樊遲問知，子曰：“務(wù)民之義瑰艘，敬鬼神而遠(yuǎn)之是鬼，可謂知矣∽闲拢”?問仁均蜜，曰：“仁者先難而后獲，可謂仁矣芒率《诙”?
?天行健解讀：?
? 樊遲問什么是智慧啊偶芍？孔子說充择，把人與人之間的事情做到合適，做好匪蟀。尊敬鬼神椎麦，但是遠(yuǎn)離鬼神。這就可以說是智慧了萄窜。?什么意思呢铃剔？這智慧，其實(shí)很簡(jiǎn)單查刻，就是做好人事键兜，做好能做的事情，在自己能力穗泵，見識(shí)范圍類的事情普气，把其做好。?
并不是去做那些自己不懂的事情佃延，不知道的事情现诀，比如，鬼神履肃，這種事情仔沿，我們雖然沒有見過，但是也沒辦法證明鬼神不存在尺棋。所以我們就存而不論封锉，不去談?wù)撍?但尊敬他。?這是我們能力圈外的事情。?
?什么是智慧成福，《孫子兵法》里講打仗碾局，也是如此，要把敵人引導(dǎo)到我熟悉的地方進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)奴艾。?而不是我進(jìn)到敵人的地盤净当，而我又不熟悉這個(gè)地方，這就要吃虧了蕴潦。?智慧像啼，是在自己的能力圈內(nèi)做事，智慧是做好人事品擎，而不是去求鬼神保佑埋合。?做好是人與人之間的事情，自然可以無(wú)禍萄传。?如果做不好人與人之間的事情甚颂，成天求鬼神，那也不能免禍秀菱。?
?樊遲繼續(xù)問振诬，那什么是仁呢？?孔子說衍菱，仁的人 啊赶么，先付出，再收獲脊串，爭(zhēng)著做難的事情辫呻，再要回報(bào)，爭(zhēng)著多給別人一些琼锋，多考慮一下別人放闺，自然有收獲，這樣做缕坎，就是仁了怖侦。?
??其實(shí)字面意思非常簡(jiǎn)單，但要做到非常難谜叹。?
1匾寝、先付出，后收獲荷腊。?
我們做任何事情艳悔，不管是種田，還是人際交往女仰，還是做項(xiàng)目猜年，還是求學(xué)香府，皆是如此。??由于我經(jīng)常做一些教學(xué)工作码倦，經(jīng)常碰見這樣的人，他會(huì)說锭碳，您先教會(huì)我袁稽，我就會(huì)加倍的付您學(xué)費(fèi)，?您先培養(yǎng)我會(huì)賺錢了擒抛。我再付費(fèi)給您推汽，這樣，才能證明您教的是有用的歧沪，是實(shí)用的歹撒。??這些人，看似聰明诊胞，但實(shí)際上我們是不陪他們玩的暖夭。他們總是想不出一分錢學(xué)費(fèi)，到處找免費(fèi)的東西撵孤，讓自己獲取了金錢過后迈着，再付出。?我們也不跟這樣的人打交道邪码。?因?yàn)檫@個(gè)世界上裕菠，總是有一些聰明人，懂的要先種田闭专，還要澆灌奴潘，付出心血，才可能有收獲影钉，有時(shí)候画髓，碰到天災(zāi)人禍了，就算付出斧拍，也沒收獲雀扶。您必須懂得這個(gè)道理。?不懂先付出的人肆汹，注定一輩子命途多舛愚墓，難以有什么收獲。?這個(gè)世界上的成功者昂勉，基本都是先付出代價(jià)的浪册，都是奉獻(xiàn)者，?這個(gè)世界上的失敗者岗照，基本都是索取者村象，什么都不愿意付出笆环，就直接想要?jiǎng)e人的錢財(cái)或者其他東西，還非常理直氣壯厚者。?
?2躁劣、先難后獲，爭(zhēng)先恐后的去做那些難的事情库菲，而不是退避三舍账忘，不是避讓。?要迎難而上熙宇。不是知難而退鳖擒。?
?比如，有些人就喜歡推卸責(zé)任烫止，您讓他去做一個(gè)視頻蒋荚，音頻，做點(diǎn)流量馆蠕，這樣以后可以做成交賺錢期升。?他就會(huì)說，我不會(huì)啊互躬，好難啊吓妆。?您讓他買點(diǎn)資料去自學(xué)，他就會(huì)說吨铸，您教我吧行拢，您能不能簡(jiǎn)單點(diǎn)，一句話把我教會(huì)诞吱？?這些人舟奠，都是不具備迎難而上的特質(zhì)的。?這其實(shí)主要是一個(gè)心理因素房维，是一個(gè)態(tài)度問題沼瘫。其實(shí)很事情并沒有那么難，只要您去做咙俩，您就會(huì)發(fā)現(xiàn)越來(lái)越簡(jiǎn)單耿戚。但大部分人不愿意自己動(dòng)腦，動(dòng)手去做事阿趁，?逃避膜蛔，躲避，一句話推卸責(zé)任脖阵，讓其感覺更加輕松愉快皂股。?但是又想要收獲。這基本是不可能的命黔。?仁者知道呜呐，我們必須克服一些困難就斤，才可能有機(jī)會(huì)獲取財(cái)富。?
?3蘑辑、先別人洋机，后自己。這也是仁?洋魂。?
人心都是肉長(zhǎng)的槐秧，大家都想爭(zhēng)先恐后的獲取利益。怕自己不能獲取利益忧设。?于是，想著自己先拿颠通，多拿址晕，別人后拿，少拿顿锰。?這樣的人谨垃，就只能當(dāng)一個(gè)小人物，很難成為大人物硼控，成為一個(gè)仁者刘陶。?先別人，后自己牢撼，這樣匙隔，別人才愿意跟您長(zhǎng)期玩下去，然后您才能長(zhǎng)期獲得利益熏版。而如果您先自己纷责，后別人，慢慢的撼短，別人都立刻您了再膳，您只能獲得前面第一次的利益，路越走越窄曲横。
成功果然是反人性的喂柒。成功者，都是讓別人順應(yīng)人性禾嫉，成功者灾杰，看起來(lái)傻，實(shí)際上是大智慧熙参。大部分人吭露，都是被人性控制的。這也就是為什么仁者少的原因尊惰。?
