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阿德勒曾經(jīng)說過：“人只有徹底了解自己幽邓，才有能力面對困境，培養(yǎng)自信火脉∏６妫”

凡事向內(nèi)求姥饰，只有了解自己菱属，才能知道自己做事、交友出現(xiàn)問題的根本原因讨衣，才能去修補和改善自己方援。

阿爾弗雷德·阿德勒（Alfred Adler没炒，1870年－1937年），生于奧地利維也納犯戏，心理學(xué)家及醫(yī)學(xué)博士送火，個體心理學(xué)派創(chuàng)始人。其最重要的著作是《個體心理學(xué)的實踐與理論》與《理解人性》先匪。

作為個體心理學(xué)的創(chuàng)始人种吸，阿德勒與弗洛伊德、榮格齊名呀非，深深影響史蒂芬?柯維坚俗，以及人際關(guān)系學(xué)大師戴爾?卡耐基。

童年的阿德勒患過佝僂病岸裙，無法進(jìn)行強(qiáng)烈的體育活動坦冠。上學(xué)時表現(xiàn)不佳，被老師評為頂多只能成為鞋匠哥桥。他的父親鼓勵他說辙浑，你必須不相信任何事。即不要被眼前的困境束縛了自己拟糕，不能相信當(dāng)下的困境就是人的一生判呕，而是要勇于突破倦踢，大膽創(chuàng)造屬于自己的生活。這種堅強(qiáng)的信念造就了阿德勒一生的功名侠草。

“任何人都能有任何成就”辱挥、“所謂的優(yōu)越情結(jié)，不過是一個落在你人生無用空虛面向上的目標(biāo)边涕，導(dǎo)致人們用虛假的成就感而沾沾自喜”晤碘、“成長不必背負(fù)他人的問題”等，這些話時至今日依舊令我們震撼功蜓。

阿德勒的學(xué)說以“自卑感”為中心园爷，提出的主要概念有：追求卓越、心理補償式撼、社會興趣童社、生活風(fēng)格等。

1.努力讓自己看起來很強(qiáng)著隆，看起來比一般人優(yōu)秀的人扰楼，其實有著強(qiáng)烈自卑感。

2.人只有徹底了解自己美浦，才有能力面對困境弦赖，培養(yǎng)自信。唯有自信浦辨，才能克服自卑腾节。

3.忌妒其實是深層自卑，一個心懷忌妒的人永遠(yuǎn)不會成為有用的人荤牍。

4.沒有必要為眼前的錯誤懷疑自己，而應(yīng)該直面錯誤庆冕，并在以后避免類似的錯誤康吵。

5.經(jīng)歷的痛苦愈多，體會到的喜悅就愈多访递。

6.不是“若能克服缺點晦嵌，一切就好了”，而是就算有缺點拷姿，也有勇氣做好惭载。

7.一個人的意義是沒有用的，真正的意義是從與人交往中體現(xiàn)出來的响巢。

8.我們不能期待別人隨時體察我們的情緒描滔，沉默換不來別人的幫助，如果我們需要幫助踪古，就要用語言表達(dá)出來含长。

9.存在不同意見券腔、價值觀，是理所當(dāng)然的事拘泞，也是意義所在纷纫。

10.人生有三大任務(wù)：工作、交友和愛陪腌，這些任務(wù)也都是人際關(guān)系的任務(wù)辱魁，往往越拖延，就越難解決诗鸭。

11.只要有心改變自己染簇，就非常有可能改變。哪怕明天就要死只泼，現(xiàn)在改變也不晚剖笙。

12.一個人的性格在十歲左右，就會靠自己的思想请唱、行為而定型弥咪，而且會這樣使用一輩子。

13.我們不應(yīng)該受情感支配十绑，而要善用情感聚至。絕大多數(shù)情況的下，情感的出現(xiàn)其實是為了操控對方本橙，讓對方按照我們的期望和愿望行動扳躬。

14.所有“我做不到”的說辭，其實只是不想做罷了甚亭。

15.宿命論是一種虛假的精神指引贷币，相信宿命是怯懦，是逃避亏狰。

16.我們只是利用情緒役纹，而不是被情緒推動、受它支配暇唾。

17.只要從不同角度看待否定自己和他人的話語促脉，世界就會驟然改變。

18.以自卑為借口逃避人生的膽小鬼不計其數(shù)策州，但也有不少以自卑為動因而功成名就的人瘸味。

19.自卑感不是“我為什么不如他”的人特有的東西，即使看起來非常優(yōu)秀的人够挂，心里也會感到自卑旁仿。只要還有目標(biāo)要實現(xiàn)，就會有自卑感孽糖。

20.如果沒有目標(biāo)作為支撐丁逝，只是虛幻地想象著提升自己汁胆，那么我們就像是在演戲一樣，會覺得自己不是自己霜幼。

21.優(yōu)越情結(jié)是自卑情結(jié)的產(chǎn)物嫩码。

22.我們賦予生活的意義正確與否，帶來的結(jié)果將有天壤之別罪既。正確的意義是生活的守衛(wèi)者铸题，錯誤的意義則如撒旦般可怕。

23.當(dāng)我們開始去做自己力所能及的事時琢感，世界或許不會因此而一定發(fā)生改變丢间；可如果我們什么都不去做，事情只會朝更加糟糕的方向發(fā)展驹针。

24.決定自己的不是環(huán)境等外在因素烘挫，而是自己。既然生而為人柬甥，就永遠(yuǎn)有其他的生存方式饮六。

25.如果一切都已被決定，我們連做什么的余地都沒有苛蒲，那我們也失去了活著的目的卤橄。人在所有情境中都有選擇的可能性。

26.夢境所反映的畫面臂外、幻想等窟扑，都是做夢者心中所向。

27.任何人都能有任何成就漏健。

28.所謂的優(yōu)越情結(jié)嚎货，不過是一個落在你人生無用空虛面向上的目標(biāo)，導(dǎo)致人們用虛假的成就感而沾沾自喜蔫浆。

29.成長不必背負(fù)他人的問題殖属。

30.若一個人無法甘于平凡，就會試圖讓自己變得特別克懊。不是變得特別好，就是變得特別差七蜘。一切取決于你自己谭溉。

31.我們不需要強(qiáng)迫自己改變，只要學(xué)會從不同角度發(fā)現(xiàn)自己的亮點就好橡卤。盡力做好自己能做的事扮念，事情就會在你想不到的時候發(fā)生改變。

32.人生沒有那么難碧库，是你自己讓人生變得復(fù)雜了柜与。其實巧勤，人生單純到令人難以置信。

33.人如果不受矚目弄匕，使盡手段也要讓他人注意到自己颅悉，哪怕刻意暴露自己的無能。

34.不要逞強(qiáng)讓自己“看起來很強(qiáng)”迁匠，而是努力讓自己真正變得很強(qiáng)剩瓶。

35.人在努力之后，一旦無法得到“正面關(guān)注”（比如贊賞）城丧，就會試圖去做不對的事延曙，以求受到“負(fù)面關(guān)注”。人只能經(jīng)由失敗來學(xué)習(xí)亡哄，并且憑借失敗的經(jīng)驗來使自己變得更好枝缔。

36.我們不是因為一時氣昏了頭而口出惡言，而是為了操縱蚊惯、支配對方愿卸，想讓對方遵從自己的意愿和期望，創(chuàng)造與利用了名為“憤怒”的情感拣挪。

37.冷靜的判斷往往無法付諸行動擦酌，情感就是行動的觸發(fā)器〔と埃可以促使人付諸行動赊舶，也可以讓人停止行動，全看自己的決定赶诊。

38.我們不應(yīng)該受情感支配笼平，而要善用情感。

39.我們不是因某種情感而有了某種行動舔痪，而是由于該行動捏造了這種情感作為借口寓调。

40.孩子喜歡用喜怒哀樂支配大人，這是他們慣用且奏效的把戲锄码。長大以后夺英，如果還想用這種情緒支配別人，那就幼稚了滋捶。

41.以嫉妒心支配別人痛悯，對方早晚會離你而去。理性的溝通才是正確雙贏的做法重窟。

42.性格不是天生的载萌、永恒不變的，而是可以由自己的意志決定。只要你愿意扭仁，性格隨時隨地可以改變垮衷。

43.性格火爆的人只是常常使用“憤怒”這種情緒的人，事實上我們不必徹底改變自己的性格乖坠，只要改變自己使用情感的方式就好了搀突。

44.人生態(tài)度對性格的形成有決定性作用，只有意識到性格上的錯誤瓤帚，人才會試圖去改變描姚。

45.如果總是在意別人對自己的看法，自己的人生就會失去方向戈次，也會給人無法信任的感覺轩勘。

46.生命中若沒有敵人，就意味著我們時刻都必須配合別人怯邪，當(dāng)然就會活得非常疲累绊寻。

47.從眼前的現(xiàn)實出發(fā)，尋求解決之道悬秉，才是樂觀主義態(tài)度澄步。它與只想著“沒關(guān)系，船到橋頭自然直”卻什么都不做的樂天主義是不一樣的和泌。我們要保持樂觀主義而不是樂天主義村缸。

48.所有煩惱都是人際關(guān)系的煩惱。

49.只要自己做了對的事武氓，感受到了“貢獻(xiàn)感”梯皿，就不必期待他人的感謝與贊美。

50.溝通是一門技術(shù)县恕，有良好溝通的地方才有愛东羹，愛也是良好關(guān)系帶來的效果。

外在世界忠烛，其實是內(nèi)在世界的投射属提，當(dāng)你覺得自己不夠好、生活不夠好的時候美尸，一定是內(nèi)在世界出了問題冤议。

這時候，與其一股腦地學(xué)習(xí)和看書师坎，不如先停下來恕酸，看看自己到底需要什么，如何去填補這些需要屹耐。

心就像一個會漏雨的房子尸疆，你想不讓它繼續(xù)漏雨，第一步是找到漏雨的具體位置惶岭，以及漏雨的原因寿弱，而不是直接換瓦。

過去按灶，我做過很多事情來修補自己症革，比如看書、跑步鸯旁、聽歌噪矛、跟朋友聚會，但這些都無法從根本上解決問題铺罢。

那時候我總以為自己做得不夠多艇挨、不夠好，直到今天我才發(fā)現(xiàn)韭赘，如果我潛意識里總是對自己不滿意缩滨、覺得自己不夠好，不認(rèn)同自己泉瞻，一直否定自己脉漏，那不論我做什么都是無濟(jì)于事的。

今天開始袖牙，我會試著多關(guān)愛自己侧巨、肯定自己，多和自己說沒關(guān)系鞭达，同時通過做事來培養(yǎng)自己的自信心司忱，每天記錄感恩的事情，以及看完測試?yán)锿扑]的書和電影碉怔。

期待烘贴，遇見更好的自己，希望你也一樣撮胧。