任何在我出生時(shí)已經(jīng)有的科技都是稀松平常的世界本來(lái)秩序的一部分晴裹;
任何在我15-35歲之間誕生的科技都是將會(huì)改變世界的革命性產(chǎn)物;
任何在我35歲之后誕生的科技都是違反自然規(guī)律要遭天譴的救赐。
——英國(guó)科幻作家道格拉斯·亞當(dāng)斯
我們涧团。你們。他們 经磅。
第一次世界大戰(zhàn)后的某天泌绣,美國(guó)文學(xué)評(píng)論家 格特魯?shù)隆に固挂?的汽車出了故障,車行里一位當(dāng)過(guò)兵的小伙子在修車時(shí)技術(shù)不熟練预厌,工作態(tài)度也不認(rèn)真阿迈。在斯坦因提出抗議后,車行老板狠狠地批評(píng)了他轧叽,對(duì)他說(shuō)道:“你們都是迷惘的一代苗沧。”
不管是美國(guó)迷惘的一代炭晒、垮掉的一代待逞,亦或是日本的平成廢物、寬松世代网严。在不同的文化體系下识樱,代際分裂的現(xiàn)象都開(kāi)始登臺(tái)上演。以出生年代為基準(zhǔn)震束,以社會(huì)印象為標(biāo)簽牺荠,一道道階梯鮮明的劃分出了我們、你們和他們驴一。
與血緣無(wú)關(guān)休雌,與階級(jí)無(wú)關(guān),是突變的世界一步步誘導(dǎo)了「分裂」肝断。當(dāng)自詡?cè)f物靈長(zhǎng)的人類以為觸到生物進(jìn)化的天花板時(shí)杈曲,一場(chǎng)突如其來(lái)的「進(jìn)化」卻席卷了族群內(nèi)部。
人類還在「進(jìn)化」胸懈,而且越來(lái)越快
以十年為一代的紀(jì)年法担扑,天然的為我們提供了模版。在國(guó)內(nèi)趣钱,80后涌献、90后是第一批享受到特殊「封號(hào)」的人群,猶記得當(dāng)時(shí)批評(píng)的輿論甚囂塵上首有,幼稚燕垃、魯莽枢劝、自私的標(biāo)簽滿天亂飛。
如今卜壕,80您旁、90已經(jīng)踏入職場(chǎng),輿論的風(fēng)向跟著轉(zhuǎn)了個(gè)彎轴捎,當(dāng)初10年的跨度也悄然縮減為5年鹤盒,在90后這個(gè)統(tǒng)稱下,更是分出95前和95后兩個(gè)陣營(yíng)侦副。站在95前的角度來(lái)看侦锯,我不得不承認(rèn):95后比我們走得更快更遠(yuǎn)。
互聯(lián)網(wǎng)原住民——把世界揣在兜里
中國(guó)在1995年第一次接入了互聯(lián)網(wǎng)秦驯,同時(shí)BBS尺碰、聊天室等初級(jí)互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)開(kāi)始誕生,可以說(shuō)95后天生就是互聯(lián)網(wǎng)的原住民汇竭。
做為最親互聯(lián)網(wǎng)的一代葱蝗,95后已經(jīng)習(xí)慣于依賴智能手機(jī)所提供的資訊和服務(wù)穴张,隨時(shí)隨地通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)檢索所需要的信息细燎,在社交網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布狀態(tài)以及表達(dá)觀點(diǎn)。
刷出更酷的次元——坐享新技術(shù)革命
如今的孩子拿到Gameboy的第一反應(yīng)絕不是碰按鈕皂甘,而是點(diǎn)屏幕玻驻。觸屏、體感偿枕、3D璧瞬、AR、VR渐夸,他們這個(gè)“次元”注定擁有更豐富的感官維度嗤锉。
得益于4G網(wǎng)絡(luò)和WIFI的普及,他們可以更肆無(wú)忌憚地在碎片時(shí)間「刷刷刷」墓塌,時(shí)間短瘟忱、抓眼球的短視頻正在取代圖文成為他們更“日常”的瀏覽方式苫幢。
就要做不一樣的煙火——更包容的環(huán)境
如果要用一個(gè)詞來(lái)概括95后這個(gè)群體访诱,那么只有「多元」。如同分叉的枝椏一樣韩肝,每一個(gè)95后都「進(jìn)化」出了不同的自我触菜。
更為開(kāi)明的家庭和富庶、寬松的社會(huì)哀峻,讓他們得以自由地生長(zhǎng)涡相。73%的95后有自己的興趣哲泊,曾經(jīng)70后、80后所處年代的非主流漾峡,在今天變成了他們的主流攻旦。
93年眼中的95后,已是兩個(gè)世界
如果說(shuō)這些數(shù)據(jù)還沒(méi)有那么直觀生逸,那么讓我們來(lái)聊聊作為1993年出生的典型95前牢屋,我親眼看到了95后身上哪些不一樣的特質(zhì)。
二次元「戲精」—— 本我釋放
在我的少年時(shí)代槽袄,Cospaly還是極其小眾甚至略帶羞恥的烙无。在經(jīng)過(guò)二次元經(jīng)濟(jì)的洗禮后,如今在地鐵上遇見(jiàn)一名Coser遍尺,或許連朝陽(yáng)區(qū)的大媽也懶得指指點(diǎn)點(diǎn)了截酷。就在我要為社會(huì)進(jìn)步點(diǎn)個(gè)贊時(shí),95后們又鼓搗出一個(gè)語(yǔ)言版的cos乾戏,簡(jiǎn)稱「語(yǔ)C」迂苛。
在偷偷潛入一個(gè)語(yǔ)c群后,我發(fā)現(xiàn)他們或許才是互聯(lián)網(wǎng)上最大的一群「聚居性戲精」鼓择。就如同寫(xiě)小說(shuō)三幻,每一個(gè)語(yǔ)c群都少不了諸如背景、人物呐能、主線的設(shè)定念搬。這里就像一個(gè)小江湖,充斥著讓人臉紅心跳摆出、膽戰(zhàn)心驚的虛擬情節(jié)朗徊,霸道大哥、同性耽美偎漫、御姐和正太……他們不再滿足于外在的模仿爷恳,而將自己入了戲,用文字為自己創(chuàng)造一個(gè)與世隔離的二次元時(shí)空象踊。
語(yǔ)c的出現(xiàn)在某種意義上讓「本我」的概念得到了進(jìn)一步的釋放温亲,95后們巧妙地在低維空間里開(kāi)辟了一座伊甸園。這群戲精的手機(jī)里或許藏著一千張臉通危,但滿眼望去铸豁,誰(shuí)又不是戴著面具在跳舞呢。
愛(ài)你恨你鬼畜你 —— 眾生平等
鬼畜菊碟,這個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)感覺(jué)的日本舶來(lái)詞节芥,在伴隨著日本動(dòng)畫(huà)西渡中國(guó)后,儼然已經(jīng)發(fā)展為95后大力推崇的一種文化。
從麥當(dāng)勞的藍(lán)路路神教头镊,到諸葛亮大罵王朗蚣驼;從成龍的洗發(fā)水廣告到雷軍的Are you ok。不管是調(diào)侃相艇、諷刺颖杏、娛樂(lè),這種95后洗腦式的惡搞文化迅速映射到了現(xiàn)實(shí)世界坛芽,某二手車甚至耗資3000萬(wàn)在熱門節(jié)目中插播了一條鬼畜廣告留储。
愛(ài)你恨你不如鬼畜你,這頭吃草一兩產(chǎn)奶一噸的牛咙轩,簡(jiǎn)直就是快餐時(shí)代的救星获讳。up主們層出不窮的腦洞,讓網(wǎng)絡(luò)上眾生平等活喊,小到路人百姓生活瑣事丐膝,大到名人顯貴爆炸熱點(diǎn),都可以變成意想不到的鬼畜之源钾菊。
“沒(méi)有什么可以永遠(yuǎn)地成為中心帅矗,雖然你一臉正經(jīng),但我依然可以拿來(lái)惡搞煞烫』氪耍”——95后鬼畜扛把子有感
無(wú)趣才是最致命的毒藥
不管是語(yǔ)c的圈地自萌,還是鬼畜的洗腦循環(huán)红竭,95后的每一次「進(jìn)化」尤勋,都是為了擺脫生存的“無(wú)趣”—— 假如用馬斯洛需求理論來(lái)看喘落,“活出自我”正在成為他們與生俱來(lái)的本能茵宪。
95后的進(jìn)化速度,將全世界都甩在了身后瘦棋,整個(gè)商業(yè)社會(huì)都在追逐他們的注意力稀火,學(xué)習(xí)他們的行為范式,不得不承認(rèn)赌朋,我們正在進(jìn)入一個(gè)年長(zhǎng)者反過(guò)來(lái)向年輕人學(xué)習(xí)的“文化反哺”時(shí)代凰狞。
然而即使是堪稱站在時(shí)代浪尖的知識(shí)經(jīng)濟(jì),面對(duì)他們沛慢,似乎也顯得“無(wú)趣”了赡若。我曾經(jīng)詢問(wèn)過(guò)身邊的95后,在體驗(yàn)過(guò)幾種時(shí)下較火的付費(fèi)知識(shí)平臺(tái)后团甲,他們的感受卻異常一致:沒(méi)勁逾冬。
為什么沒(méi)勁?也許可以通過(guò)他們與95前的對(duì)比來(lái)體現(xiàn):
傳統(tǒng)的填鴨式的知識(shí)灌輸方式和功利性的雞湯內(nèi)容正在被95后們所摒棄,由70后身腻、80后所生發(fā)出來(lái)的知識(shí)平臺(tái)顯然只能滿足95前的需求产还,95后在互聯(lián)網(wǎng)世界里自由地撒歡,幾乎沒(méi)有人可以預(yù)測(cè)屬于他們的“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”會(huì)長(zhǎng)成什么樣嘀趟,但也并非完全無(wú)跡可尋脐区。
不正經(jīng)是進(jìn)化的通行證
任何進(jìn)化,都是對(duì)常規(guī)的打破她按。
假如按照最早提出“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”這一概念的彼得·德魯克在《后資本主義社會(huì)》中的劃分牛隅,我們恐怕正處在“知識(shí)被應(yīng)用于工作”的第二階段和“知識(shí)被應(yīng)用于知識(shí)本身”的第三階段之間。而按照95后的進(jìn)化速度酌泰,知識(shí)似乎已經(jīng)跳脫出知識(shí)本身倔叼,“知識(shí)被應(yīng)用于自我實(shí)現(xiàn)”。
他們需要的可能是這樣的“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”:
按照個(gè)性定制知識(shí)菜單
學(xué)習(xí)的第一初始平臺(tái)——學(xué)校宫莱,從廣義上來(lái)說(shuō)正是最早的“付費(fèi)知識(shí)平臺(tái)”丈攒。大工業(yè)時(shí)代的學(xué)校,強(qiáng)調(diào)的是效率和集體授霸,通過(guò)規(guī)难惭椋化和標(biāo)準(zhǔn)化,讓人盡快地掌握知識(shí)和技能碘耳。進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代后显设,未來(lái)的學(xué)校形態(tài)肯定會(huì)發(fā)生變化。
Google前高管創(chuàng)辦的AltSchool辛辨,就主張由學(xué)生驅(qū)動(dòng)的彈性教學(xué)捕捂,每個(gè)學(xué)生一張課表,根據(jù)自己的興趣制定自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃斗搞。他們的理念是指攒,孩子們要從小明白“人不應(yīng)該只做被別人要求做的事情,而應(yīng)該懂得選擇去做自己想做的事情”僻焚。95后們的父母也正在給予他們?cè)絹?lái)越多選擇的自由允悦,讓他們自己去探索想要成為什么樣的人。
模糊化娛樂(lè)和學(xué)習(xí)的邊界
QQ大數(shù)據(jù)發(fā)布的《95后娛樂(lè)觀-動(dòng)漫》報(bào)告中虑啤,66%的95后認(rèn)為看動(dòng)漫是日常隙弛,他們中有超兩成的人同時(shí)追7部漫畫(huà)以上,超三成的人每周看動(dòng)漫的時(shí)間高達(dá)6小時(shí)以上狞山。他們表示全闷,動(dòng)漫不僅是消遣,更能提高視野和知識(shí) —— 這并不完全是借口萍启。
在95后的眼中总珠,“學(xué)習(xí)”本身就是一件自然而然的事,不分時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合姚淆,只看有沒(méi)有興趣孕蝉,沒(méi)必要正兒八經(jīng)。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)腌逢,知識(shí)的獲取成本已經(jīng)無(wú)限趨近于零降淮,反而是好奇心和求知欲的激發(fā)才是更重要的那顆種子。
“薛定餓了么”的短視頻在B站有16萬(wàn)多的擁躉搏讶,詭異佳鳖、鬼畜、不正經(jīng)媒惕,但卻講的是各學(xué)科的硬核知識(shí)系吩,評(píng)論區(qū)里全是95后們的熱烈討論,從量子力學(xué)妒蔚,到平行宇宙穿挨,從經(jīng)濟(jì)學(xué)的科斯定理,到犯罪學(xué)的羅卡定律肴盏,他們會(huì)以學(xué)過(guò)的課程科盛、看過(guò)的書(shū)籍和電影來(lái)做進(jìn)一步的論證,甚至彼此之間會(huì)進(jìn)行上萬(wàn)字的辯論菜皂≌昝啵——而顯然B站并不是一個(gè)常規(guī)意義上的學(xué)習(xí)平臺(tái)。
去中心化的網(wǎng)狀人際結(jié)構(gòu)
過(guò)去在知識(shí)領(lǐng)域的人際結(jié)構(gòu)恍飘,大多是自上而下的金字塔結(jié)構(gòu)榨崩,也即總有一些牛人自帶主角光環(huán),成為其他人心目中的偶像章母。而在新一代的社交關(guān)系中母蛛,這種結(jié)構(gòu)正在隨著信息平鋪和知識(shí)壁壘的消融逐漸瓦解。
和菜頭在他的槽邊往事中曾經(jīng)提到胳施,人們看《羅輯思維》和來(lái)《得到》App的目的不是為了社交溯祸,而是為了自修自學(xué)肢专。這不再像是過(guò)去那種傳統(tǒng)的依托于個(gè)人魅力的強(qiáng)關(guān)系型結(jié)構(gòu)舞肆,而是一個(gè)松散的學(xué)習(xí)型組織,大多數(shù)人都像是“獨(dú)狼”一樣博杖,自發(fā)地汲取自己所需要的資糧椿胯。
在年輕人的知識(shí)社交平臺(tái)上,知識(shí)剃根、想法和身份都無(wú)高下之分哩盲,每個(gè)人都是平等的,平等分享、平等交流廉油、平等探討惠险。自詡精英,假正經(jīng)抒线、裝權(quán)威班巩、愛(ài)賣弄,只要沾上這些標(biāo)簽嘶炭,在95后眼中基本已經(jīng)被驅(qū)逐出境抱慌,不把自己當(dāng)回事兒,才能和他們“玩”到一起眨猎。
做探險(xiǎn)家抑进,不做傳教士
地球是方是圓、是滄海一粟還是宇宙中心睡陪?當(dāng)傳教士將知識(shí)牢牢握于掌心時(shí)寺渗,也就擁有了解釋世界的權(quán)力。但縱然他們可以用文字編織上帝旨意兰迫,撥開(kāi)美洲大陸迷霧的卻是偉大的探險(xiǎn)家哥倫布户秤。
作為與互聯(lián)網(wǎng)共同成長(zhǎng)起來(lái)的95后,他們正在前往知識(shí)的新大陸逮矛,我們不能也無(wú)法以傳教士的思維禁錮他們的探險(xiǎn)之旅鸡号。不論知識(shí)的更新周期如何加速,知識(shí)總量如何暴增须鼎,他們終將擁有不盲目狂奔的自信鲸伴,而做出更自我的選擇。
當(dāng)五月花號(hào)從陳腐的大英帝國(guó)駛向嶄新的美洲大陸晋控,坐吃山空的老水手們汞窗,也是時(shí)候揚(yáng)帆起航,開(kāi)辟出一條新航線了赡译。