? ? ? 晏同叔早在《浣溪沙》里寫下“無可奈何花落去酒奶,似曾相識燕歸來”之句,遂成為多少人在多少場合的感慨,用也用到下里巴人了列林,聽也聽得習(xí)以為常了。大凡說的是與“似曾相識”同義或近義的詞句酪惭,弄得我總是似曾相識地想起“似曾相識燕歸來”希痴。無可奈何沒有我不知道,總之是似曾相識春感。
? ? ?當(dāng)然砌创,似曾相識不止是一句感慨,也是一種境遇鲫懒,而且屢見不鮮嫩实。譬如,有一次我和朋友走在路上窥岩,一路談笑風(fēng)生甲献,突然,朋友對我說:“前面這女生背影真好看颂翼』稳鳎”于是,我凝視前方疚鲤,果然锥累,隨即我和朋友不約而同并迫不及待地走到了她前面,然后一個瞬間的看似不經(jīng)意的回眸集歇,其實桶略,是為了看清她是什么樣。人對于美好的事物诲宇,總想一覽無余际歼,但是,往往一覽無余后又感到后悔姑蓝,這大約有這兩種情況:一鹅心,這種事物一開始看似很美好,沒想到后來峰回路轉(zhuǎn)纺荧,不美好了旭愧;二颅筋,這種事物從頭至尾都是美好的,一下子全看完了有點舍不得输枯。這使我想起了蘇東坡的一個典故议泵,據(jù)說蘇東坡對陶淵明極為喜愛推崇,但他每次讀陶淵明的詩文時只會讀一篇桃熄,絕不多讀先口,有人問他為什么,他說陶淵明流傳下來的作品很少瞳收,怕讀完后沒有讀的了碉京。話說回來,浮光掠影式的回眸畢竟還是留下了她面龐的印象螟深,真的很美谐宙,不過,我和朋友都感到后悔血崭,因為背影也是很美的卧惜。之后,朋友說:真好看夹纫。我說:同感咽瓷。朋友說:我怎么感覺好像在哪里見過她?朋友沒說這句話時我沒注意舰讹,說了這句話時我怎么也感覺似曾相識茅姜。又譬如,一次同學(xué)來問我“靐”是什么意思月匣,其實我也不知道钻洒,之后他查了字典,拿給我看锄开,知道了“靐”讀音bing,表示雷聲素标,看了字讀音與解釋,我對他說:我好像以前在哪里見過萍悴。也是一種似曾相識头遭。
? ? ?其實,有時候人類的知新仿佛是是一種憶舊癣诱,我們常常對一些喜歡的人计维、喜歡的事物覺得是似曾相識,當(dāng)然撕予,似曾相識沒有我們并不知道鲫惶,也不能證明,只知道有了這種感覺后對喜歡的人实抡、喜歡的事物的感情傾注得多么自然欠母,而且積淀得多么深厚欢策,更深層的是還有了歷史的原因。好比新文化運動時提倡白話文赏淌,硬是非要給它找歷史源流一樣猬腰,從魏晉南北朝開始,寫了一部白話史猜敢,好讓它有祖有宗,名正言順盒延。這種知新也伴隨著憶舊缩擂,給你似曾相識的感覺。
? ? ?對人類社會發(fā)展的問題上我也覺得有太多似曾相識的地方添寺,馬克思指出社會發(fā)展的最高形態(tài)是共產(chǎn)主義胯盯,我們努力的方向就是共產(chǎn)主義。其實计露,共產(chǎn)主義早在原始社會時就是共產(chǎn)主義了博脑,只是那是生產(chǎn)力低下的共產(chǎn)主義。
? ? ?發(fā)展有時像是回歸票罐,像是憶舊叉趣。從女人的衣服發(fā)展史也能看出這個問題,最初该押,人類是沒有衣服的疗杉,赤露著身體,之后蚕礼,慢慢地一點一點的遮蔽烟具,尤其是在中古時期,遮蔽最嚴(yán)奠蹬。到近古時朝聋,不知從哪里吹來一股思想解放的風(fēng),不止解放了思想囤躁,把衣服也解放了冀痕。漸漸地女人的衣服又越穿越少,不知是不是今后思想再解放割以,又回歸到赤露的時代金度。這仿佛也似曾相識。
? ? ?多似曾相識的感覺并不能說明人類是集體健忘严沥,更多覺得人類是戀舊的猜极。把美好的東西與舊識聯(lián)系,也從反面說明了舊的東西比較美好消玄,對于舊跟伏,人們有一種特殊的情感丢胚,又愛又憎,因為憎受扳,所以要棄舊知新携龟,因為愛,所以又知新懷舊勘高。錢鍾書先生說似乎我們總是很容易忽略當(dāng)下的生活峡蟋,忽略許多美好的時光。而當(dāng)所有的時光在被辜負(fù)被浪費后华望,才能從記憶里將某一段拎出蕊蝗,拍拍上面沉積的灰塵,感嘆它是最好的赖舟。當(dāng)然蓬戚,舊的東西要走我們無可奈何,遇見新的我們也會想起舊的宾抓,所以子漩,與其說人類是戀舊的,毋寧說人類是多情的石洗;與其說人類是戀舊的幢泼,不如說人類是無恥的。
? ? ?不過讲衫,似曾相識的感覺還是很美好旭绒,不至于太陌生。