一提到《孫子兵法》你可能會說全谤，這不就是《三十六計》嘛认然，我最佩服的就是諸葛亮，什么以少勝多盈匾、空城計削饵、苦肉計等奇謀巧記未巫，萬古流傳，用兵如神來之筆尤仍。
可是在《華杉講透孫子兵法》這本書中說：中國人總是把《孫子兵法》和《三十六計》弄混宰啦，其實這兩本書，背后是兩種截然不同的價值觀田炭。
《三十六計》是雕蟲小技教硫，教你怎么動作能贏辆布，說的不好聽的就是騙術(shù)锋玲。而《孫子兵法》呢惭蹂，是教你怎么不動，怎么不打媚污，而贏得競爭耗美。
所以華杉說：“我從沒有關(guān)心過什么‘下一個風(fēng)口’幽歼，也從不擔(dān)心我會被時代淘汰谬盐。因為我知道我的社會分工飞傀，并懂得如何在我所分工的領(lǐng)域保持領(lǐng)先诬烹〗视酰”“面對時代的變化家破，我相信在我分工的領(lǐng)域购岗，我就是創(chuàng)造變化的人喊积，如何應(yīng)對變化乾吻，那是別人的事拟蜻≡凸”
這個說法特別有道理屈张。人類文明發(fā)展了一萬年，所謂風(fēng)口碳抄，是變來變?nèi)テ市А５怯幸粋€趨勢是從來不變的璧尸，就是分工越來越細熬拒。在獨特的分工里做到最好澎粟，什么變化都不用怕活烙。
錘煉君認為要看懂《孫子兵法》啸盏，首先要端正你的價值觀，價值觀錯了气笙，看到的只是陰謀詭計健民，卻看不到不戰(zhàn)而勝的精髓秉犹。
比如當(dāng)年在我年輕力勝的時候崇堵，雖然不會惹是生非，但是為了哥們也會兩肋插刀在所不辭狰贯。
某天我兄弟被10個人圍毆涵紊，我二話沒說沖過去為哥們解決掉一半摸柄；
我知道你很驚訝驱负！ 但結(jié)果是一半打他患雇，一半打我苛吱。
就是因為我被三十六計所誤導(dǎo)翠储，帶著打不過也打的錯誤價值觀彰亥，如果讀了孫子兵法肯定是拉著哥們跑才是正確的做法衰齐；
你可能會問，學(xué)了孫子兵法應(yīng)該是變得很強大才對呀瘟檩，怎么就認慫呢墨辛？其實《孫子兵法》在很大程度上是消極的趴俘，不是積極的寥闪。它不是讓我們更加強大疲憋，而是讓我們充分地認識到自己的無能為力缚柳。
其實我們能控制的事情是很少的，這個世界是不歸我們控制的秋忙，我們能控制的是我們自己彩掐。事實上能夠控制自己的人也是很少的。所以學(xué)兵法最重要的是學(xué)會正確地控制自己翰绊，所以它是消極的佩谷。
去學(xué)一個消極的東西有什么意義呢？它能堵塞我們犯下致命錯誤的源頭监嗜，也會讓你少犯錯谐檀。
如果一輩子少犯錯，每一天都往前進一步會怎么樣桐猬？最快的進步是不退步，你的成就會超過99%的人刽肠。
查理芒格說過：我每天早上起來都感覺自己比昨天聰明一點點溃肪。
接下來錘煉君從9個方面把《孫子兵法》的核心思想精要解讀給你，據(jù)說95%的人或多或少都會誤解了孫子兵法的真實意思音五，這里面有很多顛覆性觀點惫撰，你看過后并能夠用在工作和生活中，你才是真正的強者躺涝。
01 孫子兵法是講以強勝弱厨钻，不是講以弱勝強；是講以多勝少，不是講以少勝多
問你個問題：經(jīng)常以少勝多的名領(lǐng)夯膀，是不是個好將領(lǐng)诗充？估計你會回答是。但事實正好相反。為啥？在孫子看來福青，真正善戰(zhàn)的人底哥，都是準備充分、按部就班，絕不會是自己陷入被動。這樣的仗也往往是摧枯拉朽，一點都不精彩汽抚。讓自己陷入被動，再憑計謀和僥幸以少勝多伯病，這樣的風(fēng)險太大造烁，所以不是真正的好將領(lǐng)。歷史上戰(zhàn)爭那么多午笛，讓人津津樂道的以少勝多的戰(zhàn)例惭蟋，寥寥無幾。
所以孫子是不相信以弱勝強药磺，那是小概率事件告组。“兵者癌佩，國之大事木缝，死生之地，存亡之道围辙，不可不察也”我碟，孫子不會拿國家民族的命運，去賭小概率事件姚建。
因此在《孫子兵法》第一篇《計篇》的篇名中的“計”字矫俺。很多人會把它理解為“奇謀巧計”，其實不是掸冤。這里的“計”厘托，是“計算”的意思。戰(zhàn)爭不講究神來之筆稿湿，它就是一筆一筆的理性計算铅匹。所以，孫子就一筆筆地給你算賬饺藤，你的德性如何包斑、天時如何考杉、地利如何、將領(lǐng)如何舰始、治軍如何。算贏了咽袜，你就打丸卷，算不贏，你就千萬別打询刹。所謂“ 多算勝,少算不勝,而況于無算乎”谜嫉，講的就是這個意思。所以華杉老師總結(jié)一句話：贏是算出來的凹联，不是打出來的沐兰。
前段時間有部電視劇叫《軍師聯(lián)盟》，司馬懿就是靠計算贏了諸葛亮蔽挠。
我們把魏蜀做一個對比分析：
司馬懿的魏國500多萬人口住闯，60萬兵力；
諸葛亮的蜀漢只有不到100萬人口澳淑，不到10萬的兵力比原。
你以10萬兵要去打60萬的大國，還要穿越秦嶺蜀道的崇山峻嶺杠巡，怎么打得過去量窘？
但是每次都是諸葛亮發(fā)起戰(zhàn)爭，在完全沒有勝算的戰(zhàn)爭中氢拥，他為了一個夢想蚌铜，六出祁山、九伐中原,蜀國的青壯年都跟著他倒霉嫩海。
司馬懿就算準他糧食能吃到什么時候冬殃，每次不跟他打，高掛免戰(zhàn)牌出革。?最后在五丈原造壮，司馬懿還是高掛免戰(zhàn)牌，諸葛亮就抑郁操勞死在五丈原骂束。
克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭論》里面也講耳璧，計算敵我雙方的力量對比。?計算的目的是什么呢展箱？孫子說旨枯，是為了知勝，就是為了知道我到底能不能勝混驰，有沒有勝算攀隔。有勝算就打皂贩，沒有勝算就不打。
你所認為的以少勝多昆汹，以弱勝強只不過是一廂情愿明刷，打仗還是要靠實力。就算打得贏满粗，也不要輕易去打辈末，即使打也要算代價。
02 打得贏映皆，也要算代價
行動必有代價挤聘，戰(zhàn)爭代價極大。不要光想著戰(zhàn)勝捅彻，要算賬组去，值不值得。
將軍的利益就來自于打仗步淹，打仗我才能建功立業(yè)从隆。但孫子反復(fù)強調(diào)不要打，不要打缭裆。為什么孫子總是強調(diào)不要打仗呢广料？
給你算一筆賬就知道了，你可能會以為幼驶，打仗有那么多戰(zhàn)士在前線要吃飯艾杏，肯定吃得很多。
錯了盅藻，戰(zhàn)士在戰(zhàn)場所耗費糧食只有5%购桑，那95%上哪去了呢？是把糧食運輸?shù)角Ю镏獾倪\輸成本氏淑，每運送一車糧食的成本是19車勃蜘，為什么？
運糧部隊和牛馬一路吃假残。牛馬走得慢缭贡，糧食送上去要好幾個月。帶了20車糧食出發(fā)辉懒，到了前線的時候剩10車阳惹。你說，那不送了10車嗎眶俩？不對莹汤，這些人還得回來。他只能給戰(zhàn)士們留下1車颠印，他還得留9車回來路上吃纲岭。
否則他們回不來抹竹，就沒法再往上運糧。這就是戰(zhàn)爭的可怕止潮，也就是為什么一定要避免戰(zhàn)爭窃判。
在古代出動一場戰(zhàn)爭需要傾盡全國之力3~5年的收入才能湊夠糧草，還不一定能夠打贏喇闸，即使國家再富有也會打的一無所有兢孝。
放在現(xiàn)代打一場仗也會使一個國家倒退很多年，就算培養(yǎng)一個成熟的戰(zhàn)斗機飛行員仅偎，所花費的金錢如果換成黃金的話，疊放在一起的高度都比這個飛行員還高雳殊，想想看橘沥，花錢如流水呀。
即便打得贏夯秃，你還不一定打得起座咆，打不起也不要打，?即使打也要先勝后戰(zhàn)仓洼，贏了再打介陶，打仗就是打糧錢。
03 先勝后戰(zhàn)色建，贏了再打
孫子說：“善戰(zhàn)者哺呜，先為不可勝，以待敵之可勝箕戳。不可勝在己某残，可勝在敵”，“勝可知陵吸，而不可為”玻墅。又說“善戰(zhàn)者先勝而后戰(zhàn)”，要勝中求戰(zhàn)壮虫，不要戰(zhàn)中求勝澳厢。
善于作戰(zhàn)的人能讓自己始終立于不敗之地，又不會錯過敵人出現(xiàn)敗象的時機囚似，一旦敵人自己作死剩拢，就順勢幫他一把。所以善于作戰(zhàn)的軍隊先已經(jīng)勝了饶唤，在勝券在握的時候裸扶，才尋找代價最小的作戰(zhàn)時間窗口。而不善于作戰(zhàn)的軍隊搬素，沖上去就打呵晨，在戰(zhàn)斗中尋找勝利的機會窗口魏保。
孫子兵法主要是自強之法，首先是修煉自己摸屠，而不是惦記打敗別人谓罗。
現(xiàn)在很多商業(yè)競爭中連自己都是半斤八兩，總是惦記著怎么打敗競爭對手季二，這樣有用嗎檩咱。打鐵還需自身硬，你自己首先產(chǎn)品質(zhì)量過硬胯舷，該申請專利的就要申請刻蚯，讓自己強的連競爭對手都望其項背，然后坐等競爭對手稍微有點實力的時候桑嘶，你一舉收購兼并炊汹，這才能領(lǐng)悟到孫子所說的先勝后戰(zhàn)，贏了再打的核心觀念逃顶。
先修煉自己的筋骨讨便，讓自己成為不可戰(zhàn)勝的，讓自己沒漏洞以政，然后等敵人出漏洞霸褒。如果敵人不比我們?nèi)跣。蛘吆臀覀儚娙醪畈欢嘤宜麤]失誤废菱，沒漏洞，就不能打抖誉￡甲模“可勝在敵”，就在于他什么時候失誤寸五。
敵人不失誤梳凛，我們就沒法贏。所以勝負可以預(yù)知梳杏，可以判斷韧拒，但不能強求。勝機一現(xiàn)十性，抓住機會就打叛溢。不能反過來，沖上去就打劲适，在打的過程中找勝機楷掉，那就危險了。
但很多時候你就是沒有耐心霞势，不能等待烹植，那么你也會前功盡棄斑鸦，一敗涂地。
04 要能等待草雕，能忍耐
《孫子兵法》講的最多的就是“No Zuo No Die”巷屿。戰(zhàn)爭的收益和代價極不對等。打贏了墩虹，殺敵一千嘱巾，自傷八百，不一定有多大利益诫钓。打輸了旬昭，則可能國破家亡，命都沒了菌湃。所以關(guān)鍵是要能等问拘，不能因為焦慮，就頻頻動作慢味。
在等待時積極練兵，積極備戰(zhàn)墅冷，這說起來很簡單纯路，做起來卻是極其難∧蓿“養(yǎng)兵千日驰唬，用兵一時”，人們對這句話的使用往往是側(cè)重于后半句腔彰，然而前半句才是基礎(chǔ)叫编，沒有千日的養(yǎng)兵練兵，要用兵時兵從何來霹抛？
然而養(yǎng)兵練兵卻是最乏味也看不到功勞的事搓逾，人往往急功近利，因而此事最難杯拐。忍耐就是不出手霞篡，不出手也可以被理解為不作為，作為一名將領(lǐng)端逼，不作為所需要承受的壓力是相當(dāng)大的朗兵，會讓人深陷焦慮中。
看過三國演義都知道諸葛亮在五丈原對陣司馬懿時顶滩，派手下士兵每天侮辱謾罵司馬懿出戰(zhàn)就知道了余掖。要能做到處變不驚，靜待時機需要強大的內(nèi)心作支撐礁鲁，這也是為將者的必修課盐欺。
這跟我們投資是一樣的道理赁豆，菜鳥投資股票基本上是All in模式，底買高賣找田，追漲殺跌歌憨，頻頻動作，這跟賭博沒什么區(qū)別墩衙。天天盯著K線看务嫡，心情也是隨著漲跌此起彼伏，漲的時候心情一片大好漆改，跌的時候心情郁悶心铃，吃不好，睡不香挫剑，投資對他來說就是折磨去扣，遇到大熊市，不少人都是賣車樊破、賣房進入愉棱，最后欠一屁股債排隊跳樓。
殊不知真正的高手在投資之前花費很多精力去準備哲戚、調(diào)查奔滑、了解，投資的都是自己熟悉的領(lǐng)域顺少，并認清自己的優(yōu)勢朋其，只在自己能力圈范圍內(nèi)投資。等調(diào)查清楚后只做一次動作脆炎，最后的策略就是任你洶涌澎湃梅猿，我自巋然不動，不驕不躁秒裕，耐心等待袱蚓，等待市場給予他的反饋，時間線稍微拉長一點几蜻，你才是最后的贏家癞松。
查理芒格說：只要以耐心、紀律和客觀為指導(dǎo)原則入蛆，你可以講90%的財富都投入一家偉大的公司响蓉。不需要頻繁動作，只要幾次決定便能造就投資財富哨毁。
哪怕在公司工作也是一樣枫甲，你總是頻繁更換工作，到最后你什么也提高不了，還耗費自己很多時間和精力想幻。而那些在一個公司待上超過5~10以上的人粱栖，只要你不笨，稍微用點腦子脏毯，也能在這個領(lǐng)域成為專家或者管理者闹究。
你可能會有這樣的疑惑，人家都欺負到你家門口了食店，光等待也不行呀渣淤。就像狗咬你一下，你總不能光吆喝沒動作也不行吧吉嫩。是不是百戰(zhàn)百勝就表示每次戰(zhàn)爭的質(zhì)量超高价认，其實還真不是這樣的，而是一戰(zhàn)而定自娩，勝而不定用踩，則勝利就無意義。
05 一戰(zhàn)而定忙迁，勝而不定脐彩，則勝利就無意義
勝利是手段不是目的，目的是平定姊扔。如果打了勝仗不能平定惠奸，你已經(jīng)百戰(zhàn)百勝了還要接著打，那即便打一百場勝仗又有什么意義呢旱眯？
戰(zhàn)就已經(jīng)不善了晨川，那百戰(zhàn)百勝呢证九？百戰(zhàn)百勝說明你勝利的質(zhì)量很差删豺，打了一百仗還沒解決問題。所以打仗不是為了勝利愧怜，而是為了解決問題呀页。我們要的不是百戰(zhàn)百勝，而是不戰(zhàn)而屈人之兵拥坛。如果要戰(zhàn)蓬蝶，也要一戰(zhàn)而定。
比如說我們在職場是不是經(jīng)常這樣的猜惋，為了體現(xiàn)自己實力丸氛，不管工作難度大小，工作量多少著摔，也不論自己能不能勝任缓窜，就接受一堆超出自己能力范圍的事。最后搞得自己身心疲憊，完成的還不盡人意禾锤，領(lǐng)導(dǎo)也不滿意私股，得不到重視。
然后你自怨自艾道：我都這么努力了恩掷，你們都看不到倡鲸，沒有功勞，也有苦惱呀黄娘∏妥矗看到?jīng)]有，貌似你每件事都做了寸宏，但每件事都做的拖泥帶水宁炫、有始無終，每件事都沒有做到完美的閉環(huán)氮凝，當(dāng)然也起不到很好的效果羔巢。
真正在職場混的風(fēng)生水起的人，其實他并沒有你做的事情多罩阵，但是他們會一次只做一件事竿秆，這件事稍微會有點挑戰(zhàn)，也不能超出自己的能力范圍稿壁，然后把自己的全部資源幽钢，時間和精力都投入進去。
最后把這一件事做的接近完美傅是，而且做一件就能夠閉環(huán)一件匪燕。你想這樣的員工哪個領(lǐng)導(dǎo)不喜歡呢。就像打仗一樣喧笔，要么不戰(zhàn)帽驯，要戰(zhàn)就能一戰(zhàn)而勝。
孫子有很強的保全思想书闸，保全自己尼变，保全人民，保全城池浆劲，保全財產(chǎn)嫌术，最好也保全敵人，把敵人都收服了歸我所有牌借，這才是平定天下呢度气。
俗話說：老虎的本領(lǐng)都是貓教的，但是貓最后卻留下了上樹技能沒有教膨报。即便你能夠一戰(zhàn)而勝磷籍，在戰(zhàn)場上也不能傾其所有哲虾，而是要有所保留才能在關(guān)鍵時刻一招致勝，這就是“以正合择示，以奇勝”束凑。
06 以正合，以奇勝栅盲，分戰(zhàn)法是基本的戰(zhàn)術(shù)原則
“以正合汪诉、以奇勝”，我們通常這樣理解這句話谈秫，平時要中規(guī)中矩扒寄，關(guān)鍵時刻就要出奇制勝，一招制敵拟烫。
告訴你该编，這是完全錯誤的觀念∷妒纾“ 以正合,以奇勝课竣。”這個字念ji置媳。奇是什么于樟？所謂的奇兵，不是一支從天而降的奇跡兵馬拇囊，而是多余出來關(guān)鍵時候再用的預(yù)備隊迂曲。其實就是一個先后的概念，就這么簡單寥袭。
真正不簡單的是路捧，為什么要這樣做？分兵是留住一支奇兵不用传黄，在關(guān)鍵時刻把這支預(yù)備隊投放到關(guān)鍵戰(zhàn)場杰扫，可以增強那個局部的力量啊。就是在時間這個維度上尋找最佳的力量配置結(jié)構(gòu)尝江，尋找關(guān)鍵的決勝點涉波。
所以英上，古今中外炭序，這是最基本的戰(zhàn)術(shù)原則是，打仗一定要分兵苍日，幾十萬人的大部隊要分惭聂，一個班攻占一個山頭也要分，分成正兵和奇兵相恃，分成首批投入戰(zhàn)斗的部隊和預(yù)備隊辜纲。你發(fā)現(xiàn)沒有，所謂的戰(zhàn)爭的創(chuàng)造性，就是體現(xiàn)在這個地方耕腾。
“以正合”說白了就是光明正大见剩，有主流的態(tài)度和正確的方法，常規(guī)做法扫俺。在戰(zhàn)爭中苍苞，兩軍對壘，首先是要能夠正面的對抗狼纬。
“以奇勝”就是要有特長羹呵，要有突出的特點。不能僅僅守住常規(guī)疗琉，而是要打破常規(guī)來制勝冈欢。無論是商場還是戰(zhàn)場，以及個人發(fā)展的定位盈简，都需要學(xué)會揚長避短凑耻，學(xué)會找到競爭的夾縫，在別人看不到地方出奇制勝柠贤。
有的人總想著歪門邪道致富和成功拳话，只強調(diào)“以奇勝”。成功需要一些巧妙的點子种吸，需要一些創(chuàng)新思維弃衍，但這些是建立在正確的態(tài)度以及充分的準備基礎(chǔ)上。通俗的說坚俗，你要想賺大錢镜盯，先要有份工資養(yǎng)活自己、然后再去投資猖败。
比如最近電影票房大火的“流浪地球”編著者劉慈欣速缆，他能夠在電力廠有份穩(wěn)定的工作，并在上班的過程中完成應(yīng)有的工作任務(wù)恩闻，賺的工資能維持基本的生活需求艺糜，這就是“以正合”。
在業(yè)余時間全情投入自己的時間和精力寫科幻小說幢尚，最終被世人發(fā)現(xiàn)他的價值破停，成名小說有《三體》和《流浪地球》，這就是“以奇勝”尉剩。據(jù)后來采訪真慢，劉慈欣說，如果光寫科幻小說到現(xiàn)在成名的話理茎，估計早就餓死在荒野之中黑界。
再比如管嬉，我們需要在一個集體里面表現(xiàn)自己獲得機遇，那么正道就是真正的出成績和有能力朗鸠，奇招就是巧妙的尋找場合和機會展示自己
再再比如蚯撩，我們錘煉俠這次組織的相親專題活動，正道就是真誠真心的交往和關(guān)愛烛占，奇招就是適當(dāng)?shù)男∏槿ず托∈滞髞碚{(diào)和關(guān)系求厕。
所以說，正扰楼，就是基本功呀癣，就是面對困難和面對挑戰(zhàn)的勇氣！ 首先打好基礎(chǔ)弦赖，然后勇敢的正面去面對壓力项栏、挑戰(zhàn)和困難，敢于拼蹬竖，敢于在競爭中硬碰硬的拼實力沼沈！但是也要動腦，去尋找突破口币厕，去減少消耗和提高效率列另。這就是對于“以正合，以奇勝”的辯證思路旦装。
既然你知道了出奇（ji）制勝的真正含義页衙，那么“兵者、詭道也”中的詭道是不是陰謀詭計呢阴绢？
07 兵者店乐、詭道也中的“詭道”不重要
”孫子講了十二條詭道，其實就是各種騙術(shù)呻袭，但是你能靠學(xué)這個上戰(zhàn)場嗎眨八？你能用上嗎？你用上了之后左电，他能上鉤嗎廉侧？俗話說“兵不厭詐”，但是你不能靠學(xué)了騙術(shù)就上戰(zhàn)場篓足。就像你做任何事情一樣段誊，打仗靠的是實力，不是靠騙術(shù)纷纫。?騙術(shù)是到了那個時候枕扫，靈機一動陪腌，可能有那么一招辱魁。那是不能依靠的烟瞧，無法復(fù)制。歷史上靠詭計贏得戰(zhàn)爭的屈指可數(shù)染簇，靠的還是實力参滴。
所以詭計總結(jié)為兩條：
第一， 詭道是引誘對方犯錯誤锻弓，就是想方設(shè)法地去引誘對方犯錯誤砾赔，如果對方不犯錯你會干著急。
第二青灼，別人對我“多方以誤”暴心，我怎么能不上對方的當(dāng)呢？在兵法上面有一句話叫“不忘本謀”杂拨，你本來是怎么謀劃的专普，你別忘了。
我們不能研究怎么去騙別人弹沽，但是我們得研究怎么防止被別人騙檀夹，不是靠智慧，而是靠你的修養(yǎng)策橘。不忘本謀炸渡，不存僥幸。
前兩天看精英日課萬維鋼在博弈論那個章節(jié)中說道：詭計具有重大的風(fēng)險和不能重復(fù)使用丽已，這里面舉了個空城計的例子蚌堵，我覺得非常有道理。
司馬懿領(lǐng)15萬大兵來打沛婴，諸葛亮手里沒有兵辰斋，自己故意在城頭撫琴，做出一副胸有成竹的樣子瘸味，讓司馬懿以為城內(nèi)有兵宫仗，然后就真的被嚇跑了。我們想想這可能嗎旁仿？最起碼的一點藕夫，司馬懿作為一個軍事指揮官，帶領(lǐng)一支軍隊去攻打一個城枯冈，居然事先對這座城的兵力部署沒有絲毫了解嗎毅贮？你的情報系統(tǒng)呢？反過來說尘奏，城里這么多老百姓滩褥，諸葛亮就一點都不擔(dān)心走漏消息嗎？
這個操作風(fēng)險太大了炫加。諸葛亮不但要假設(shè)信息被完全封鎖瑰煎，還得假設(shè)司馬懿知道自己是個謹慎的人铺然，而且還得假設(shè)司馬懿不知道自己已經(jīng)知道司馬懿知道自己是個謹慎的人，而且司馬懿居然連騷擾一下都不敢就跑了酒甸。
打仗跟我們平時做事一樣魄健，不能靠詭計，那就要靠腳踏實地了插勤，怎么做呢沽瘦？“知己知彼 才能百戰(zhàn)不殆”。
08 知己知彼 才能百戰(zhàn)不殆
很多人會把“知己知彼”农尖，理解為摸清競爭對手的情況析恋，其實不對。
《孫子兵法》更強調(diào)“知己”盛卡，并把“知己”放在了“知彼”的前面绿满。
知己知彼的關(guān)鍵，不在于“知彼”窟扑，而在于“知己”喇颁。
對自己有清晰的認識，遠比摸清敵人的情況更重要嚎货。要準確地去探查橘霎、判斷敵人很難，但明確自己的優(yōu)勢和劣勢殖属，卻能讓自己不會輕易失敗姐叁。
你可能也會說“知彼”就是善于站在別人的角度去思考問題，這樣說也對洗显，也不對外潜。
我們細想一下就知道了，別人思考問題的方式挠唆、他的文化背景处窥、還有長期的成長環(huán)境對他的影響，這些我們很難去了解玄组，更別說要站在他的角度去看問題了滔驾，就算他自己有時候都不知道自己的想法，你怎么去看呢俄讹？所以當(dāng)你自己變得強大了哆致，你的思考和行動方式就會對他產(chǎn)生影響，這樣就可以不戰(zhàn)而勝患膛。
《孫子兵法》講到底還是修煉自己的基本功摊阀，讓自己變強大，才能讓敵人知難而退，達到不戰(zhàn)而屈人之兵的最高境界胞此。
只有更清晰的了解自己才能贏不驕臣咖、敗不妥，才能勇于保持一顆認輸?shù)男膽B(tài)豌鹤。
09《孫子兵法》不是教你打贏亡哄，首先是教你認輸
通常情況下枝缔，我們做事都是以成功為前提假設(shè)進行思考布疙，大家都是奔著把這事做成去的，所以整個過程都圍繞如何成功展開聽到什么都覺得是大機會愿卸，是不能錯過的千載難逢的機會灵临。
因為害怕錯過，最后啥也沒得到趴荸，一直在創(chuàng)業(yè)浪潮中翻滾儒溉，也不見起色。而孫子強調(diào)发钝，做任何事要以失敗為前提進行思考顿涣。你跟他說什么，他都覺得是風(fēng)險酝豪，他首先假設(shè)干不成涛碑，把自己逼到絕境去設(shè)想應(yīng)對風(fēng)險的策略，最后他成就大業(yè)孵淘。
這跟曾經(jīng)非称颜希火爆的區(qū)塊鏈投資很像，在大牛市的時候有些人從幾萬塊錢投入賺了幾十萬甚至上百萬瘫证，大家瘋狂程度令人咂舌揉阎，一窩蜂的跟進，根本不考慮成本和風(fēng)險背捌，借錢毙籽、貸款去買買買，這無異于拿著火把穿過火藥庫一樣毡庆。
都想著漲到幾十上百倍惧财，到現(xiàn)在熊市一條大陰線下來，大部分幣價蒸發(fā)90%市值扭仁，最后一片哀嚎尸野垮衷。
只要我們多想一層，萬一投資失敗了怎么辦然后所有的思考乖坠、分析搀突、判斷、謀劃和決策熊泵，都開始圍繞如何避免失敗減少代價而展開仰迁，先讓自己立于不敗之地甸昏，然后再想辦法取得成功。
所以我們既要有必贏的精神徐许，同時也要有認輸?shù)男膽B(tài)施蜜。
到這里《孫子兵法》的9條核心精髓已經(jīng)全部呈現(xiàn)給你，你是不是覺得忽然開朗雌隅、醍醐或恍然大悟了呢翻默。
大家總是認為有什么神奇的兵法能夠化腐朽為神奇，能夠出神入化恰起，其實是你想多了修械，就像很多人指望通過彩票發(fā)家致富一樣不靠譜，腐朽就是腐朽检盼，化不了神奇肯污。
查理芒格說：要得到你想要的某樣?xùn)|西，最可靠的辦法是讓你自己配得上它吨枉。
所以你覺得你掌握了蹦渣，那么就應(yīng)該在工作和生活中要經(jīng)常不斷的提醒和運用它，達到知行合一境界貌亭。
最后用一句話總結(jié)《孫子兵法》的核心思想就是：不是戰(zhàn)法柬唯，是不戰(zhàn)之法；不是戰(zhàn)勝之法属提，是不敗之法权逗；不是以少勝多之法，是以多勝少之法冤议。
好的成功斟薇，是聰明人花的笨功夫。
