網(wǎng)友提問：為什么寺廟里還會供奉財神或者四大天王黔寇？
法嘉宗智回答
位列仙班的諸位神仙們，位份最低的斩萌，估計是土地公公缝裤。
貌似沒有比他更小的神仙了。
要不要拜一拜颊郎？
當然要氨锓伞！為什么不袭艺！
人家能成仙搀崭，說明人家比咱牛叨粘。
再怎么說猾编，人家也是幾百上千歲的老人家了嘛瘤睹！恭敬一下老人家啊答倡！拜一拜轰传，有什么不對？
尊老愛幼自古以來是中華民族的傳統(tǒng)美德嘛瘪撇！
在我們區(qū)分誰厲害获茬，誰牛逼，誰官兒大倔既，誰更了不起恕曲，誰該不該出現(xiàn)在廟里的時候，
我們更需要一份簡單樸素的恭敬心渤涌，對不對佩谣？
而且四大天王和手持的法器都有表法的含義的：
東方持國天王：因護持國土、維護道場安寧而眾生得知尊名实蓬。
手上拿著琵琶茸俭。代表著做事情不可操之過急，要知道[中道]安皱，不能過也不能不及调鬓；像彈琴一樣，琴弦松了酌伊，彈不出聲來腾窝，緊了它就斷了。
琵琶本身也代表東尊王是用法音來感化和勸導眾生斷惡從善居砖。
南方增長天王：因使眾生增長善根而眾生得知尊名燕锥。
他手上拿的是劍——慧劍（智慧之劍），是[快刀斬亂麻悯蝉；慧劍斷煩惱]的意思归形。
寶劍，代表南尊王是用威力來懲惡揚善鼻由。
西方廣目天王：因用凈眼觀察裟婆世界而眾生得知尊名暇榴。
身上纏著一條龍，有的時候是一條蛇蕉世，蛇跟龍是一樣的意思蔼紧，代表著變化！我們常說：[神龍見首不見尾]狠轻，表示這個物質(zhì)世界的現(xiàn)實社會奸例，一切人、一切事、一切物查吊，都是變化無常谐区、變化多端，一定要把他看清楚逻卖，那樣才能夠從容應付宋列。
北方多聞天王：因賜眾生福德而眾生得知尊名。
手上拿一把傘评也；傘是遮蓋炼杖。在千變?nèi)f化的世界里，有種種染污盗迟，所以要預防坤邪，不要被污染。在廣學多聞的同時罚缕，要保護自己的清凈心罩扇，不要受染污。對現(xiàn)實社會要能夠完全怕磨、理智的理解喂饥，才有智慧、有能力肠鲫，知道應該用什么態(tài)度员帮、方法去應付、處理（無論是對人导饲、對事捞高、對物），才能做到盡善盡美渣锦。
傘和吐寶鼠硝岗，代表北尊王是一邊引導眾生向善，一邊用威力為善眾降魔伏怪袋毙。
因為他們護持佛教的廣大誓愿型檀，我們也理當恭敬禮拜。
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