諸葛亮這個人物在中國，可謂家喻戶曉老幼皆知斧散，在老百姓的心里供常，他就是智慧的象征摊聋，近乎神一般的存在鸡捐。就連他臨終前的故事，也充滿著神秘色彩麻裁，在民間廣為流傳箍镜。
據(jù)傳源祈，諸葛亮算到自己陽壽將近時，打算向天再借壽命色迂，以幫助后主劉禪完成大業(yè)香缺。
于是在床頭點了七盞燈，名為七星燈歇僧。諸葛亮展施法術(shù)图张，正要完成的時候，大將魏延忽然從門外沖了進來诈悍，帶入一股怪風祸轮，將燈吹滅了，諸葛亮的續(xù)命計劃也宣告破產(chǎn)侥钳。
這個傳說流傳到后世适袜，人們都埋怨魏延太過于冒失，壞了丞相的大事舷夺。
然而又有傳言說苦酱，諸葛亮之所以續(xù)命失敗，跟他這一生的所作所為有非常大的關(guān)聯(lián)给猾。
最著名的一種說法是疫萤，諸葛亮一生燒過五把火，己把自己的陽壽燒盡了敢伸！
被人們津津樂道的是前面三把火给僵，被后世編成俗語，稱為“新官上任三把火”详拙。
這三把火越燒越旺帝际，燒出了精氣神，幫劉備建立了蜀漢政權(quán)饶辙！
第一把火蹲诀，火燒望博坡。官渡之戰(zhàn)后弃揽，曹操消滅了袁紹脯爪、袁術(shù)兩大勢力，平定了北方矿微，打算南下消滅劉備痕慢。
當時諸葛亮初出茅蘆，在軍中沒有什么威信涌矢。特別是關(guān)羽和張飛根本瞧不上他掖举，每當諸葛亮有良計妙策之時，這兩個杠精準會跳出來抬上一杠娜庇，這讓諸葛亮非常頭疼塔次。
曹操令夏侯淳領(lǐng)兵十萬方篮，氣勢洶洶揮師南下。諸將都議論紛紛励负，不知如何是好藕溅。
諸葛亮覺得這是一個揚名立威的好時機，當下羽扇微搖继榆，上前一步巾表，說自己有奇謀，足以抵擋曹軍略吨。
關(guān)攒发、張兩杠精馬上出來抬杠，嚴重質(zhì)疑諸葛亮的計謀晋南。
好在劉備非常信任諸葛亮惠猿，將自己的劍印交給他，用來壓服關(guān)负间、張二人偶妖。諸葛亮令關(guān)、張二將各領(lǐng)一千精兵政溃，埋伏在博望坡兩側(cè)趾访。再令趙云領(lǐng)一眾老弱殘兵，將曹軍領(lǐng)入陜窄的山林之內(nèi)董虱。然后從四面用火攻之扼鞋，燒死曹軍不計其數(shù)，嚇得主帥夏侯淳奪路而逃愤诱！
這一把火云头，燒出了諸葛亮在軍中的威望，從此之后淫半，關(guān)溃槐、張二人對諸葛亮刮目相看，敬重有加科吭。
第二把火昏滴，火燒新野。曹軍在博望坡大敗之后对人，曹操大怒谣殊，親自領(lǐng)兵五十萬向新野進發(fā)，劉備趕緊退出新野牺弄，進入樊城躲避曹軍姻几。
曹仁、曹洪領(lǐng)曹軍趕到新野時，發(fā)現(xiàn)城內(nèi)空空如也鲜棠，認為劉備一定是害怕曹軍棄城而逃了肌厨，于是高高興興地進城駐扎休整培慌，以便次日繼續(xù)追擊劉備豁陆。
不料半夜忽然四面火起，濃煙滾滾吵护，燒死曹軍無數(shù)盒音。趙云趁機率兵廝殺，曹軍死傷慘重馅而。這一戰(zhàn)祥诽，曹軍敗退，劉備保住了有生力量瓮恭。
第三把火雄坪，火燒赤壁。曹操再次領(lǐng)80萬大軍南下屯蹦，旨在一舉消滅劉備與孫權(quán)的勢力维哈。蜀、吳被迫聯(lián)手迎戰(zhàn)登澜。諸葛亮與周瑜共同謀劃火燒赤壁阔挠，燒死曹軍無數(shù)。這一把火脑蠕，使三國鼎足之勢形成购撼。
第四把火，火燒滕甲軍谴仙。這次火攻是在諸葛亮做了丞相之后迂求，為了收服南蠻，用計七擒孟獲晃跺。在第七次擒孟獲時锁摔，將其三萬騰甲兵活活燒死。這次戰(zhàn)斗非常慘烈哼审，諸葛亮為此流下了愧疚的淚水谐腰，自言所燒的這把火一定會讓自己折壽的。
第五把火涩盾，火燒上方谷十气。這是諸葛亮生命中最后一次用火攻，也是他唯一失敗的火攻春霍，歷史也隨之改寫砸西。
諸葛亮用計將司馬懿引入上方谷內(nèi)，本來可以一把火將其燒死，無奈天公不作美芹枷，一場傾盆大雨從天而降衅疙，澆滅了剛剛燒起來的山火。這一次失敗鸳慈，使司馬懿逃出生天建立了晉朝饱溢，開啟了中國歷史上輝煌的兩晉文明。
這一把火燒后不久走芋，諸葛亮便一病不起绩郎。
諸葛亮預(yù)感到自己陽壽將盡，便想用七星燈為自己續(xù)命翁逞。
無奈自己這一生的燒的五把大火肋杖，已將自己的陽壽耗盡，無法再為自己續(xù)命挖函。
在關(guān)鍵時刻魏延沖進來熄滅了七星燈状植，只不過是上天派他來懲罰自己的。
這個七星燈續(xù)命的故事只是一個傳說而己怨喘，正史上并沒有記載津畸，估計是老百姓是為了神化諸葛亮，為他的失敗找一個合理的理由而已哲思。
