能說某些情緒也是有門檻的界轩。如果你沒有足夠的認知基礎，就注定沒有辦法去感同身受闭树。當然耸棒，我也從來沒有上過戰(zhàn)場，我對戰(zhàn)爭的大部分了解是看來的报辱、聽來的与殃、學來的，并不是多么權威的一手體驗碍现，可能也有不少一廂情愿的猜想幅疼。但我相信，如果你對「戰(zhàn)爭」一點求知欲也沒有的話昼接，是永遠也不會為《比利·林恩》這樣的作品流淚的爽篷。對于我來說，每當我感知到那些宏大的概念時慢睡，我會進入一種超負荷的狀態(tài)逐工。就是會意識到自身的蒼白铡溪、渺小，有的時候甚至是無能為力泪喊。每當這種時候棕硫，沒有辦法消化的感受就會變成眼淚流出來。這個世界上有很多宏大的事情袒啼，比如愛哈扮，比如恨。但是隨著年齡漸長蚓再，我逐漸意識到另一種更極致的「宏大」滑肉，就是虛無。
在沒有看完書的情況下就打開了電視劇摘仅，雖然可以在后續(xù)的讀書過程中有了人物
一些人因為苦而竭力想逃脫受苦的地方靶庙，而一些人恰恰因為苦才留戀受過苦的地方
二十七年來你付出的太少了，不值得接受生活如此的饋贈实檀，你應該在以后短暫的歲月里惶洲，真正活得不負眾愛，……他在內心向自己發(fā)出忠告
人往往到此時才心平靜氣的回顧自己已經走過的生命歷程膳犹，洞若觀火的審視自己半個世紀生活中的那些失誤和不當恬吕；同時更廣闊和透徹地認識了人生的意義，即所謂“知天命”
我們承認偉人在歷史進程中的貢獻须床，可人類生活的大廈從本質上來說铐料，是由無數普通人的血汗乃至生命所建造的。偉人們常常企圖用紀念碑或紀念堂來是自己流芳百世豺旬，真正萬古長青的卻是普通人的無人紀念碑----生生不息的人類生活自身钠惩。是的，生活之樹長青族阅。
現在只能孤獨的躺臥在這里篓跛，反芻你往日吞咽下的東西。
生活包含著更廣闊的意義坦刀，而不是在于我們實際得到了什么愧沟，關鍵是我們的心靈是否充實。對于生活理想鲤遥，應該像宗教徒對待宗教一樣充滿虔誠與熱情
那痛苦是一個健全人所擁有的痛苦沐寺，從某種程度上來說，也是一種幸福
對她來說盖奈，忘記一切并不可怕混坞，記得一切倒是最可怕的。
如鮑魚之肆，久而不聞其臭
隨著時間的增長究孕，包圍她的那堵精神上的壁壘越來越厚啥酱，她的靈魂在這無形的堅甲之中也越來越沒有抗爭的力量。一方面厨诸，他時刻感到痛苦像利刃一樣尖銳懈涛，另一方面，他又想逃避她的現實泳猬，勁量是自己 不去觸碰那個無法觸及的傷口……但既然傷口依舊存在，疼痛就不可排解宇植，她的生活實際上還是籠罩在這件事的陰影之中
他和她盡管社會地位和生活處境不同得封，但在人格上是平等的，這種關系只有在共同探討的基礎上才能形成指郁∶ι希或許各自都有需要對方改造的地方，改造別人也是對自己自身的改造
他超越不了嚴峻的現實闲坎，也不可能把一種唐吉坷德式的浪漫想法付諸行動疫粥，他其實又是一個冷靜而又不浮躁的人
應該像往常一樣，精神抖擻的跳上這輛生活的馬車腰懂，坐在駕轅的位置上梗逮，繃緊全身的肌肉和神經，吆喝著绣溜，吶喊著慷彤，繼續(xù)走向前去。如果他垮了怖喻，說不定人仰馬翻底哗，一切都完了……
