前幾日蕉斜，和一位關系不錯的前同事聊天，調侃一番后話題轉到工作生活上狮崩。許久未聯(lián)系的我們蛛勉，說著個人的近況。
當問及他的近況時睦柴，他沉默了一會诽凌，緩緩的說道：“我已經離職了”。我很驚訝坦敌，猶記得項目初開時侣诵，他是跟著公司一位高管跳槽過來的痢法。公司在萌芽起步期，他的發(fā)展不會差的杜顺，可不曾想财搁。。躬络。
他講了事情的原委尖奔，新項目籌備完成后，公司正式運營穷当。職能部門逐漸完善提茁，人員自然增多，公司也初見規(guī)模馁菜。因公司高管基本都是拖家?guī)Э诘奶鄱鴣碥畋猓上捣置鳌Ｓ腥说牡胤骄陀姓瓮舸褪恰八馈痹谝淮巍稗k公室政治斗爭”中峭火。被人拿去“頂包”，只因他忠厚老實智嚷，只因對方是領導親屬卖丸。
事后他憤憤不平，一怒舉報領導貪污纤勒，繼而離職坯苹。他說隆檀，我想我以后估計都不會堅持自己那所謂的原則了摇天，我要變“壞”了。恐仑。泉坐。
聽罷，思緒萬千裳仆。有時關注社會時事時 腕让，都會有些疑惑。為什么賣假貨的能淘汰賣真貨的歧斟？為什么炒房的比做實業(yè)的賺的多纯丸？為什么小鮮肉的身價費能超過科學家？
還有我們平時乘公交或地鐵静袖，規(guī)矩排隊者總是被擠得東倒西歪觉鼻，而不守秩序的人常常能夠捷足先登，能搶到一個座位队橙。而我們一群人打車坠陈，站在路邊規(guī)規(guī)矩矩等車的人萨惑，總是被強行站到馬路中間的人搶去機會。
對于以上現(xiàn)象仇矾，我想可以用經濟學一個著名的定律來解釋庸蔼，“劣幣驅逐良幣”。在鑄幣時代贮匕，當那些低于法定重量姐仅，或者成色的劣幣進入流通領域之后，人們就傾向于將那些足值的良幣收藏起來刻盐。最后良幣被驅逐萍嬉，市場上流通的就只剩下劣幣了。在社會上的表現(xiàn)就是隙疚，惡人不斷的驅趕著善人壤追。具體來說就是在一個社會里，當有一撮人因投機取巧而先獲得利益供屉，此時如果不讓他們付出代價那么剩下的大部分人必然也不會堅守自己的原則行冰。所以現(xiàn)在我們都覺得生意越來越難做，項目越來越難做伶丐，創(chuàng)業(yè)越來越艱難悼做。根本的原因就在于人與人之間失去了信任。無論你怎么說哗魂、承諾什么肛走，別人都不信了，每個人都捂著自己的一畝三分田录别，生怕一松手就被別人搶去了朽色。
道理其實很簡單，每一個人面對不公平都有情感上的憤怒组题。但當大家發(fā)現(xiàn)只有跟隨那一小撮人后面葫男，才能保證自己的利益的時候，只能跟著他們后面行動崔列。
一個好人從什么時候開始變壞的呢梢褐？就是他覺的不公平的那一刻開始。一個有才的人從什么時候開始變俗呢赵讯？就是從他看透蕓蕓眾生開始的盈咳。蕓蕓眾生的錯在哪里？在于平庸之惡边翼。
大部分人在惡行面前都會選擇沉默鱼响，甚至為了自己的利益會選擇盲從，這就是平庸之惡壞人淘汰好人讯私。這也就是俗世的基本規(guī)則热押。對于世界那些殺人放火金腰帶西傀，修橋補路無尸骸。好人不長命桶癣，禍害遺千年等等不公正的現(xiàn)象拥褂。唯一能將這一切解釋圓滿的就是佛了。佛說不是不報時候未到牙寞，欲知前生因今生受者是饺鹃，欲知后世果今生作者是。
如果有一天间雀，你覺得自己需要變的庸俗起來悔详，請盡力給自己內心封存一點正義感。
