對女兒的生活的苦惱闰挡，他只是點(diǎn)撥锐墙，從不干涉。姚思安和木蘭的每一次對話长酗，都寓含深意溪北，中國的傳統(tǒng)文化從姚思安的微笑中，淳厚的聲音中，低低的語調(diào)中傳遞出來之拨。
他那樣的兩個女兒茉继，木蘭的道，莫愁的儒蚀乔，是這樣的兩種文化烁竭，根本就不是完全割裂，而是是有交集的乙墙，這個交集颖变，就是中國的傳統(tǒng)文化。
那樣的方式听想，就是人類行腥刹，便是“絕圣棄智”，沒有了人身的藩籬汉买，重新復(fù)歸于自然衔峰，達(dá)到一種“萬物與我為一”的精神境界
她說，姚思安在人間為仙蛙粘，做事做人垫卤，都是隨它去吧。出牧。穴肘。那樣的人，那樣的生活方式是林語堂先生的理想人格
姚思安云游前舔痕，與木蘭談了一番關(guān)于莊子评抚，關(guān)于“道”，木蘭說：“父親伯复，我好像懂了一點(diǎn)慨代。”姚思安搖頭輕笑：“不啸如，你這樣說侍匙，就是沒有懂。道是沒有任何一個字能表達(dá)出來的叮雳∠氚担”
最后他還是走了，剩下了木蘭和莫愁帘不。江滨。。
到底是夢如人生厌均，還是人生如夢唬滑？我還是好想要問莊子。。晶密。
回頭看擒悬，曼陀羅花盛開在那里，雨后的陽光還沒有出來稻艰，他在那邊拈花一笑懂牧。。尊勿。
