斷片弛车。雙修。
復(fù)盤蒲每，八自纷跛。
01
前年出行前，爭執(zhí)后邀杏，在小院互療忽舟。
02
今兒，雙充淮阐。
查電源叮阅。等待，象棋泣特。
03
花園浩姥，22度小酒，刀鴨状您。神侃勒叠。
04
學(xué)習(xí)力，行動力膏孟∶蟹郑互勵。
跪師柒桑，跪書弊决。
05
實業(yè)者，又要浪費。
浪漫者飘诗，又欠實業(yè)与倡。
合作可能性涯保？
06
電的事碗旅，物理芦缰，不以為然掘猿。
憶九六年ups，500多悄窃。
投資需要妻味，與回報及專業(yè)性白翻。
07
中間有個打岔喳瓣，那就當(dāng)做分割符吧别惦。
關(guān)于你與飲食，關(guān)于溝通夫椭，關(guān)于這個家的凝聚力，媽表揚(yáng)過你氯庆，大家均認(rèn)同你蹭秋，感恩于你。
咱們盡可能的做到不讓他人擔(dān)心堤撵。
08
藝術(shù)和美學(xué)仁讨。
尼采是這樣表述的哈。
他的表述是：藝術(shù)家的真理意識实昨。
——對真理的理解方面洞豁，比起思想家來，藝術(shù)家賦予真理以更孱弱的道德含義荒给。他不愿意被剝奪對人生的富麗堂皇丈挟，深奧玄妙的闡釋，還提防著簡潔樸素志电，清醒冷靜的方法與答案曙咽。表面上顯得他們似乎是為了人類更高的尊嚴(yán)與意義而斗爭，骨子里卻是為了拒絕交出那對于他的藝術(shù)生命最為靈驗的先決前提挑辆，也就是說例朱，幻想、神秘鱼蝉、含混洒嗤、極端、象征魁亦、對個人的高估渔隶、對超凡天才身上某些跡象的信仰。因此洁奈，他們認(rèn)為派撕，自己的不朽的創(chuàng)造模式遠(yuǎn)比科學(xué)上各種不同形式的對真理的獻(xiàn)身重要婉弹，不管這種獻(xiàn)身可能表現(xiàn)得如何清楚明白。
(《上帝死了》P94)
09
韻律如何美化人生终吼？
夢在心在镀赌，不談豪邁。
