老繭
江南連陰雨，問世間“晴”為何物藕届？“晴”在語文課本里躲著。
秦代時陳勝吳廣亭饵，應該算是一個草根出來的英雄休偶，朝廷不濟，地沒法種了辜羊，被征用踏兜，管一群當兵的词顾，結果碰上了連陰雨天，結果被逼上了梁山碱妆。
公元前209年七八月間肉盹，“咱老百姓”的陳勝，因不能按時將900多名被征用的農(nóng)夫和囚徒們在暴雨中趕到目的地疹尾，被逼無奈上忍，說實話也沒人信，舍小家為大家纳本，扯上家國情懷窍蓝，于是就與吳廣謊稱“今亡亦死，舉大計亦死繁成，等死吓笙，死國可乎？”不能不承認巾腕，陳勝吳廣是當時屬于類似“網(wǎng)紅”的愛國青年面睛，他的意思是說，現(xiàn)在逃亡被捉到也是死尊搬，起義若失敗了也是死叁鉴，既然同樣是死，那死于國家大事不是好些嗎毁嗦？愛國勝過愛家亲茅，更勝過愛那個舊朝廷，朝廷不等于國家狗准。于是克锣，在他這些話的刺激下，覺醒的囚徒腔长、蠢蠢欲動者袭祟，農(nóng)民無產(chǎn)者和野心造反者開始策劃活動了，舉國四處烽火捞附，一發(fā)而不可收拾巾乳。
當然，前面的歷史背景是“天下人受秦始皇暴爆包政的苦已經(jīng)很久了”鸟召。當然胆绊，革命就會有成功，也會有失敗欧募，正如馬云的話压状，萬一成功了呢？
可是，陳軍不敵正規(guī)的職業(yè)軍种冬，“起事失敗”镣丑，兩人雖然被另外一些謀取權力和利益的同伙殺了害了，但因為兩人首先發(fā)難娱两，加快了秦亡的速度莺匠，其歷史貢獻就在于此。雖然說劉項原來不讀書十兢，但境界很好趣竣。時過不多久，劉邦取勝纪挎，陳勝吳廣的發(fā)難事跡得到了官方的的承認和稱贊期贫。公元前195年，漢高祖規(guī)定了永遠紀念他們的哀悼儀式异袄，據(jù)說100年以后司馬遷撰寫《史記》時這些儀式仍在舉行通砍。《史記》卷四十八專門寫“陳涉世家第十八”烤蜕，對其評價甚高封孙，如陳勝年少時就有“燕雀焉知鴻鵠之志”的遠大志向。賈誼評論說讽营，一介匹夫發(fā)難起義虎忌，竟連他（秦始皇）歷代的祖廟都遭到毀滅，自己也死在敵人的手里橱鹏，讓天下人笑話膜蠢，這究竟是什么緣故呢？這是因為秦始皇及其二世不實行“仁義”的政治……
亡秦者胡也莉兰。其實挑围，陳勝吳廣能夠稱得上當時中國的“網(wǎng)紅”，他們的最大支持者應該說是胡亥糖荒，歪打正著杉辙。當年陰歷七月陳勝起義，胡亥知道后非常生氣捶朵，還把通報消息者關進監(jiān)獄蜘矢，后來又有使者到，胡亥詢問便得到了“一群土匪而已综看，已經(jīng)全部抓到了”的答復品腹，自然十分高興。其實红碑，當時全國已經(jīng)開始星火燎原了舞吭，連劉邦這樣的小官僚也開始政變了，可見整個國家有多危了險了，有多混 亂镣典。這個胡亥，身居皇帝之位唾琼，卻討厭聽到真實的信息反映兄春，四處堵 塞言路，讓大臣和百姓都成為聾子和啞巴锡溯。誰說盜賊太多赶舆，那里發(fā)生起義，他都要殺誰的頭祭饭，連身邊的宦官都不敢說實話芜茵。等死到臨頭的時候，胡亥這才驚慌失措倡蝙，連連求饒九串，要求降為郡王得不到答應，要求作個萬戶侯寺鸥，也得不到答應猪钮，要求作個平常百姓也得不到答應，最后只得自殺胆建。胡亥之死其實是死在自己手里烤低，他只知道自己是皇帝，而不知道自己是在禍~國殃~民笆载，遂后秦亡驗證了“凡禍~國殃~民者扑馁，總是不能長久”的道理。
陳勝吳廣這兩個中國歷史上的“網(wǎng)紅”凉驻，在無奈下被迫起事革命腻要，摧毀暴bao政，但其結局多半是成為革命的犧牲品沿侈，不能指望革命成功后成為既得利益者闯第，分一杯羹。時勢造英雄缀拭，他們惟有犧牲自己咳短，才能得以有古代歷史“網(wǎng)紅”之稱。
