第11期?第21節(jié)?喜悅之道

心想生老師分享 善緣整理筆記


開(kāi)經(jīng)偈
無(wú)上甚深微妙法
百千萬(wàn)劫難遭遇
我今見(jiàn)聞得受持
愿解如來(lái)真實(shí)義
溫馨提示:此筆記是個(gè)人聽(tīng)《自在大學(xué)》課程記錄的筆記,如有斷字,斷句反浓,錯(cuò)字皇耗,別字請(qǐng)諒解南窗,請(qǐng)家人們?cè)诼?tīng)老師音頻的同時(shí)看此筆記,以免斷章取義郎楼,造成誤導(dǎo)矾瘾。

一、喜悅之道是盡情享受的第二個(gè)讓您如何享受的工具箭启;

?壕翩、團(tuán)隊(duì)先行告訴了我們有護(hù)法神,我們有天使傅寡,有指導(dǎo)靈放妈,有高級(jí)智慧們,他們?cè)跓o(wú)形世界荐操,包括每個(gè)人的真我芜抒,他們?cè)跓o(wú)形團(tuán)隊(duì)為我們創(chuàng)造著我們想要的一切,我們是一種共同創(chuàng)造的關(guān)系托启;

?宅倒、共同創(chuàng)造:這是你的假我和你的真我、和你的無(wú)形團(tuán)隊(duì)屯耸、也就是天使指導(dǎo)靈拐迁、護(hù)法神蹭劈、高級(jí)智慧們是一種協(xié)調(diào)創(chuàng)造的關(guān)系,共同創(chuàng)造的關(guān)系线召;

?铺韧、共同創(chuàng)造:就是站在你的角度叫顯化,你不是創(chuàng)造了你的一切缓淹,你是顯化的你的一切哈打,這個(gè)非常重要;

?讯壶、你顯化了你的渴望料仗,你顯化了所有你想要的一切,并不是你創(chuàng)造了這一切伏蚊;

?罢维、創(chuàng)造在無(wú)形世界,在你的真我丙挽,在你的天使指導(dǎo)靈肺孵,在高級(jí)智慧那里完成,你顯化了他們創(chuàng)造颜阐;

?平窘、顯化的方式,很多人是靈感凳怨,高維下載瑰艘,突然一個(gè)點(diǎn)子,你是顯化了在無(wú)形世界已經(jīng)給你創(chuàng)造好的東西肤舞;

?紫新、你整個(gè)你想要的這個(gè)渴望,99%在無(wú)形世界完成李剖,只有1%在有形世界完成

?芒率、你給出頻率就行了,就是無(wú)形世界篙顺,這個(gè)創(chuàng)造的完成偶芍,你只需要用一種方式參與,就是你給出去的頻率德玫;

?匪蟀、活在當(dāng)下,因?yàn)槟闶窃诿總€(gè)當(dāng)下給出頻率宰僧;

?材彪、過(guò)去和未來(lái)不具備心的力量,你就不具備和你的源頭連接的力量,所以活在當(dāng)下段化;

二嘁捷、調(diào)整你的頻率,所有的東西都是一個(gè)“心”穗泵;

?普气、《心經(jīng)》講的就是“心”谜疤,就是一個(gè)頻率佃延;

?、心情這個(gè)“心”就是你的頻率夷磕;

?履肃、王陽(yáng)明的心學(xué)也是一個(gè)頻率;

?坐桩、佛家:尤其我們的禪宗明心見(jiàn)性尺棋,明心還是心;

?绵跷、道家:靜心膘螟,還是心;

?碾局、儒家:格物致知荆残,誠(chéng)意正心,修身净当,齊家内斯,治國(guó),平天下像啼,儒家講正心俘闯,要先格物,格物就是從研究這個(gè)物質(zhì)世界忽冻,格物致知后你就獲取了知識(shí)真朗,誠(chéng)意正心,這個(gè)就是你要想正心必須先誠(chéng)意僧诚,要想誠(chéng)意必須先致知蜜猾,致知從格物來(lái);

?振诬、明心蹭睡,正心,靜心赶么,都是修心肩豁,都是調(diào)整你的感覺(jué),調(diào)整你的頻率;

?清钥、《自在大學(xué)》的功課琼锋,“療愈清理”,“狂野想象”祟昭,“贊賞感謝”缕坎,都是為了讓你正心,靜心篡悟,明心谜叹,都是在調(diào)整你的頻率,都是讓你修心搬葬,你就參與了百分之九十九的無(wú)形世界的創(chuàng)造荷腊;

?、《心經(jīng)》第一句話就是觀自在急凰,第一是心境自在女仰,你心自在嗎?就是你第一句要做的事情心自在抡锈,正心疾忍,靜心,明心床三,修心一罩,心自在頻率對(duì)了,百分之九十九的創(chuàng)造已經(jīng)完成勿璃;

?擒抛、百分之一是你假我該做的,百分之一就是顯化补疑,作為你的假我該怎么做呢歧沪,就是喜悅之道;

三莲组、狂野想象诊胞,贊賞感謝,療愈清理锹杈,都是在給頻率撵孤,只有喜悅之道是接收;

?竭望、狂野想象邪码,贊賞感謝,療愈清理它都是讓你處理的百分之九十九的問(wèn)題咬清,好多上師也是讓你處理的百分之九十九的問(wèn)題闭专,但是奴潘,很多人忽略了這百分之一的問(wèn)題,差之毫厘謬以千里影钉,行百里者半九十画髓;

?、參與百分之九十九是給出頻率平委,參與了百分之一的顯化是喜悅之道奈虾,喜悅之道非常重要;

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四廉赔、人生要上兩個(gè)軌道肉微;

?、第一軌道是療愈清理昂勉,就是心態(tài)上軌道浪册,療愈清理之后你會(huì)讓你感覺(jué)好扫腺,感覺(jué)好的時(shí)候你在贊賞感謝岗照,再去狂野想象,你好上加好笆环,就是會(huì)調(diào)心攒至,修心,會(huì)讓你明心躁劣,正心迫吐,靜心,這是療愈清理你在頻率账忘,參與百分之九十九的創(chuàng)造志膀,這是我們?nèi)松牡谝粋€(gè)軌道;

?鳖擒、人生的第二個(gè)軌道是喜悅之道溉浙,參與的就是把百分之九十九轉(zhuǎn)化成百分之百,就是喜悅之道完成了這個(gè)百分之一蒋荚,百分之一如何來(lái)做呢戳稽?喜悅之道,喜悅之道就是臣服期升,交托惊奇;

五、喜悅之道就是臣服播赁;

?颂郎、喜悅之道就是臣服于真我,臣服于你的高級(jí)智慧容为,臣服于無(wú)形世界乓序;

?诞吱、你之所以不踏喜悅之道就是你不臣服,就是你換在控制竭缝,就是你不放手房维,就是你不信任,就這么簡(jiǎn)單抬纸;

?咙俩、踏喜悅之道,就是一種臣服湿故,就是一種放松阿趁,就是一種放下恐懼,就是一種解脫坛猪,這就是喜悅之道的價(jià)值脖阵;

?、你將來(lái)的行動(dòng)墅茉,你生命中的所有行動(dòng)就是要以喜悅之道為根本命黔,因?yàn)檫@是你人生的軌道;

六就斤、喜悅之道第一部分:

?悍募、當(dāng)你有不得不做的事情的時(shí)候,請(qǐng)你臣服接納洋机,以和平的心態(tài)去做坠宴,這是喜悅之道的一部分,

?绷旗、你不和平就處于混亂當(dāng)中喜鼓,如果你真的城府不了,但你又不得不做衔肢,請(qǐng)療愈清理把自己變?yōu)楹推阶褪浅挤?br>

七、喜悅之道第二部分:

?膀懈、每個(gè)當(dāng)下顿锰,在你力所能及的范圍之內(nèi),做你最興奮的启搂,做到極致硼控,對(duì)結(jié)果零期待,這是顯化的必有之路胳赌;

?牢撼、你真的愿意臣服你的真我嗎?你不愿意臣服你的真我是你不相信他疑苫,你認(rèn)為你的假我在掌控熏版,你認(rèn)為你在創(chuàng)造纷责,不是你在創(chuàng)造,是你顯化的真我為你創(chuàng)造了百分之九十九撼短;

?再膳、力所能及,當(dāng)你借錢的曲横,透支信用卡喂柒,貸款,就不是力所能及了禾嫉;

?灾杰、做你最興奮的,就是第一興奮熙参,就是你最快樂(lè)艳吠,只有第一興奮才能統(tǒng)領(lǐng)你的人生;

?孽椰、沒(méi)有任何期待昭娩,沒(méi)有任何那個(gè)說(shuō)這個(gè)東西有沒(méi)有意義,這就是喜悅之道弄屡;

?题禀、你從小的興奮帶到比原來(lái)的興奮越來(lái)越大興奮鞋诗;

?膀捷、喜悅之道是一種真正的臣服,是一種真正的交托削彬,是一種真正的信任全庸,是一種真正的放下控制,放手融痛,離開(kāi)擋道的位置讓真我來(lái)壶笼;

?、做到極致雁刷,做到你不想做為止覆劈,對(duì)結(jié)果零期待,你不能期待沛励;

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八责语、喜悅之道是真我之道,是本性之道目派,創(chuàng)造之道坤候,解脫之道,顯化之道企蹭;

?白筹、喜悅之道是真我之道智末,真我走的路就是喜悅之道;

?徒河、真我給你在無(wú)形世界創(chuàng)造了百分之九十九系馆,那百分之九十九如何在有形世界完成,踏這一條路就是喜悅之道顽照;

?它呀、你的生活始終處于喜悅當(dāng)中,你要想和真我合一棒厘,和真我合拍纵穿,你要在你的有形世界如真我一樣去行動(dòng),真我給你在無(wú)形世界顯化的百分之九十九就會(huì)出現(xiàn)在你的有形世界當(dāng)中奢人;

?谓媒、你的真我真能走喜悅之道,你的真我走不了別的路何乎,所以你必須和他合拍句惯,這就是天人合一,天人感應(yīng)支救;

?抢野、這是你的本性之道,你本來(lái)就該如此各墨,小孩子就是一直踏喜悅之道指孤;

?、踏喜悅之道贬堵,就是解脫之道恃轩,就是豐盛之道,就是你的顯化之道黎做,如果你這么做叉跛,你人生事半功倍,你就和真我合一蒸殿;

九筷厘、君子愛(ài)財(cái)取之有道;心想生的解釋來(lái)顛覆你的三觀“什么是君子”宏所;

?酥艳、就是遠(yuǎn)小人敬君子;

?楣铁、君子最早出現(xiàn)在《易經(jīng)》玖雁,“天行健君子以自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤盖腕,君子以厚德載物”赫冬,“君子終日乾乾浓镜,夕惕若,厲無(wú)咎”

?劲厌、天行健就是宇宙這個(gè)無(wú)形的世界膛薛,就是那個(gè)健,就是剛強(qiáng)的补鼻,就是它永遠(yuǎn)不變哄啄,就是有物混成,先天地生风范,寂兮廖兮咨跌,獨(dú)立而不改,周行而不殆硼婿,可以為天地母锌半,這是天行健寇漫;

?刊殉、自強(qiáng)不息,是縱向提升州胳;

?记焊、一直讓自己符合道的,讓自己明明德的人是君子栓撞;

?遍膜、終日乾乾就是乾坤,終日乾乾就是君子終日在自強(qiáng)不息腐缤,夕惕若厲捌归,就是它一天二十四小時(shí)都非常警覺(jué),若歷岭粤,即使好像時(shí)刻上下都有危機(jī),就是說(shuō)他把整個(gè)日常生活好像看著是危機(jī)四伏特笋,所以他時(shí)刻警惕剃浇,所以他無(wú)咎,夕惕若厲猎物,惕就是警醒于光虎囚,讓自己警惕察覺(jué),所以所察覺(jué)是第一步蔫磨,也是最后一步淘讥,所以說(shuō),君子是一個(gè)在日常生活中一直很察覺(jué)的人堤如;

?蒲列、君子是了悟宇宙天地萬(wàn)物的人窒朋;

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十、君子不器蝗岖,形而上者為之道侥猩,形而下者謂之器,

?抵赢、有形世界就是器欺劳,無(wú)形世界就是道,

?铅鲤、就是出離心划提,就是無(wú)相,就是君子并不著相邢享;

?腔剂、君子不器就是君子并不把這個(gè)有形世界當(dāng)回真,君子是活在道里的驼仪;

十一掸犬、。君子坦蕩蕩绪爸,小人常戚戚湾碎,

?、戚戚然就是不開(kāi)心奠货,焦慮介褥,擔(dān)心,壓力递惋;

?柔滔、君子坦蕩蕩,就是光明磊落萍虽,此心光明睛廊,亦復(fù)何言,就是我心光明杉编,這就是坦蕩蕩超全;

?、我心光明邓馒,就是我的心是真心嘶朱,我的心是靜心,我的心是明心光酣,你就是禪宗疏遏,你就是儒家,那就是道,明心見(jiàn)性财异;

?倘零、君子是了悟宇宙天地萬(wàn)物真相的人,他愛(ài)錢是因?yàn)橛钪嫣斓乇緛?lái)就是豐盛的宝当,宇宙天地萬(wàn)物本來(lái)就是豐盛的视事,君子愛(ài)財(cái),我本具足庆揩,我本具足宇宙天地萬(wàn)物真相的人本自具足俐东,取之有道,道就是天地萬(wàn)物的那個(gè)真相订晌,他怎么顯化虏辫,他從道里出來(lái);

?锈拨、就是會(huì)活在這種規(guī)律當(dāng)中砌庄,就是活在這種有形世界和無(wú)形世界相互作用的這種想法的機(jī)制當(dāng)中;

?奕枢、道就是規(guī)律娄昆,就是天地萬(wàn)物的真相,就是道可道缝彬,非常道萌焰,就是那個(gè)空性,就是那個(gè)佛谷浅,就是那個(gè)廟扒俯,就是那個(gè)我們說(shuō)的無(wú)敵;

?一疯、君子愛(ài)財(cái)取之有道就是了悟天地宇宙萬(wàn)物真相的人撼玄,他是本自具足的,他會(huì)顯化他所有的梅奧墩邀,就是君子愛(ài)財(cái)取之有道掌猛;

只做功課, 靜待花開(kāi)

但行好事, 莫問(wèn)前程

勤而行之

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