? 2016年1月15日
一、對于愛情和人與人之間的信任捞挥，我們要有信心，這這方面就不必太過實事求是忧吟！
? ? ? ?二砌函、愛的能力取決于我們的成熟程度！
? ? ? ?三溜族、不合理的信仰意味著只想信權威或是大多數(shù)人的意見讹俊。 而合理的信仰就是產(chǎn)生一種獨立的信念，相信自己創(chuàng)造性的觀察和思考------然而不是所有人的觀點都是相同的煌抒！在復雜的環(huán)境中仍劈，我們大都會被各種問題牽著鼻子走，被動的做各種思考寡壮，就會為此痛苦萬分贩疙！我們很想做出改變，但是都因各種恐懼感而夭折况既！在我們走頭無路的時候这溅！
信仰應運而生嗎？其實是我們?nèi)狈τ職舛崖铮?/p>
? ? ?四棒仍、現(xiàn)在的宗教活動宗教價值已截然分開芍躏，日常生活目標僅僅是為了尋求物質(zhì)上的享受和生活中的功成名就！
? ? ? ?五降狠、自由在前对竣，愛在后，擁有了自由才擁有了愛的能力榜配，愛才變得有意義否纬，不知自由為何物，自然愛也只是走走形式蛋褥。自由去愛并不是喜新厭舊临燃，朝三暮四！而是又有了自由的心靈烙心。
? ? ? ?六膜廊、愛一個人不是去為我所用而是去善待他/她，就像善待自己淫茵！如果男女雙方都相信愛爪瓜，那么他們之間發(fā)生的性愛就會具備從生命本質(zhì)出發(fā)去愛對方！去感受匙瘪、 人都是一樣滴我們即是整體铆铆、又是部分蝶缀，因此，愛誰都一樣薄货！
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? ? ? 七翁都、如果突然有人跟你說了愛誰都一樣你會相信這是真的嗎，也許你會認為對方不過是一種玩世不恭的言辭谅猾！
? ? ? ?根本不負責任柄慰，其實事實就是這樣的。人類本質(zhì)上都是相同的税娜，即做為整體先煎，又是一個獨立的整體！如果這的是從本質(zhì)去愛一個人巧涧，或愛一個人的本質(zhì)薯蝎，那么愛就不存在對象！真正的愛不是對象問題谤绳，也不是擺脫孤獨占锯！不是紓解欲望的目的，就是單純的愛生命的本質(zhì)缩筛！所以可以放開心胸消略。
