《小球大時代》目錄
上一篇《小球大時代》連載-第十三篇 好為人師與好為人徒
文/“北京套爺”文經(jīng)風
日本人會把一件很小的事情一再細分下去凸椿，做到近乎極致削祈，上升到“道”的境界，于是有了茶道脑漫、花道髓抑，有了松下和索尼。
乒乓球是一項很細的體育項目窿撬，主要技術(shù)有十幾種启昧，每一項技術(shù)又由若干個小動作來支持。僅僅是正手弧旋球這一個動作劈伴，公認的動作是腰和手為最主要的發(fā)力部位密末，腰以下又細分為胯、大腿跛璧、小腿严里、腳掌、腳趾等肌肉群追城。腰上面分為腹部刹碾、后背、肩部座柱、大臂迷帜、小臂物舒、手指，五個手指每個手指的作用也不徑相同戏锹。
分單項練習的目的冠胯，是把每一個細小的動作和身體的每一個部分的肌肉都提出來一項項練習，然后再練習合理的協(xié)調(diào)锦针，把這些力量運送到手上荠察，再通過球拍在觸球的一剎那瞬間發(fā)力，這樣發(fā)出來的合力能使一個只有幾克重的球以很高的速度和旋轉(zhuǎn)飛向?qū)Ψ降那蚺_奈搜。有的專家計算過悉盆，運動員在拉弧旋球時，如果人體的各個部位都發(fā)出最大的力量馋吗，理論上打過去的球能把對方的球臺打穿焕盟，這個計算多少帶點調(diào)侃的味道。但在河南少林寺耗美，我親眼看見功夫高深的少林武憎運足全身力氣京髓，能使一根針穿透玻璃航缀，我用手摸了摸那塊玻璃是真的商架，握了握那位功底深厚的武僧的手，他的手很軟很厚像是一塊海綿芥玉。
這就是細分和組合的力量蛇摸。這就像今天的數(shù)碼照相機，像素越高圖像也就越清晰灿巧。
很多年前我第一次去美國的時候赶袄，給我印象最深的是那個社會分工很細，每一個細小的專業(yè)都有專門的人士在做抠藕，就像一個大醫(yī)院饿肺，各個科室分得很細，有外科盾似、內(nèi)科敬辣、皮膚科、神經(jīng)科零院，然后這些學科再細分下去又產(chǎn)生了很多“亞學科”溉跃，隨著這些學科的無限細分人類對自身的疾病也在逐漸走向深入。
有位哲人說西方文化的精髓就是細分告抄，把細分下來的東西再細分下去撰茎，任何一個被細分下來的切片都可以繁衍成一門龐大的學科，這可能和西方認識世界的角度有關(guān)打洼，他們認為物質(zhì)是無限可分的龄糊，分子下邊有原子逆粹，原子下邊有原子核，原子核里有質(zhì)子炫惩，于是有了計算機枯饿，有了洋槍洋炮，有了宇宙飛船诡必。
在自然科學上奢方，細分的程度決定這門科學的水平，一個社會細分下來的專業(yè)化的程度也是這個社會發(fā)達與否的標志爸舒。凡是去過日本的人都有這樣一種強烈的感受蟋字，他們能把很小的事情再細分下去，細分到讓你覺得他們是不是有點變態(tài)扭勉，可他們還在那里傻乎乎地細分著鹊奖，但正是這種近乎變態(tài)的細分中，日本的產(chǎn)品風靡全世界涂炎。
那是一個從產(chǎn)品到城市都精細的讓人落淚的地方忠聚。
在東京我看到過一次日本人搬家感觸很深，在北京像四通這樣正規(guī)的搬家公司唱捣，在車上鋪幾塊破毛毯两蟀，還有一輛拉重家具用的小推車，幾個小伙子穿著統(tǒng)一的工裝震缭，你覺得他們已經(jīng)很專業(yè)了赂毯。可日本人搬家是怎么細分的呢拣宰？他們先在電梯里和樓道間用硬紙板把四壁包好党涕，以防把墻壁弄臟，把家具和電梯碰壞巡社，這種硬紙板是專門公司制作的膛堤，可以靈活拆卸多次使用，上面印有各種廣告晌该。鋪完后這幾個人就走了肥荔，一問才知道這是專門為搬家公司鋪防碰膜的公司，他們只管鋪不管搬气笙，然后是負責搬家具的公司到了次企，搬家中他們用的那種小拖車、千斤頂不僅專業(yè)省力而且還很人性潜圃。日本有專門生產(chǎn)這種搬家小型工具的公司缸棵，搬家中細節(jié)設(shè)計者們都考慮到了。把東西裝上車之后谭期，搬家公司的人就不再回來了堵第，又有專門的公司來替你揭去防碰膜和處理不要的舊家具吧凉，最后負責打掃電梯和樓道里的衛(wèi)生，一次普普通通的搬家踏志，日本人把它細分為三個公司來做阀捅，所以日本搬家公司和業(yè)主很少發(fā)生糾紛，更不會把電梯和樓道里的墻碰的像花瓜一樣针余。有一次我看到我們對門辦公室搬家饲鄙，興師動眾按程序走完一遍之后，只搬走了一張桌子和一把椅子圆雁，我覺得挺滑稽忍级，他們覺得很正常。
日本文化的精髓是把一件小事情一再細分下去伪朽，做到近乎極致轴咱，上升到一種“道”的境界，比如茶道烈涮、花道朴肺，在我們看來不就是喝杯茶插盆花嗎，都是生活中簡單的不能再簡單的事情坚洽，但日本人卻能把這樣看似簡單的事情做得精益求精戈稿，做到了“道”的高度。他們對待自己的產(chǎn)品更是到了一種聚精會神的境界酪术，他們把生產(chǎn)產(chǎn)品的流水線細分再細分器瘪，到了讓人感到討厭和變態(tài)的程度，于是就有了日立绘雁、松下、豐田這樣世界人民心目中響當當?shù)钠放圃耠娨曋械膹V告語說的那樣“車到山前必有路庐舟，有路必有豐田車”。
有分必有合住拭，擅長細分的日本人比誰都清楚挪略，任何細分如果不用來組合都是廢品，只有在組合中才能體現(xiàn)出它的價值滔岳，所以日本人抱團齊心杠娱，也是世界上出了名的。今天的溫州人有點日本君的意思了谱煤，他們也是中國改革開放以來最早懂得細分的群體摊求，也是中國人中最齊心的部落。
中國社會是經(jīng)過漫長的自給自足的小農(nóng)社會刘离，一戶人家自己種地織布室叉，自己打井吃水睹栖，不需要和別人合作也能過得挺好，最多就是拿自己家養(yǎng)的豬或雞拿到集市上賣一賣換點鹽茧痕，沒有經(jīng)過歐洲幾百年的工業(yè)洗禮野来，沒有從細分中得到財富，所以在我們的文化傳統(tǒng)中缺少工業(yè)文明的細分的思想底色踪旷。
由于我們沒有經(jīng)過幾百年像歐美那樣工業(yè)革命的洗禮曼氛，多少年來一直是在農(nóng)業(yè)文明中封閉著，大一統(tǒng)的理念令野，皇權(quán)至上的思想是民族文化的主線中國文化講的是精氣神搪锣、是頓悟、是大而化之彩掐，他們看不起甚至有點鄙視這種無限分割的思想构舟。但東方文化最神奇的力量可以繞過那些細小的分工，直接到一種大象無形堵幽、大音唏噓的境界狗超，比如我們的中醫(yī)，我們中國功夫朴下，中國文化的精髓就是在這些看得見的物質(zhì)之外還有一種神秘東西在佐佑物質(zhì)世界的發(fā)展努咐，這種看不見但能感覺到的東西我們稱之為“禪”或是“道”。這對講究細分的西方文化來說是望塵莫及的殴胧。
三十年多年來改革開放的道路走到了今天渗稍，已經(jīng)富起來的中國人比以往任何時候都更深刻地認識到細分的力量了，我們也開始逐漸進入一個細分的社會团滥，分工使我們漸漸懂得了合作竿屹，人心越來越齊了，產(chǎn)業(yè)鏈越分越細灸姊，小微企業(yè)開始受到社會的重視拱燃，因細分而產(chǎn)生的許多小眾化工作室也一天比一天多了起來。但比起中國乒乓球隊和發(fā)達的商品社會我們細分的理念還略顯粗糙力惯，像作家營地等許多細小的領(lǐng)域至今無人問津碗誉。《藍海戰(zhàn)略》父晶、《長尾理論》的書籍和觀點也剛剛被譯成中文不久哮缺，所以在分工與合作的路上我還有一段很長的距離要走。
