《西游記》和佛教的半毛錢(qián)關(guān)系(五)丨生死大海背镇,誰(shuí)做舟楫,無(wú)明長(zhǎng)夜泽裳,誰(shuí)為燈炬

中學(xué)歷史課上講玄奘大師瞒斩,只是輕輕一筆帶過(guò)。無(wú)非一個(gè)和尚涮总,沿著絲綢之路去了印度胸囱,帶了些佛經(jīng)回來(lái)。玄奘并非不是走絲綢之路的第一人瀑梗,也不具有張騫和鄭和遠(yuǎn)行的政治意義烹笔,頂多算個(gè)文化人物。

(選擇題:唐朝走絲綢之路去印度的是:A 鑒真抛丽,B?玄奘谤职,C?張騫,D?馬可波羅亿鲜,選C允蜈,下一題)

小時(shí)候看《西游記》,英雄從來(lái)都是孫悟空蒿柳,唐僧除了念緊箍咒饶套,就只會(huì)矯情、拖后腿垒探,被妖怪抓走妓蛮,要么待烹飪,要么待嘿嘿嘿圾叼。

如果沒(méi)有唐僧蛤克,孫悟空是不是直接一個(gè)跟頭直接就把佛經(jīng)取來(lái)了?為什么觀音菩薩不直接把佛經(jīng)送來(lái)褐奥?唐僧取的那些經(jīng)書(shū)到底有什么用... ?這些問(wèn)題相信不止我一個(gè)人想過(guò)咖耘。

然而歷史上的玄奘大師,并沒(méi)有孫悟空這般神通的徒弟撬码,卻渡過(guò)實(shí)實(shí)在在的八十一難儿倒,他的一生本身就是傳奇。

何苦當(dāng)和尚

佛家講一個(gè)人能出家,是要有機(jī)緣的夫否。玄奘的機(jī)緣彻犁,當(dāng)時(shí)來(lái)看是很悲催的。

玄奘出生于洛陽(yáng)附近的陳河村凰慈,俗姓陳汞幢。陳氏家族算是當(dāng)時(shí)的望族,祖上做過(guò)封疆大吏微谓,不過(guò)到了其父親陳慧這一代森篷,只做了縣令,然而依然是書(shū)香門(mén)第豺型。

玄奘從小就在詩(shī)書(shū)禮教的熏陶下成長(zhǎng)仲智,然而在5歲時(shí)母親病逝,10歲時(shí)候姻氨,父親又撒手人寰钓辆。幼小的玄奘無(wú)人照料,于是他被送到了二哥出家的洛陽(yáng)凈土寺肴焊。

可以想象前联,父母早亡,少小無(wú)家娶眷,對(duì)一個(gè)10的孩子來(lái)說(shuō)是多么大的打擊似嗤。生死離別的經(jīng)歷,大概讓玄奘對(duì)“無(wú)趁。”有了切身的體會(huì)双谆。

幼小的玄奘,肯定在心中問(wèn)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)為什么席揽,為什么這一切會(huì)發(fā)生顽馋,為什么這一切會(huì)發(fā)生在他身上。

而這一切疑惑幌羞,在儒家的體系中是沒(méi)有的寸谜。儒家用所有的倫理綱常來(lái)維系個(gè)人與家,與國(guó)與天下的宏大體系属桦。然而家都沒(méi)了熊痴,還維系什么呢?

幼小的玄奘聂宾,肯定想從佛經(jīng)里找到答案果善。而這個(gè)答案,他追尋了一輩子系谐。

玄奘有很好的儒學(xué)底子巾陕,少年早慧讨跟,讓他對(duì)佛學(xué)的研習(xí)特別刻苦。

隋大業(yè)八年(公年612年)鄙煤,隋煬帝派大理寺卿鄭善果到洛陽(yáng)晾匠,考選人才,預(yù)備剃度一批和尚梯刚。選拔過(guò)程非常嚴(yán)格凉馆,當(dāng)時(shí)報(bào)名的有幾百人,而梯度的名額只有二十七人亡资。

當(dāng)時(shí)還叫做陳祎的13歲的少年澜共,也參加了考試,然而因?yàn)槟挲g太小而沒(méi)有被選中沟于。一心求學(xué)的陳祎私下里找到了主考官鄭善果咳胃,要求對(duì)方再出題考一次植康。鄭善果被這個(gè)少年的誠(chéng)心感動(dòng)旷太,看到了他的潛力,于是將其破格錄取销睁。

少年剃度供璧,從此世間再無(wú)陳瑋,而有了玄奘冻记。

西行前的迷茫

在西行之前睡毒,玄奘已經(jīng)是洛陽(yáng)小有名氣的和尚。

他曾經(jīng)在中國(guó)游歷過(guò)七年冗栗,訪遍大德高僧演顾,追問(wèn)佛法的真意。他孜孜不倦的精研佛教典籍隅居,去追尋佛法的真意钠至,想知道在這一世,究竟能不能達(dá)到證悟的最高境界——成佛胎源。

不要認(rèn)為一個(gè)人把“成佛”當(dāng)成目標(biāo)是很奇怪的事棉钧,其實(shí)每個(gè)人的一生,都是被一些終極目標(biāo)推著走涕蚤。

一般人的目標(biāo)是成家立業(yè)宪卿,是追求人生的幸福;有的人創(chuàng)業(yè)維艱万栅,是對(duì)自我價(jià)值的求證佑钾;有的人研讀哲學(xué),也是為了搞懂身為人的終極意義烦粒。

對(duì)于玄奘的問(wèn)題休溶,沒(méi)有人確切回答。在很長(zhǎng)一段時(shí)間,玄奘陷入了深深的迷惘邮偎。

迷惘管跺,是踏上征途之前的必經(jīng)之路。

唐武德九年禾进,玄奘在長(zhǎng)安遇印度僧人波羅頗密多羅豁跑,他是印度納蘭陀寺權(quán)高僧戒賢的弟子。他告訴玄奘戒賢大師深諳佛學(xué)泻云,在納蘭陀寺講經(jīng)說(shuō)法艇拍,你一定可以在那里找到答案。

這才讓玄奘立下西行求法的決心宠纯。

然而西行不是一件下定決心就可以做的事情卸夕。當(dāng)年張騫出使西域,背后有漢武帝的支持婆瓜,尚且那么艱難快集,何況玄奘只是一個(gè)和尚。

于是玄奘花了很多時(shí)間為西行做準(zhǔn)備廉白。他首先是自學(xué)了梵語(yǔ)个初,否則在西行的路上沒(méi)法溝通;其二是訓(xùn)練自己的身體猴蹂。他訓(xùn)練絕水絕食院溺,因?yàn)橐冗^(guò)茫茫沙漠,很可能遇上斷水?dāng)嗉Z的困境磅轻。

這樣的訓(xùn)練珍逸,真的救了玄奘一命。

九九八十一難

玄奘私自出關(guān)之后聋溜,是瓜州到伊吾八百里的沙漠谆膳,素以兇險(xiǎn)著稱。玄奘在《三藏法師傳》里記載“莫賀延磧勤婚,上無(wú)飛鳥(niǎo)摹量,下無(wú)走獸,復(fù)無(wú)水草”馒胆,玄奘一人一馬缨称,就在這茫茫沙漠中獨(dú)自前行。

玄奘在沙漠中出現(xiàn)了幻覺(jué)祝迂,看到許多妖魔鬼怪睦尽,他唯有念誦《般若心經(jīng)》消除恐懼。

玄奘幾乎是必然一般的迷失了方向型雳,并把沙漠中的救命保障——水当凡,灑落在沙漠中山害,這簡(jiǎn)直是絕境。

八百里沙海沿量,沒(méi)有水怎么走的出去浪慌?絕望的玄奘只好走回頭路。

然而在往回走了十幾里路朴则,玄奘想起了自己的誓言:寧可西行而死权纤,絕不東歸而生。發(fā)愿對(duì)于一個(gè)修行人來(lái)說(shuō)無(wú)比重要乌妒,他決定置生死于度外汹想,將自己的生命完全托付給大漠。

這一種對(duì)求法的執(zhí)著撤蚊,讓玄奘在死亡的邊緣求生古掏。根據(jù)記載,玄奘至少四天五夜水米未進(jìn)侦啸。而且他不斷產(chǎn)生幻覺(jué)槽唾,無(wú)數(shù)的妖魔鬼怪圍繞著他,沒(méi)有孫悟空護(hù)法匹中,只有靠自己的定力堅(jiān)持前行夏漱。

玄奘曾經(jīng)在沙漠的熱浪中昏死過(guò)去,在半夜里被冷風(fēng)吹醒顶捷,又繼續(xù)借著月光前行。

在瀕死的一線屎篱,玄奘的馬奇跡一般的找到了水源服赎,玄奘才得以走出這片死亡的沙漠。

玄奘在西去的路上交播,經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的生死考驗(yàn)重虑。

他還曾幾次遇到遭遇殺人越貨的強(qiáng)盜,在舍棄錢(qián)財(cái)之后秦士,得以生還缺厉。

在凌山雪峰,玄奘忍受寒冷和風(fēng)雪隧土,連睡覺(jué)都是躺在冰上提针。在翻越雪山的路上,從高昌國(guó)出發(fā)的隨行隊(duì)伍中有十三四人葬身冰雪曹傀,其中包括玄奘兩個(gè)徒弟辐脖。

在薩爾瑪罕國(guó)(今烏茲別克斯坦一帶),玄奘一行又遭受拜火教徒的圍攻皆愉。玄奘來(lái)到王宮講解佛法嗜价,一夜之間改變了國(guó)王的信仰艇抠,復(fù)興了當(dāng)?shù)氐姆鸾獭?/p>

當(dāng)?shù)降胶愫恿饔蚝螅蔬€遇到一幫信仰突伽女神的教徒久锥,要把自己殺肉取血家淤,用以祭神。然而突然天象大變瑟由,黑風(fēng)四起媒鼓,折樹(shù)飛沙,讓這些教徒以為天神降罪错妖,玄奘這才保住性命绿鸣。

在西行的路上,玄奘開(kāi)始是一個(gè)人暂氯,后來(lái)依靠人格魅力潮模,和對(duì)佛法通俗易懂的解說(shuō),感化了許多西域的國(guó)王痴施,取得了人力財(cái)力的支持擎厢,又渡過(guò)無(wú)窮的劫難,用了三年時(shí)間辣吃,才到達(dá)了印度动遭。

在《西游記》的小說(shuō)中,九九八十一難的最后一難神得,是河中的老鱉因?yàn)樘粕泦?wèn)其壽限厘惦,將一行人陷翻掉入江水中。在歷史上哩簿,玄奘真的有類似的經(jīng)歷宵蕉。

公元641年,玄奘取經(jīng)東歸节榜,在過(guò)印度河的時(shí)候羡玛,突然風(fēng)浪大起∽诓裕看守經(jīng)書(shū)的人跌入河中稼稿,另有五十多本經(jīng)書(shū)也被流水沖走,這讓玄奘心痛不已讳窟。

在取經(jīng)的路上让歼,玄奘真的在沙漠中見(jiàn)到妖魔鬼怪,真的在路途上遇到要取他性命的強(qiáng)盜挪钓,遇見(jiàn)形形色色古怪的國(guó)王是越,然而這一切都是靠玄奘的精神力量才度過(guò)難關(guān)。

如果說(shuō)唐僧只是會(huì)念經(jīng)碌上,那么這經(jīng)文的力量是巨大的倚评,它讓玄奘無(wú)畏無(wú)懼浦徊,它讓玄奘感化天人。

玄奘10歲出家天梧,13歲正式梯度盔性,27歲獨(dú)自西行,3年時(shí)間到底印度呢岗,又用了16年鉆研佛法冕香;回到中國(guó),再用19年將取得的經(jīng)書(shū)后豫,翻譯成漢文悉尾。

玄奘大師的一生,似乎都是追尋一個(gè)問(wèn)題:生死大海挫酿,誰(shuí)做舟楫构眯,無(wú)明長(zhǎng)夜,誰(shuí)為燈炬早龟?

人生的究竟意義為何惫霸,又怎樣才能解脫。

我想葱弟,幾乎每個(gè)人都對(duì)此有過(guò)這么一問(wèn)壹店。然而我們多數(shù)人,只是在問(wèn)不出究竟之后芝加,被業(yè)風(fēng)吹著走硅卢,渾渾噩噩度過(guò)了一生。

而玄奘則是用前半生去追尋答案妖混,用后半生去實(shí)踐這個(gè)答案老赤。

這個(gè)答案,就是般若智慧制市。

下一篇,說(shuō)說(shuō)玄奘到達(dá)的西天究竟是什么樣的弊予。

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