堅(jiān)持是一種毅力狸捅，放棄是一種智慧。
兩句很有哲理性的話放在一起拟糕，是不是帶來了巨大的痛苦判呕。
之所以感覺到痛苦，是因?yàn)橹皇歉鶕?jù)字面意思去理解送滞，并未真正的去體會(huì)其真正的精髓侠草。
何謂錯(cuò)誤的堅(jiān)持，何謂正確的堅(jiān)持犁嗅。
錯(cuò)誤的堅(jiān)持有:近在咫尺的勝利边涕；可得性啟發(fā)；間斷強(qiáng)化、承諾升級功蜓、沉默成本园爷、厭惡損失以及無法忘記目標(biāo)。
思考一下之前的堅(jiān)持是不是都可以歸結(jié)成上述的原因式撼。
更多的時(shí)候不是生活在真真切切的生活中童社，而是生活在虛無縹緲的理想中。簡單點(diǎn)講:貌合神離著隆。
所堅(jiān)持的并非是真正需要堅(jiān)持的扰楼，而堅(jiān)持的始終無法達(dá)到堅(jiān)持的目標(biāo)。所以造成很痛苦的原因美浦。
當(dāng)真正的想明白的時(shí)候弦赖，就開始走向另一個(gè)極端-放棄。
通常會(huì)選擇回避式浦辨、對決式腾节、假裝式、威脅式荤牍、爆發(fā)式的方法案腺，簡單粗暴。
什么是真正的放棄康吵，放棄其實(shí)是一門藝術(shù)劈榨，并非是為了放棄而放棄，而是目標(biāo)脫離晦嵌。
放棄(脫離)其實(shí)是為了更清楚的認(rèn)清目標(biāo)同辣。只有認(rèn)清楚目標(biāo)之后，才會(huì)從內(nèi)心深處不去抵觸放棄這件事惭载。
人情目標(biāo)包括:認(rèn)知脫離旱函、情感脫離、動(dòng)機(jī)脫離以及行為脫離描滔。
做到了這四步脫離棒妨，放棄時(shí)內(nèi)心是坦然的接受，而不是帶著內(nèi)疚感以及恐懼感去放棄(脫離)所堅(jiān)持的事情含长。
放棄最大的敵人是后悔券腔。經(jīng)常會(huì)用如果當(dāng)初不放棄，只要堅(jiān)持一下拘泞，也許結(jié)果不至于像現(xiàn)在這樣纷纫，這就是典型的后悔句式，很不幸的是陪腌，即便當(dāng)初堅(jiān)持一下辱魁，結(jié)果未必會(huì)比現(xiàn)在的結(jié)果要好烟瞧，因?yàn)闆]有人會(huì)知道結(jié)果是什么樣的。
海藍(lán)博士染簇，曾經(jīng)這樣描述過:"生命是一系列選擇的結(jié)果燕刻，所有的選擇都有代價(jià)。選擇了就義
無反顧剖笙，不要糾結(jié)和反復(fù)卵洗。太多的人，在選擇時(shí)糾結(jié)弥咪，在選擇后還繼續(xù)糾結(jié)过蹂，結(jié)果人生就在糾結(jié)、懷疑和猶豫的消耗中度過聚至。之所以糾結(jié)酷勺，是害怕失去的比得到的多，人們很少考慮在糾結(jié)中失去的時(shí)間扳躬、失去的內(nèi)心寧靜和安然脆诉，最大的失去是失去時(shí)間和內(nèi)心的平靜。
如果你的選擇是由心而發(fā)贷币，結(jié)果是利人利己击胜，就開始行動(dòng)，在行動(dòng)中役纹，很多問題就會(huì)自然解決偶摔，當(dāng)你堅(jiān)定不移地向前走時(shí)，許多門自
然會(huì)打開促脉。沒有人能在糾結(jié)中體驗(yàn)到美好生活辰斋。"
之所以不肯放棄，其實(shí)就是內(nèi)心的糾結(jié)瘸味，這就是為什么說放棄其實(shí)一種智慧宫仗，取舍之間尋找到所需要的。不要害怕失敗盲目的堅(jiān)持旁仿。
再就是評估自己的能力藕夫，只有真正的了解自己、真正的認(rèn)清自己丁逝，放棄其實(shí)很容易汁胆。最后要判斷清楚是行動(dòng)導(dǎo)向還是狀態(tài)導(dǎo)向。
無論是生活也好霜幼，人生也罷，就是一個(gè)在不斷放棄的過程誉尖，一個(gè)精簡的過程罪既，最后到達(dá)精致。
往往更多的人看到的是結(jié)果，而不是過程琢感，所以在人生這條路上將行囊填充的滿滿的丢间，致使負(fù)重前行，走著走著就開始懷疑人生了驹针。人生有什么錯(cuò)烘挫，或許只是選擇的方向錯(cuò)了。
及時(shí)止損不是說說而已柬甥，而是不斷的付之行動(dòng)饮六，更重要的是能夠想清楚，真正希望得到的是什么苛蒲。
