我不曉得，我不舍得金蜀，為將來(lái)的難測(cè)刷后，就放棄這一刻。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——林宥嘉《想自由》
面對(duì)未知渊抄，恐懼在所難免。
比如鬼怪丧裁。宇宙何其大护桦，焉知所謂鬼怪究竟存在否?于是人們對(duì)其感到恐懼。
就算是孔子煎娇，都敬鬼神而遠(yuǎn)之二庵。換言之贪染，不確定鬼神是否存在，其危險(xiǎn)性亦是未知催享，那么孔子教我們杭隙，要敬，并且遠(yuǎn)之因妙。不得罪痰憎，也不諂媚。
將來(lái)總是未知攀涵，且難測(cè)铣耘。因此在期待某種可能性的同時(shí)，我們也為將來(lái)的另外某種可能而感到恐懼和慌亂以故。難以預(yù)測(cè)蜗细，意味著難以掌控。這對(duì)于很多人來(lái)講怒详，是安全感的喪失炉媒。
于是，面對(duì)難測(cè)的將來(lái)昆烁，有的人選擇了摸著石頭過(guò)河吊骤，有的人選擇了止步不前。摸著石頭過(guò)河的人中善玫，有人成功到達(dá)了河流彼岸水援，有人被湍流沖走不見(jiàn)了蹤跡。而止步不前的人茅郎，全都餓死了蜗元，或者被水泡軟了腳，跌進(jìn)水中淹死了系冗。
鄙人拙見(jiàn)奕扣，你永遠(yuǎn)不知道明天會(huì)發(fā)生什么，而眼下的這一刻卻是掌控在你手中的掌敬。因此惯豆，為了難測(cè)的明天能不那么難測(cè)，至少我們可以在這一刻埋下伏筆奔害，試著去引導(dǎo)明天的劇情走向楷兽，從而影響到整個(gè)人生的戲劇。
高考前华临，我們被教導(dǎo)：好好學(xué)習(xí)是為了考上好大學(xué)芯杀，以后才好找個(gè)好工作。這不正是一個(gè)埋伏筆的過(guò)程嗎?我們?cè)趪L試著對(duì)未來(lái)做出積極地影響，使未知系數(shù)降低揭厚，增加掌控的可能性却特。
上了大學(xué)，談個(gè)對(duì)象筛圆，誰(shuí)也不會(huì)說(shuō)要是對(duì)方跟我不是一個(gè)老家的裂明，那咱就別談了，反正多半要黃太援。黃是一個(gè)大概率事件闽晦，但是水未到渠未成，結(jié)局難測(cè)粉寞，誰(shuí)愿意主動(dòng)出局呢尼荆？仔細(xì)籌劃才是正理。
但是唧垦，林宥嘉的《想自由》是這樣唱的：
我不曉得捅儒，我不舍得，為將來(lái)的難測(cè)振亮，就放棄這一刻巧还。
那么，如果我想要自由坊秸，面對(duì)將來(lái)的難測(cè)麸祷，我是放棄這一刻還是不放棄，才能得到自由呢褒搔？
這個(gè)閱讀理解題不容易答阶牍。
如果是孔子，大概會(huì)說(shuō)星瘾，真正的自由就是隨心所欲而不逾矩走孽。做自己想做的，但是不可以逾越規(guī)矩琳状。如果是老莊磕瓷，估計(jì)就灑脫一笑，留下一句“自當(dāng)順應(yīng)天道念逞，清靜無(wú)為困食，方得逍遙”，絕塵而去翎承。
也就是說(shuō)硕盹，到底放不放棄這一刻，才能得到自由叨咖，各人有各人說(shuō)法莱睁，各有各的道理待讳。我雖覺(jué)得我們是可以在這一刻對(duì)難測(cè)的將來(lái)做出積極性干預(yù)的芒澜，但是又覺(jué)得有時(shí)候消極的不作為也不失為一個(gè)好辦法仰剿。人的內(nèi)心總是容易過(guò)于糾結(jié)一些瑣事，有些時(shí)候還真不如順應(yīng)天意痴晦，讓天來(lái)替我們做出決定南吮。
當(dāng)然，真正的自由必然是要有積極的做為誊酌，輔以必要的不作為來(lái)實(shí)現(xiàn)的部凑。是否放棄這一刻，本就是一個(gè)難題碧浊。也許沒(méi)有所謂標(biāo)準(zhǔn)答案涂邀，但這就使得本就未知的將來(lái)，更神秘莫測(cè)了箱锐。
就像黑洞比勉，里面裝滿著未知，極度危險(xiǎn)的同時(shí)也是極度的誘惑驹止。正因難測(cè)浩聋，才有未來(lái)可期。
