? ? 前段時間看了一檔文化紀實類節(jié)目《文學的故鄉(xiāng)》猪钮，每期選取一位代表性作家品山，講述故鄉(xiāng)對文學成長的影響，才看了兩期肘交，竟有了強烈的觸動，也開始讓我重新思考一個越發(fā)不能忽視的問題：為什么我們的文字不再經得起時間的洗禮扑馁？
? ? 在文化產業(yè)日益繁盛的今天涯呻，讀書帶給一個愛書之人的樂趣和思考倒遠不如從前了。如今涝登，市面上獨占鰲頭的早已不再是世界名著胀滚，文學經典咽笼。放眼望去褐荷，暢銷書和排行榜類書籍都以其閃亮的封面耀眼地放置于書店一進門的位置。然而當你翻看內容時嘹悼，會發(fā)現(xiàn)其中很多不過爾爾叛甫，甚至不堪卒讀。書越來越厚，但思想越來越單薄。包裝越發(fā)華麗考究剔桨，而文字之美卻不知所蹤。那些昔日的經典文學反而落寞地躲在陽光背后抖苦，鮮少有人問津，有很多還被“清減”成情節(jié)梗概一般的小冊子米死，以方便作為小孩子的故事書售賣锌历，讀起來如同喪失了水分和味道的壓縮餅干。
? ? 相較于六峦筒、七十年代的作家和其產出作品的質量究西，很多青年作家和網絡寫手的文字已不能經受住時間之河的淘洗，它們的出現(xiàn)更多是因市場物喷，流量卤材，某直播平臺的助推而曇花一現(xiàn)，之后即過眼云煙峦失，最終成為淤積在河床的泥沙扇丛。
? ? 為什么我們的文字不再經得起時間洗禮？
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一.文學的土壤
? ? 在《文學的故鄉(xiāng)》中尉辑，看了遲子建和賈平凹的兩期文學創(chuàng)作紀實帆精。
? ? 對生于六十年代的作家遲子建來說，位于中國極北漠河的北極村是她記憶中的故土，也是她寫作中所有靈感的源頭卓练，那里是遲子建童年生活的樂園隘蝎。她是感受著黑土地的溫厚成長起來的。遲子建自己也曾在接受采訪時提到昆庇，最早留存在記憶里的家鄉(xiāng)是無邊無際的森林，蒼茫的大雪闸溃，火爐邊的童話故事整吆，園田中的勞作，這些美好的童年生活經驗讓她受用一生辉川。
? ? 在日復一日的勞作中表蝙，汗水滴落在腳下的土地，也滋養(yǎng)著心靈的土壤乓旗，澆灌出靈性的花朵府蛇。簡單而溫暖的故鄉(xiāng)往事給了她一雙清澈而洞察世事的眼睛，童年的生活經驗更帶給了她關于土地屿愚，鄉(xiāng)村和生命的溫情豁達的文字汇跨，和往后歲月中心靈之泉取之不盡的活水。
? ? 而在另一期賈平凹文學故鄉(xiāng)的紀錄片中更加能感受到生活實踐給予文學成長的意義妆距，這也最終讓賈平凹的寫作走向成熟穷遂。
? ? 在作品《滿月兒》獲得了第一屆全國優(yōu)秀短篇小說獎后，賈平凹在文壇初獲贊譽娱据，但不久后他就發(fā)現(xiàn)自己的寫作之路漸漸走入困頓蚪黑，文壇批評的聲音曾一度讓他陷入苦悶的情緒里。在他茫然無措之時中剩，同是作家的好友帶他一路沿丹江而下忌穿，最終來到三省交界處的白浪街。白天里走街串巷结啼，夜晚趴在炕頭寫下白日見聞掠剑。就這樣一個月時間游走遍商洛的七個縣，看當?shù)厣剿L物郊愧，世道人心澡腾，為小說創(chuàng)作積淀土壤和養(yǎng)分。在下鄉(xiāng)期間糕珊，艱苦的生活環(huán)境使他身上生滿虱子动分，而這樣的生活經歷卻成就了他寫作上的坦途。后來寫就的《商州三錄》红选，生動再現(xiàn)了一幅縱橫商洛地區(qū)的生活畫卷澜公，這也讓他在文學多變的浪潮中再次找到了自己。
? ? 寫作的匱乏源自思想土壤的貧瘠，而豐富的思考不僅有賴于大量閱讀原始累積坟乾，也更加離不開生活經驗與生活實踐給予的養(yǎng)分迹辐，而非淺層次的旅行體驗。一只寫作的筆須得踏實地耕作于生活的大地甚侣，那些產生自勞作的手中明吩，奔走的腳下的文字遠比飄渺迷霧般的想象和奇談怪論來得更實在，也更厚重殷费。
? ? 也只有厚重的文字才能根植于心靈深處印荔，生發(fā)出真正的自由和從容！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 二.時代的底色
? ? 送別了物質匱乏年代的拮據(jù)窘迫详羡，今天飽食終日的我們是否在讀書和寫作中有了更多靈感迸發(fā)的瞬間仍律？對相當一部分人來說，恐怕答案是相反的（也包括我自己）实柠。
? ? 我們衣食無憂歲月靜好水泉，卻思維凝滯 缺少激情。和那些筵席中的美食一起被分解掉的仿佛是我們的才思窒盐，情感草则，和智慧。人們越來越熱衷聚會蟹漓，卻在這樣的相聚中情感淡漠畔师，自拍和打卡仿佛是它重新生成的意義。酒吧里喧囂的音樂替換掉了有時光韻味的民謠牧牢，正如棉布長裙被短皮裙所取代看锉。
? ? 我們生活在比以往任何時候都更多變動和浮躁的時代，正如狄更斯《雙城記》開篇所寫：“這是最好的年代塔鳍，也是最壞的年代伯铣，是智慧的時代，也是愚昧的時代……我們都將直上天堂轮纫，我們都將直下地獄”
? ? 欲望腔寡，焦慮，競爭掌唾，攀比放前，名利，社會地位糯彬，生存壓力都在暗處伸出無數(shù)雙手凭语，拉扯著我們緊繃的神經，使人聽不見內在的聲音和心底的呼喚撩扒。對網絡平臺似扔，科技產品的依賴早已占據(jù)了我們頭腦中大部分空間，使閱讀和寫作不再像從前那樣被迫切需要。精神生活上我們也開始對“方便食品”和快餐文化上癮炒辉，最好無需思考豪墅，也無需動心，動情黔寇。
? ? 這樣的需求變化中偶器，電子書，網文缝裤，微信公眾號應運而生并迅速搶占了市場屏轰，傳統(tǒng)文學和紙媒則被排擠在閱讀人群的邊緣。閱讀與思考相生相伴倘是，而深度的思考往往更需要時間和心靈的醞釀亭枷。當它有一天走向方便和捷徑時袭艺，閱讀的內容和質量就可想而知了搀崭，文學從經典轉向平庸，甚至在很多小說平臺轉為了低俗猾编。
? ? 在自媒體時代瘤睹，急功近利的思想作用下，又催生了碎片化閱讀答倡，給那些忙碌而又急于得到些什么的上班族轰传。碎片化的時間固然可貴，而碎片化閱讀卻未必可取瘪撇，長此以往获茬，缺乏系統(tǒng)化理解的知識獲取會使認知偏于片面，而被動的信息接收也會使大腦深度思考的能力逐漸蛻化倔既。
? ? 在這樣的時代風浪中恕曲，寫作者如何守住自己的底線，閱讀者如何堅持自己的初心渤涌？時代賜予我們物質上極大的豐富和便捷佩谣，生活卻把我們引向了更深的迷途和挑戰(zhàn)，我們是否有一天能走出困境实蓬？如何走出文字的迷途茸俭？? 寫到這里，? ? 我又一次想到《平凡的世界》中少平伴著昏暗的油燈徹夜沉醉在俄羅斯文學中安皱，答案或許就在那最簡單调鬓，最樸素的言語和生活中。
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