裕學(xué)幼小銜接 ?2018年4月12日

看了皮亞杰守恒實(shí)驗(yàn)這個(gè)視頻之后儡循，我們發(fā)現(xiàn)，不同年齡段的孩子對于同一件事情的理解是不一樣的帽芽。這是因?yàn)椴煌A段的孩子的認(rèn)知發(fā)展是不一樣的，學(xué)齡前的孩子尚未獲得物體守恒的概念摄咆。

兒童的語言發(fā)展存在階段性（1-3月為簡單發(fā)音階段、1--1.5歲為單詞句階段人断、2-3歲為完整句階段）吭从，動(dòng)作發(fā)展存在階段性（三翻、六坐恶迈、八爬）涩金，認(rèn)知發(fā)展也同樣存在階段性。

瑞士心理學(xué)家皮亞杰（J,Piaget）對兒童的認(rèn)知發(fā)展進(jìn)行了深入而系統(tǒng)的研究暇仲。他將兒童的認(rèn)知發(fā)展分為4個(gè)階段：感知運(yùn)算階段步做、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段奈附。

感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）

處在感知運(yùn)動(dòng)階段的兒童全度，他們的認(rèn)知活動(dòng)主要是通過探索感知覺與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)。比如通過敲擊桌子會(huì)發(fā)出“咚咚咚”的聲音斥滤，這個(gè)過程其實(shí)也是在幫助孩子思考的過程将鸵，用手抓取和嘴的吸吮是他們探索周圍世界的主要手段。

獲得客體永恒性是這個(gè)階段的一個(gè)顯著標(biāo)志佑颇，即當(dāng)物體客體從兒童視野中消失的時(shí)候顶掉，兒童知道該物體并非不存在。兒童約在9-12個(gè)月獲得客體永恒性漩符，表明兒童已經(jīng)開始在頭腦中用符號(hào)來表征事物一喘，但是還不能用語言命名。

前運(yùn)算階段（2-7歲）

進(jìn)入前運(yùn)算階段的兒童嗜暴，他們的語言和概念以驚人的速度發(fā)展凸克。他們開始運(yùn)用語言或較抽象的符號(hào)來代表他們所經(jīng)歷過的事物，認(rèn)為并且外界的一切事物都是有生命的闷沥，如“你踩在小草身上萎战，它會(huì)疼的”。而且這個(gè)階段的兒童在思維方面存在自我中心的特點(diǎn)舆逃，認(rèn)為別人眼中的世界和他所看到的一樣蚂维，一切都圍繞著他轉(zhuǎn)。如“太陽會(huì)跟著我走”路狮。自我中心主義在兒童的語言中也存在虫啥。即使沒有人在聽，年齡小的兒童也高興地描述著他正在做什么奄妨。本階段的兒童的思維具有不可逆性涂籽，尚未獲得物體守恒的概念，他們在作出判斷時(shí)傾向于運(yùn)用一種標(biāo)準(zhǔn)或維度砸抛，比如長得多评雌、密得多或高得多树枫，還不能同時(shí)運(yùn)用兩個(gè)維度。

具體運(yùn)算階段（7-11歲）

具體運(yùn)算階段的兒童開始接受學(xué)校教育景东，出現(xiàn)了顯著的認(rèn)知發(fā)展砂轻。這一階段的兒童已經(jīng)獲得了長度、體積斤吐、重量和面積等的守恒搔涝，能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維運(yùn)算。但他們形成概念曲初、發(fā)現(xiàn)問題体谒、解決問問題都必須與他們熟悉的物體或場景相聯(lián)系，還不能進(jìn)行抽象思維臼婆。隨著分類和排序的獲得抒痒，兒童獲得了思維的可逆性。他們的思維開始逐漸地去集中化颁褂，能夠?qū)W會(huì)處理部分與整體的關(guān)系故响，進(jìn)行一些逆向或互換的邏輯推理。去集中化是具體運(yùn)算階段兒童思維成熟的最大特征颁独。

形式運(yùn)算階段（11歲至成人）

這一階段兒童的思維是以命題形式進(jìn)行的彩届，并且能夠發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系；能夠進(jìn)行假設(shè)性思維誓酒，采用邏輯推理樟蠕、歸納或演繹的方式來解決問題;?其思維發(fā)展已接近成人的水平。

皮亞杰認(rèn)為靠柑，所有兒童的認(rèn)知發(fā)展都會(huì)依次經(jīng)歷這四個(gè)階段寨辩。認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)建構(gòu)的過程，每一階段都有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)歼冰，前一階段是后一階段的基礎(chǔ)靡狞。

裕學(xué)的理念是適應(yīng)性教育，我們會(huì)根據(jù)該階段兒童的認(rèn)知水平進(jìn)行引導(dǎo)隔嫡、教育甸怕。我們不提倡教孩子明顯超出他們發(fā)展水平的知識(shí)，不主張毫無根據(jù)的加速兒童的發(fā)展腮恩；但同時(shí)梢杭，過于簡單的問題對兒童的認(rèn)知發(fā)展作用也不大。我們會(huì)為孩子提供略微高于他們現(xiàn)有思維水平的教學(xué)秸滴，例如數(shù)學(xué)計(jì)算方面我們僅教學(xué)到20以內(nèi)加減法式曲，而不是將幼小銜接完全小學(xué)化。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論也有助于我們教師了解自己的學(xué)生處于何種階段，從而進(jìn)一步調(diào)整和改變教學(xué)目標(biāo)吝羞。

兒童的認(rèn)知發(fā)展需要豐富的環(huán)境刺激，因此我們會(huì)采取不同形式的教學(xué)内颗，充分發(fā)揮孩子的主動(dòng)性钧排，給孩子們提供社會(huì)互動(dòng)的機(jī)會(huì)。保持孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性均澳，使他們積極地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來恨溜。在活動(dòng)中利用孩子的生活經(jīng)驗(yàn)，教會(huì)他們將新學(xué)的知識(shí)與已知的知識(shí)相結(jié)合找前，幫助孩子糾正錯(cuò)誤的思維方式糟袁。

當(dāng)然，兒童的認(rèn)知發(fā)展過程也存在著個(gè)體差異躺盛。在學(xué)校中项戴，同一個(gè)班中的孩子們的認(rèn)知發(fā)展和已有經(jīng)驗(yàn)都會(huì)有很大的差異，因此槽惫，我們會(huì)確定孩子們不同的認(rèn)知發(fā)展水平周叮，以保證所實(shí)施的教學(xué)與孩子們的認(rèn)知水平相匹配。

在家庭中界斜，每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體仿耽，都是獨(dú)一無二的，沒有一種教育方法是適用于每一個(gè)孩子的各薇。作為家長應(yīng)當(dāng)根據(jù)孩子自身的特點(diǎn)项贺，因材施教。了解了兒童認(rèn)知發(fā)展的階段性峭判，是不是就理解了為什么有的時(shí)候我們說完孩子以后开缎，他還是“對著干”？對于同一件事情朝抖，孩子和成人的想法會(huì)截然不同啥箭。年幼的孩子并不能理解一件事情的前因后果，因此“講道理”是不會(huì)起作用的治宣。

裕學(xué)幼小銜接是孩子步入學(xué)習(xí)生涯前的一個(gè)重要平臺(tái)急侥。

裕學(xué)是一座橋梁，連接幼兒教育與小學(xué)教育侮邀；

裕學(xué)是一個(gè)基礎(chǔ)坏怪，梁木源于堅(jiān)強(qiáng)有力的根基；

裕學(xué)是一種習(xí)慣绊茧，良好的習(xí)慣造就美好未來铝宵；

裕學(xué)是一個(gè)家庭，讓孩子得到家一樣的關(guān)愛；

裕學(xué)幼小銜接是國內(nèi)第一家做適應(yīng)性教育的機(jī)構(gòu)鹏秋，我們結(jié)合中國基礎(chǔ)教育優(yōu)勢及國外能力教育優(yōu)勢尊蚁，由專業(yè)團(tuán)隊(duì)、過硬師資侣夷，磨礪數(shù)年横朋，厚積呈現(xiàn)。

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