伴隨著每個人不同的成長路徑游昼，我們的認(rèn)知也并不相同，大多數(shù)人都會被自己的認(rèn)知所束縛尝蠕，從而認(rèn)為世界的本質(zhì)就應(yīng)如自己所理解的那樣烘豌。致良知四合院認(rèn)為，如果我們能將自己從狹隘的束縛中跳脫出來看彼，接受各種各樣的聲音廊佩，從而真正地洞察到世界的本質(zhì)。
在面對每個人認(rèn)知不同這一問題靖榕，致良知四合院分享了老子的一句話:“不自見标锄，故明”。意思就是說不被自己的認(rèn)知約束序矩，才能豁然開朗鸯绿。陽明先生說過:“人心是天淵”，每個人的內(nèi)心都猶如蘊(yùn)含著無盡的寶藏簸淀，擁有著無窮的智慧瓶蝴。致良知四合院實踐到，正因如此租幕，在拋開原有的固執(zhí)后舷手，我們的思想便不會再受到束縛，無窮無盡的智慧和新想法便會冒出來劲绪，豐富我們的思維男窟。
我們自己原本的認(rèn)知是怎么形成的呢盆赤？致良知四合院舉了一個例子，一個人在讀了100本書后歉眷，記了100條讀書筆記牺六，那么這100條筆記就形成了他的固有認(rèn)知。如果我們讀了200本書汗捡，記了200條筆記淑际，是不是我們了解的事物會更多嗎？答案是否定的扇住，每個人的心都是可以心生萬法的春缕，本就可以催生出更多更好的智慧，不是像一個機(jī)器一樣一條一條的記錄艘蹋。我們應(yīng)該做的锄贼，就是把這些我知我見放下，在面對事情時女阀，從內(nèi)心叩問解決問題的方法宅荤。
真正有大智慧的人，哪怕年復(fù)一年的靜坐在一處强品，平潮煳辏看不出有什么出奇的地方，但當(dāng)他們解決問題的時候的榛，好像每件事情都有無數(shù)種方法琼了。并不是他們事先準(zhǔn)備好了，而是在遇到問題的那一瞬間夫晌，答案自然而然的就想出來了雕薪。
所以我們要堅信，我們的內(nèi)心有無數(shù)的智慧晓淀，這也是我們不斷成長的能量來源所袁。致良知四合院認(rèn)為，當(dāng)我們擺脫自我見知的束縛凶掰，就能撥開云霧見月明燥爷。
