愛(ài)恨之前志鹃，先了解耀盗。日本這個(gè)彈丸之地订咸，能夠在二戰(zhàn)后短短幾十年躍升為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)耘眨，必定有值得深入了解的地方创译，而這個(gè)民族嘴拢，在軍國(guó)主義下猪钮，百姓又有著普遍的佛教信仰好爬。所以即彪，準(zhǔn)備花一段時(shí)間味抖，以“日本”為主題進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)评甜。
選擇從《擁抱戰(zhàn)敗》開(kāi)始寫其實(shí)不是很合適，但出于某種原因仔涩，其他書(shū)籍還在購(gòu)買中忍坷，而這本書(shū)讀起來(lái)稍微有些“懵”，估計(jì)后面還得再回過(guò)頭來(lái)“復(fù)讀”。
前兩部分讀完佩研，才發(fā)現(xiàn)從31年到45年柑肴，為了追求所謂的“大東亞共榮圈”，這個(gè)國(guó)家?guī)缀鮾A全國(guó)之力旬薯，以至于戰(zhàn)爭(zhēng)越打晰骑，國(guó)內(nèi)越窮，到投降時(shí)甚至投降后的幾年之內(nèi)绊序，日本都陷入了極度的“災(zāi)荒”之中硕舆，百姓食不果腹，社會(huì)哀鴻遍野骤公，犯罪率極度上升抚官，可謂慘不忍睹。
尤其是在裕仁天皇向全國(guó)宣布戰(zhàn)敗后阶捆，國(guó)內(nèi)更是一片混亂凌节，曾經(jīng)不可一世的日本軍人，回國(guó)后遭到了來(lái)自各個(gè)方面的鄙視和區(qū)別對(duì)待趁猴。許多軍人刊咳、軍人遺書(shū)都因食物短缺而淪為罪犯。政府更是把幾千名軍屬“孤兒”像趕羊一樣集中趕到一個(gè)地方圈養(yǎng)起來(lái)儡司，跟養(yǎng)牲畜一般娱挨。
可見(jiàn)，在軍政階層捕犬，是冷血而無(wú)情的跷坝，是至人民幸福于軍政利益之下的，而這樣的方針碉碉，必定根基不穩(wěn)柴钻，越到后期越乏力，失敗垢粮，也就只是時(shí)間的問(wèn)題了贴届。
