí)生活的模仿和再現(xiàn)震蒋,通過文字來表達(dá)作者的觀點(diǎn)和情感。

其次? 文學(xué)創(chuàng)作則是一種特殊的復(fù)雜的精神生產(chǎn)活動(dòng)躲庄,是作家對社會(huì)活動(dòng)洞察查剖,對歷史和現(xiàn)實(shí)的對比,對自然變化感悟噪窘,對宇宙奧秘的探索笋庄,對生命的審美體驗(yàn),通過藝術(shù)加工創(chuàng)作出可供讀者欣賞的文學(xué)作品倔监。

文學(xué)創(chuàng)作:強(qiáng)調(diào)個(gè)性創(chuàng)造直砂,是作家根據(jù)自己的智慧、情感和想象力浩习,將生活中的素材進(jìn)行藝術(shù)加工静暂,創(chuàng)造出具有獨(dú)特個(gè)性和藝術(shù)價(jià)值的作品。

文學(xué)寫作和文學(xué)創(chuàng)作的主要區(qū)別:在于其創(chuàng)造性和復(fù)雜性谱秽。

文學(xué)寫作:更多的是對現(xiàn)實(shí)生活的模仿和再現(xiàn)洽蛀,注重語言表達(dá)和邏輯性,規(guī)范性和實(shí)用性疟赊。它指的是用文字表達(dá)思想郊供、傳遞信息、解決問題或闡述觀點(diǎn)的過程近哟。

寫作可以是不同的文體驮审,如新聞報(bào)道、學(xué)術(shù)論文、記敘文疯淫、報(bào)告文學(xué)地来、商業(yè)報(bào)告等。

寫作需要遵循一定的寫作規(guī)范熙掺,如語言清晰未斑、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、表達(dá)準(zhǔn)確等适掰,以便讓讀者更好地理解和接受信息颂碧。創(chuàng)造新的文學(xué)作品,包括小說类浪、詩歌载城、戲劇等。

創(chuàng)作需要作者更強(qiáng)調(diào)個(gè)性創(chuàng)造和藝術(shù)加工的創(chuàng)造力费就,塑造獨(dú)特的人物形象诉瓦、構(gòu)建獨(dú)特的情節(jié)和環(huán)境,以及使用獨(dú)特的藝術(shù)手法來表達(dá)作者獨(dú)特思想和情感力细。

創(chuàng)作往往需要深入思考和反復(fù)修改睬澡,以創(chuàng)造出獨(dú)特、有價(jià)值的作品眠蚂。說這些煞聪,不是一種假大空的概念,是讓姐妹們清晰地認(rèn)識到文學(xué)寫作和創(chuàng)作的概念區(qū)別及其特點(diǎn)逝慧,從而認(rèn)識到我們本身對文字寫作上的清晰定位和方向昔脯,這是一條苦行僧修行一般的道路。大家可以對自己目前狀況進(jìn)行一番思考和梳理笛臣,這樣才能更好地前行云稚。志斌主席在我的《西窗風(fēng)漸》一書發(fā)布會(huì)前和我進(jìn)行了一次交流,主席問我“論作詩的方法與技巧沈堡,問我借鑒了什么流派或什么風(fēng)格”静陈,因?yàn)槲抑皇窃谖膶W(xué)道路上隨性的寫作或者隨心的創(chuàng)作,沒有什么流派也沒有什么風(fēng)格诞丽。我答非所問地說了

? ? ? 一句“一是真情流露鲸拥,一是愛,唯愛是創(chuàng)作的動(dòng)力和源泉率拒”琅荩”志斌主席一時(shí)恍惚,搞文學(xué)創(chuàng)作猬膨,拋卻真情與愛,光去玩弄那些技巧就成了虛無縹緲的花拳繡腿。說實(shí)話文字對于我來說可能最初的動(dòng)機(jī)叫做興趣勃痴,慢慢變成愛好谒所,后來刻入骨子里。文字要有愛沛申、文字要有責(zé)任劣领,文字要有擔(dān)當(dāng),這是我堅(jiān)持到如今的一種寫作態(tài)度和創(chuàng)作的準(zhǔn)則铁材。

寫實(shí)與抒情的統(tǒng)一尖淘、藝術(shù)性與思想性的統(tǒng)一。這是一個(gè)文字愛好者在寫作和創(chuàng)作時(shí)力求要達(dá)到的目的著觉。無論何種文學(xué)體裁都是這樣村生。

在這個(gè)過程中,作為一名愛好者饼丘,

首先必須具備以下條件和因素趁桃。一、愛:一是對文字的愛好肄鸽。一個(gè)人注定要愛卫病、那就熱愛,愛到骨子里典徘、血液里蟀苛。

二是心中有愛。對社會(huì)活動(dòng)洞察逮诲,對歷史和現(xiàn)實(shí)的對比帜平,對自然變化感悟,對宇宙奧秘的探索汛骂,對生命的審美體驗(yàn)的一種愛罕模。心中有愛,作者在創(chuàng)作過程中就能夠感知到民族文化的呼喚帘瞭,將個(gè)人淑掌、時(shí)代與民族相聯(lián)系,將歷史蝶念、現(xiàn)實(shí)與未來相融合抛腕,從而使得無論是寫景、狀物媒殉、明理還是言志担敌,詩人的創(chuàng)作不再是無本之木。而思想境界的提升和開闊性的增強(qiáng)更是有助于提升作品的內(nèi)涵與品位廷蓉。

三是要有大愛全封。文學(xué)是一種砥礪精神的事業(yè),在創(chuàng)作過程中應(yīng)遵循“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”原則刹悴, 也要以高站位的思想境界和人間大愛出發(fā)來增強(qiáng)詩歌的時(shí)代感行楞。文學(xué)創(chuàng)作源于生活且高于生活。應(yīng)堅(jiān)持“時(shí)代是思想之母土匀,實(shí)踐是理論之源”的真理性判斷子房,從豐富復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中汲取營養(yǎng),從鮮活真切的生命體驗(yàn)出發(fā)就轧,以崇高的理想情懷和人文精神介入生活证杭、反映現(xiàn)實(shí),才能寫出有溫度的作品妒御,引領(lǐng)人們向善和向上解愤。

二、閱讀不止腹中空空携丁,常指一個(gè)人胸?zé)o點(diǎn)墨琢歇,不學(xué)無術(shù),即知識貧乏梦鉴,沒有學(xué)問李茫。有個(gè)傳說,包拯在教育后輩包勉時(shí)曾說過“寫文章就像婦女一樣肥橙,肚子有才能生出來魄宏,文人也需要肚子里有墨水,才能作出文章來”就是說的這個(gè)問題存筏。所以才會(huì)有不斷汲取知識宠互,開拓眼界和視野。古人常有,書讀千遍其義自見椭坚,去千里之行予跌,始于足下,讀萬卷書行千里路的句子流傳下來善茎,就告訴我們閱讀的重要性券册。像海綿汲水一樣汲取知識,只有不停地閱讀垂涯。它不僅能提高個(gè)人的理解力烁焙、表達(dá)力和決策能力,豐富知識耕赘,提升靈魂的優(yōu)雅骄蝇,增強(qiáng)語言能力、提高觀察力操骡、想象力和理解力九火,培養(yǎng)獨(dú)立思考能力和批判性思考的能力赚窃。通過閱讀,可以獲取新的知識吃既。閱讀不僅對個(gè)人發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響考榨,還要將其作為? 提升自我跨细、促進(jìn)文學(xué)寫作的重要手段鹦倚。

三、融會(huì)貫通? 把各方面的知識和道理融合貫穿在一起冀惭;從而取得對事理全面透徹的理解震叙。宋?朱熹《朱子全書?學(xué)三》:“舉一而三反,聞一而知十散休,乃學(xué)者用功之深媒楼,窮理之熟,然后能融會(huì)貫通戚丸,以至于此划址。”通過將各方面的知識和道理融合貫穿限府,作者能夠獲得對事物全面夺颤、透徹的理解。這種理解不僅限于文學(xué)創(chuàng)作中的技巧和手法胁勺,還包括對生活世澜、歷史、文化等多方面的深刻洞察閱署穗。融會(huì)貫通能夠提升作者的寫作水平寥裂。在文學(xué)創(chuàng)作中,作者通過廣泛閱讀和深入思考案疲,能夠?qū)⒉煌膶W(xué)作品中的精華融合到自己的作品中封恰,使作品更加豐富和有深度。不斷學(xué)習(xí)和吸收新的知識和技巧褐啡。通過融會(huì)貫通诺舔,作者能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識系統(tǒng)地整合起來,形成自己的知識體系春贸,從而在創(chuàng)作中游刃有余混萝,不僅能提升作品的質(zhì)量,也使作者在創(chuàng)作過程中更加得心應(yīng)手萍恕。

四逸嘀、筆耕不輟? 這個(gè)詞匯源自南朝·梁·任昉《為蕭揚(yáng)州作薦士表》:“既筆耕為養(yǎng),亦傭書成學(xué)允粤≌柑龋”意味著通過寫作來維持生計(jì)翼岁,通過雇傭書寫來獲得學(xué)問。? ? 一是提高寫作能力司光。寫作是一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程琅坡,通過不斷寫作,可以學(xué)習(xí)更多的知識残家,拓寬認(rèn)知邊界榆俺,錘煉思想,提高格局和綜合素質(zhì)坞淮。二是激發(fā)靈感茴晋。持續(xù)寫作可以激發(fā)靈感,使思維更加敏捷回窘,靈感更加豐富诺擅。與其他寫作者交流,一句點(diǎn)撥可能讓人茅塞頓開啡直。三是記錄生活烁涌。寫作可以記錄所見所聞,傳達(dá)自身思想酒觅,使內(nèi)心世界變得更加純粹和輕靈撮执。四是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。寫作是社會(huì)的鏡子阐滩,能夠捕捉時(shí)代的脈動(dòng)二打,揭示社會(huì)現(xiàn)象與問題,引導(dǎo)國民精神的前途掂榔〖绦В總之,文字在表達(dá)情感装获、藝術(shù)瑞信、傳承、記錄的發(fā)展歷程穴豫,連接各種文化和情感凡简。


2024.11.2

散文創(chuàng)作的思路和布局的淺析

一、散文的創(chuàng)作思路

1精肃、從生活中汲取靈感秤涩,從細(xì)微處窺見真情

2、明確創(chuàng)作主題? 掌控寫作立意

3司抱、觀察細(xì)膩入微? 描繪生動(dòng)形象

4筐眷、注重情感以情動(dòng)人? 深度思考得到感悟

5、修改精益求精? 潤色追求完美

二习柠、散文創(chuàng)作的布局

1匀谣、形散而神聚? 自由而有序

2照棋、開門見山? 引人入勝

3、層次清晰分明? 結(jié)構(gòu)得當(dāng)有序

4武翎、首尾呼應(yīng)? 畫龍點(diǎn)睛

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