提起孔融凌简，大家印象最深的大概就是小時(shí)候的故事《孔融讓梨》了卷扮。故事中把孔融塑造為一個(gè)識(shí)大體的懂事孩子荡碾。
孔融的下場(chǎng)大家也都知道：被曹操殺了谨读。
曹操要?dú)⒖兹诘脑虼蟛糠秩苏J(rèn)為是孔融行為放肆任性激怒曹操，導(dǎo)致殺身大禍坛吁。
我卻不怎么看劳殖，我認(rèn)為，曹操與孔融最大的矛盾拨脉，不是來(lái)自雙方的言辭交鋒哆姻，而是來(lái)自階層的不同最終導(dǎo)致雙方政治見(jiàn)解的看法不同。
我們先來(lái)看曹操的出身：
《三國(guó)志》記載曹操：“太祖武皇帝玫膀，沛國(guó)譙人也填具，姓曹，諱孟德匆骗，漢相國(guó)參之后劳景。桓帝世碉就，曹騰為中常侍大長(zhǎng)秋盟广，封費(fèi)亭侯。養(yǎng)子曹嵩瓮钥，官至太尉筋量，莫能審其生出本末。嵩生太祖碉熄〗拔洌”
這段話的意思翻譯出來(lái)就是：
話說(shuō)漢桓帝有一個(gè)太監(jiān)叫曹騰，因?yàn)樯钍軐檺?ài)封了侯锈津。曹騰收養(yǎng)一個(gè)兒子叫曹嵩呀酸，官做到了太尉，但是不知道他的身世琼梆，也不知他到底是誰(shuí)家的孩子性誉。曹嵩生下了曹操。雖然他自稱是西漢名相曹參的后代茎杂，但很顯然在當(dāng)時(shí)就沒(méi)人相信错览。
這個(gè)人生經(jīng)歷乍一聽(tīng)起來(lái)很像是屌絲逆襲，但是要知道煌往，在東漢那個(gè)非城悴福看重門閥的年代，只有世家子弟才會(huì)被人們高看一頭。擁有一個(gè)宦官的爺爺羞海，不管這個(gè)人怎么優(yōu)秀忌愚，在當(dāng)時(shí)都是被人瞧不起的。所以董卓亂天下扣猫，諸侯討伐菜循，哪怕曹操的才華遠(yuǎn)高于袁紹，坐在盟主位置上的依然是袁紹申尤，曹操也只能做袁紹手下的一名將軍癌幕。
下面我們?cè)賮?lái)看看孔融的出身：
《后漢書》記載孔融：“孔融字文舉，魯國(guó)人昧穿，孔子二十世孫也勺远。七世祖霸，為元帝師时鸵，位至侍中胶逢。父宙，太山都尉饰潜〕踝梗”
父親是都尉，祖上有人是皇帝的老師彭雾，再往上數(shù)碟刺，直系老祖宗是孔子！
這才是真正的出身名門薯酝！
如果不是趕上戰(zhàn)亂半沽，孔融只怕都不屑于跟曹操說(shuō)上一句話！
所以曹操與孔融分處兩個(gè)不同階層：
曹操代表的是寒族吴菠，而孔融代表的是士族者填。
自東漢以來(lái)，士族便是既得利益者做葵，他們一心只想維持自己的高貴地位占哟，不愿社會(huì)發(fā)生任何改變。
天下大亂時(shí)他們并沒(méi)有任何建樹蜂挪，對(duì)國(guó)家忠心重挑，卻也無(wú)用。但當(dāng)曹操所代表的寒族階層凌駕于士族之上時(shí)棠涮，他們的不滿便迅速爆發(fā)出來(lái)！
孔融跟曹操的數(shù)次沖突都來(lái)源于此：
曹操跟袁紹打官渡之戰(zhàn)刺覆，袁紹慘敗后病死严肪，曹操派遣兒子曹丕去慰問(wèn)袁紹的家小，曹丕見(jiàn)到了袁紹的兒媳——袁熙的妻子甄宓，驚為天人驳糯！他回來(lái)向曹操請(qǐng)求要娶甄宓為妻篇梭，曹操同意了。
孔融就給曹操寫了一封書信酝枢，說(shuō)：“周武王討伐紂王恬偷，把妲己賜給了弟弟周公旦×蹦溃”
曹操以為這是一本書上的內(nèi)容袍患，就謙虛地向孔融請(qǐng)教是什么書，孔融如果信口胡謅一本書把曹操給糊弄過(guò)去竣付，這事估計(jì)也就算了诡延。
可孔融不，他一臉高傲地對(duì)曹操說(shuō)：“從今天的情況來(lái)看古胆，估計(jì)當(dāng)時(shí)也就如此肆良！”
曹操一下明白過(guò)來(lái)，臉上差點(diǎn)掛不住逸绎。
如果說(shuō)只是私人問(wèn)題也就罷了惹恃，但孔融對(duì)曹操的不滿顯然擴(kuò)充到了朝堂政治之爭(zhēng)：
當(dāng)時(shí)連年征戰(zhàn)，百姓流離失所棺牧，耕田荒廢巫糙，人民饑荒。曹操向漢獻(xiàn)帝上表請(qǐng)求禁止飲酒陨帆，因?yàn)獒劸菩枰ㄙM(fèi)大量的糧食曲秉，如果不把糧食用在釀酒上，糧食便能節(jié)省下來(lái)疲牵。
曹操的這一提議被孔融嘲諷：“天下大亂歸結(jié)到了酒的上面承二，紂王因?yàn)殒Ъ和隽藝?guó)，要不要把女人也戒了纲爸？”
三國(guó)之后的西晉建國(guó)不久即爆發(fā)五胡亂華亥鸠，起因便是匈奴、羌族识啦、羯族等少數(shù)民族大量進(jìn)入中原负蚊。
在三國(guó)時(shí)這一事件已初顯端倪。
而曹操颓哮，就是最早看出這一苗頭的人家妆，他的做法是：數(shù)次征伐少數(shù)民族，將其扼殺于襁褓之中冕茅。
但孔融不理解伤极，他認(rèn)為曹操好大喜功蛹找，喜歡征討別人，對(duì)待曹操的遠(yuǎn)征哨坪，他口出嘲諷庸疾，將曹操的遠(yuǎn)征烏桓比喻為跟懲罰小偷類似的行為。
《后漢書》評(píng)價(jià)孔融其人：”融負(fù)其高氣当编，志在靖難届慈，才疏意廣，迄無(wú)成功忿偷〗鸲伲”
說(shuō)白了就是自己自負(fù)才氣很高，想要平復(fù)天下匡扶正義牵舱，但是能力有限串绩，所以到現(xiàn)在都沒(méi)有成功。
很多人將文學(xué)造詣 與政治手腕混為一談芜壁，
但南唐后主李煜為婉約詞派代表礁凡，但最終成為亡國(guó)之君；宋徽宗詩(shī)書畫冠絕天下卻治理得宋朝被金兵侵占慧妄，可見(jiàn)藝術(shù)造詣與政治分屬兩個(gè)不同類別顷牌，不可混為一談。
志大才疏卻又性格桀驁塞淹，政見(jiàn)不合便將心中所想表露無(wú)疑窟蓝。孔融的做法在太平盛世時(shí)不會(huì)有任何問(wèn)題饱普，但當(dāng)曹操已成長(zhǎng)為權(quán)臣运挫，孔融一而再的挑釁終于為自己埋下了禍根。
