接著昨天的話題叠纷，今天咱們談談原生家庭關系在婚姻當中的延伸窖贤，也就是，我們的原生家庭是如何對我們的婚姻產(chǎn)生影響的草雕。
我們常說婚姻是兩個人的事巷屿，但實際上，從性格以及個人習慣的養(yǎng)成上墩虹，我們每個人的身上都帶有非常鮮明的原生家庭的烙印嘱巾，從這個點來看，婚姻實際上也是兩個不同的家庭在觀念以及經(jīng)歷方面的碰撞诫钓。
我們一起來看看《原生家庭旬昭，影響人一生的心理動力》一書中對于這一觀點的闡述。
01原生家庭是如何影響我們的婚姻的菌湃？
"影響一個人婚姻系統(tǒng)的原生家庭的三個因素：
早年父母之間的婚姻關系
早年和兄弟姐妹之間的聯(lián)系问拘，尤其是異性兄弟姐妹
早年與異性父母之間的關系"
A.父母婚姻對孩子婚姻觀的影響
從心理學的角度講，原生家庭當中的關系模式會被下一代復制惧所，我們極有可能會挑選一個和異性父母相似的伴侶骤坐，此外可能會按照自己父母如何做夫妻的模式來經(jīng)營自己的夫妻關系。
在原生家庭里纯路，如果父母的夫妻關系是平等的或油，那么當他們走進婚姻之后，其夫妻關系就容易是伙伴關系驰唬；而如果他們的關系是不平等的顶岸，那么夫妻關系就容易變成親子關系腔彰。
親子模式的夫妻關系顯然是不健康的，這種組合方式表明關系當中的某一人辖佣，在心智上還未發(fā)育成熟霹抛，那么另一人自然就承擔了父母的角色，這樣的婚姻定位打破了夫妻雙方平等共處以及協(xié)同進化的設定卷谈，顯然是不健康的杯拐。
此外，一個人成年之后愿不愿意結(jié)婚世蔗、和同性結(jié)婚還是和異性結(jié)婚端逼、結(jié)婚之后愿不愿意要孩子、或有沒有生育能力污淋，通常會取決于我們對自己的父母是拒絕顶滩、排斥或否認，還是接納寸爆、認可或肯定礁鲁。
當我們在良好的家庭氛圍當中成長，喜歡并認可我們的父母時赁豆，到了長大成人談婚論嫁的年齡時仅醇，我們就會主動積極地去和異性交往，建立戀愛關系魔种，然后結(jié)婚生子析二。
相反，若我們排斥抱怨父母务嫡，那么很可能不讓自己走進婚姻甲抖，或者漆改，即使走進婚姻心铃，也可能決定不要孩子，通過拒絕給父母傳宗接代來表達自己的不滿挫剑、憤怒和拒絕去扣。
B.同胞關系
首先，家庭排行某種程度上會影響孩子的性格樊破，一般來說愉棱，老大會有更強的成就動機和控制欲，而老幺會更放蕩不羈愛自由哲戚，排行中間的孩子則個性不分明奔滑，但擅長和各式各類的人打交道。
此外顺少，有異性同胞的人會比只有同性同胞的人或獨生子女更加懂得經(jīng)營夫妻關系朋其，因為他們在早年就有了和異性打交道的經(jīng)驗惯驼，這些經(jīng)驗會有助于他們在婚姻里和配偶的相處疹瘦。
獨生子女在家庭當中缺乏和異性相處的經(jīng)驗，進入婚姻后，他們可能會表現(xiàn)得我行我素言询、特立獨行、或很少考慮對方的需求肮塞，可能和伴侶形成競爭關系逾一。
結(jié)為夫婦最有利的組合是兄妹組合，即丈夫在原生家庭的同胞關系中扮演哥哥的角色喇潘，而妻子在原生家庭的同胞關系中扮演妹妹的角色体斩，因為這與他們在原生家庭和同胞相處的經(jīng)驗是契合的，兩段關系因此更容易無縫銜接颖低。
不太有利的組合是夫妻二人在家庭都排行最大硕勿，或都排行最小，因為彼此在性格上難以形成互補枫甲，很可能會相互競爭源武。
C.早年與異性父母的關系
這里先給大家科普一下俄狄浦斯情結(jié)，即我們通常所說的戀父想幻、戀母情結(jié)粱栖。
按照弗洛伊德的說法，在心理發(fā)展過程中脏毯，我們在3-5歲的時候都會有一個愛戀上異性父母闹究、排斥同性父母的時期，這個時期被稱為俄狄浦斯期食店。
在這個階段渣淤，同性父母如果打壓懲罰，孩子就會形成俄狄浦斯情結(jié)吉嫩，無法進入下一個心理發(fā)展階段价认，長大之后會對同性感到恐懼并保持距離，無法發(fā)展健康的親密關系自娩。
甚至在發(fā)生性關系時產(chǎn)生罪惡感用踩，對性產(chǎn)生恐懼，并可能因此出現(xiàn)性無能忙迁，男人會出現(xiàn)陽痿和早泄脐彩，女人會出現(xiàn)性交疼痛、性欲喪失姊扔。
大部分的人都能順利度過俄狄浦斯期惠奸，他們通常會采取兩種方式來解決，一種是通過壓抑對異性父母的愛戀恰梢，一種是建立對同性父母的認同佛南。
02 在婚姻當中我們要注意什么
A.自我分化
之前的文章我們提到证九，分化意味著在維持親密關系的同時保持人格獨立，而人格獨立共虑，意味著自我統(tǒng)一以及自我實現(xiàn)愧怜，即他要知道自己要的是什么，并且敢于追求妈拌。
婚姻關系中的兩個人拥坛，必須從原生家庭里分化和獨立出來。如果他們沒有完成這種分化尘分，那么他們可能就仍然帶著像孩子一樣的心態(tài)走進婚姻猜惋，就不能以成人的角色或心態(tài)走進婚姻。
能否獲得獨立性培愁，最為重要的就在在于他如何看待關系著摔、如何處理關系。一個人越是想獨立定续，想分化的好谍咆，就越是要和他人，尤其是父母經(jīng)營好關系私股。
這一切都會為他走進婚姻做好準備摹察。
B.把夫妻關系放在第一位
“原生家庭是一個系統(tǒng)，再生家庭又是一個系統(tǒng)倡鲸。相比原生家庭供嚎，再生家庭是新系統(tǒng)，那么峭状，原生家庭就是老系統(tǒng)克滴。在不同的系統(tǒng)里，新系統(tǒng)優(yōu)先于老系統(tǒng)优床；在同一個系統(tǒng)里劝赔，老的亞系統(tǒng)優(yōu)先于新的亞系統(tǒng)「岢玻”
在一個核心系統(tǒng)里面望忆，有三個主要的亞系統(tǒng)--夫妻系統(tǒng)罩阵，父母系統(tǒng)和同胞系統(tǒng)竿秆，我們看到，在核心系統(tǒng)里稿壁，夫妻關系最早存在幽钢，父母系統(tǒng)和同胞系統(tǒng)是后來的系統(tǒng)。按照在同一系統(tǒng)內(nèi)老系統(tǒng)優(yōu)先于新系統(tǒng)的法則傅是，那么夫妻系統(tǒng)則要優(yōu)先于父母系統(tǒng)和同胞系統(tǒng)匪燕。
一個有活力的夫妻系統(tǒng)能夠為雙方提供親密蕾羊、支持、協(xié)同進化的經(jīng)驗和機會帽驯。夫妻系統(tǒng)也為孩子如何與異性相處龟再，如何經(jīng)營親密關系，如何與同輩打交道提供了間接的經(jīng)驗尼变。
如果這個系統(tǒng)不出問題利凑，那么整個家庭就是平衡穩(wěn)定的，家庭其他成員（通常是孩子）就不可能出現(xiàn)太大的問題嫌术。如果夫妻系統(tǒng)出了狀況哀澈，那么家庭其他成員出現(xiàn)狀況的幾率就會大大增加。
