東北：女人與“貂兒”
? 陳少波/文
東北人給貂皮服裝取了個俗稱：“貂兒”适篙。
老陳聽說铁坎，在東北页眯，只有兩種女人：有“貂兒”的和沒“貂兒”的。
這話真不是夸張厢呵，東北女人的衣柜里窝撵，永遠缺一件“貂兒”。在寒冷的東北襟铭，“貂兒”是時尚女人的標配碌奉，是所有女人的夢想短曾，是永不過氣的時尚。
在南方赐劣，老爺們兒要向女人表達愛意嫉拐，最好的禮物是買“包”，什么“Hermès”“LV”“ Gucci”“ PRADA?”等等魁兼，奢侈的背后不僅僅是時尚和身價婉徘，更是被男人寵愛的標志「拦可在東北盖呼，光買“包”肯定不行，你還得買“貂兒”化撕。
東北女人對于“貂兒”的鐘愛几晤，老陳思來想去大概是這幾個原因：
一是價錢貴：唐代大詩人李白曾有“五花馬，千金裘植阴，呼兒將出換美酒”的名句蟹瘾，就連清代女杰秋瑾也曾有“不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪”的壯舉掠手，咱姑且不論李太白的豪爽和秋瑾女俠的氣概憾朴，單從字面看就知道“貂兒”這東西自古以來就是價格不菲的貴重物品。當今的東北喷鸽，盡管裘皮產業(yè)無比發(fā)達伊脓，各色皮草商店滿街都是，但這“貂兒”的價格依然昂貴魁衙，少則上萬报腔，多則幾萬幾十萬。價錢的昂貴彰顯了身份的尊貴剖淀，似乎穿了這“貂兒”走在街上纯蛾，一下子就進了“上流社會”。
二是保暖：“貂兒”這小動物纵隔，是在寒冷里生養(yǎng)的翻诉，這身獸皮的御寒功能據(jù)說超乎尋常，在零下30幾度的東北捌刮，有了這一件貂皮傍身碰煌，能感到從心往外的溫暖和滿足。
三則是因“貴”和“暖”衍生出的特殊意義：買了“貂兒”說明你經濟條件不錯绅作，不然你買不起芦圾；有人給你買“貂兒”說明你被人寵愛，特別是被男人寵愛俄认，穿了“貂”便足以證明：你不僅尊貴个少，而且正在或曾經被傻老爺們兒寵著慣著洪乍。
東北人愛吃燒烤，習慣把吃燒烤叫“擼串兒”夜焦。早幾年東北有個段子很有畫面感壳澳，大致是說：每一個“尿性”（東北方言：意為厲害、有身份茫经、有本事）的東北大哥在擼串兒的時候巷波，身邊必須坐著一個穿白貂兒的扒蒜老妹兒，大哥一邊灌著大綠棒子啤酒卸伞，一邊昏天黑地地吹著牛ㄨ抹镊，一副管天管地管空氣的霸氣，而穿白貂兒的老妹一邊殷勤地給大哥扒蒜瞪慧，一邊滿臉欣賞地附和著大哥。這樣的場景看似開玩笑的段子部念，實際上你若在東北夜晚的燒烤店里擼過幾回串子弃酌，一定見過類似的場景。這個段子的點睛之筆不在那個大哥有多“尿性”儡炼，在于旁邊的妹子穿著“白貂兒”妓湘。你再想像一下：穿白貂兒的妹子傍著“尿性”的東北大哥，金錢乌询、實力榜贴、霸氣、尊貴妹田、美艷都齊了唬党，真是東北江湖上的絕配！
有了這個段子鬼佣，身邊的男女同事驶拱、朋友轻要，有了開涮的典故哄褒。沒事逗個悶子月腋，給女的發(fā)個微信：“今晚哥想請你擼個串兒缀辩，別忘了把你那白貂兒穿上”浮还。女的也不甘示弱：“姐蒜扒地老好了傅物！就是沒有白貂兒淤翔√弈眩”
老陳一次外出采風住在農家锹漱，夜里無意聽見隔壁房東老兩口正在鬧口角箭养。男的挺橫，罵了女的幾句難聽的哥牍，女的開始大哭露懒，邊哭邊嘮叨：“我這輩子跟了你算倒了血霉了闯冷！當牛做馬，沒享過一天福懈词，土埋半截子了蛇耀，連個貂兒都沒穿過，這輩子女人算白做了坎弯，嗚嗚嗚~”男的態(tài)度軟了起來纺涤，一邊檢討一邊承諾：“媳婦媳婦，都是我錯了抠忘，跟我受苦了撩炊，老公明天就去給你買貂兒！咱買長款滴崎脉，買一萬以上滴~”拧咳。過了一會兒，吵鬧聲就沒了囚灼。
老陳不知道房東第二天是不是真的去給老婆買了“貂兒”骆膝，反正老陳知道：在東北，要討好女人灶体，買“貂兒”絕對是一劑百試不爽的良藥阅签。
在東北各個大小城市，有大大小小賣“貂兒”的皮草城蝎抽，一年四季都生意興隆政钟。老陳一位做生意的發(fā)小，有次跟老陳講自己給老婆買“貂兒”的秘訣樟结，說“你要買养交，就三伏天去買。為啥呢瓢宦？那時候是淡季呀层坠！打折打得狠，萬元以上的刁笙，幾千就能買到”破花。老陳打趣說：“哥們兒，你這三伏天買來疲吸，還不把你老婆折磨死座每？天天看著摸著穿不上，不急壞了才怪摘悴！你老婆得天天盼著：這冬天咋還不來呢峭梳？這天咋還不冷呢？這貂兒啥時候才能穿出去呢？”老陳的發(fā)小聽完哈哈大笑葱椭，說：“你太神了捂寿！像看到了一樣！”
時尚這東西孵运，像捉摸不定的風向秦陋，總是變化無常≈伪浚可“貂兒”之于東北女人驳概，成了不變的時尚。在東北女人看來旷赖，“貂兒”這東西顺又，你可以不穿，但不能沒有等孵。有了這“貂兒”稚照，就像家里存了黃金一樣，“時興兒”的時候穿出來金光閃閃俯萌，不太“時興兒”的時候壓著箱子底兒果录，是個“硬通貨”，反正咱有“貂兒”绳瘟，穿啥都有底氣雕憔。
這幾年老陳發(fā)現(xiàn)姿骏，寒冬里在城市繁華熱鬧的街上糖声，穿“貂兒”的人明顯少了；而到鄉(xiāng)鎮(zhèn)以下分瘦，穿“貂兒”的多了起來蘸泻。你若某天發(fā)現(xiàn)有個大姐穿著“貂兒”蹲在市場賣菜，千萬別感到奇怪嘲玫。人們生活越來越好了悦施，“貂兒”早就成了尋常百姓也消費得起的裝備。以前你若穿個“貂兒”去团，連擠公共汽車都會被指指點點的抡诞，說你坐不上轎車還穿個“貂兒”裝富。如今那個時代土陪，早就過去了昼汗。
“貂兒”作為服裝，和所有衣服一樣鬼雀，實在不是穿在什么人身上都美顷窒。同樣的款式、顏色源哩，有的人穿上顯得高貴典雅鞋吉，或顯得狂野性感鸦做；若穿在不適合的人身上，則顯得俗不可耐谓着，土得掉渣兒泼诱，甚至，像某種動物漆魔。所以東北老爺們兒經常背地里嘲笑那些不適合穿“貂兒”的娘們兒坷檩。“千萬告訴她別到林子里去哦改抡，小心獵人的槍口哦矢炼，別拿你當動物打了哦！”
老陳不喜歡“貂兒”阿纤，是因為某次偶然聽一個朋友說：一件貂皮大衣,如果衣長是80cm的話句灌，大慨需要10張貂皮左右。而這貂皮欠拾，是要在水貂的肛門處電擊胰锌，擊暈后活生生地從水貂身上把皮毛剝下，那場景實在殘忍恐怖藐窄。到網上一查资昧，還真有殘忍帶血的活剝貂皮的圖片和視頻，老陳看的心驚膽戰(zhàn)荆忍，從此每當看見女子身上的“貂兒”格带，那血腥恐怖的畫面便在腦海里閃現(xiàn)，似乎那每一件裹著女人身體的高貴奢侈品刹枉，都帶著濃濃的血腥味道叽唱。
老陳不是一個高尚的環(huán)保主義者，而且從網上查到這用來做皮草的水貂微宝，都是人工養(yǎng)殖的棺亭，專門用來殺生取毛皮的，像人工養(yǎng)殖的肉雞蟋软、家畜家禽之類镶摘，專供人類食用的一樣。人類這種處在生物鏈頂端的智慧動物岳守，是生物鏈中最高等級也最殘忍的消費者凄敢，食肉、寢皮不僅面向所有低端生物棺耍，甚至連同類有時也不放過贡未。
盡管如此，內心仍感到無比別扭。現(xiàn)在有句時髦話叫“沒有買賣俊卤，就沒有傷害”嫩挤。老陳經常捫心自責：一邊吃著肉，一邊指責著屠夫的殘忍消恍，這種不要臉的偽善岂昭，真TM是人類本性嗎？
