一隘世、低調(diào)謙卑的“面相”
成熟飽滿的麥稻穗會(huì)低下頭可柿，干癟空心的稻穗會(huì)昂著頭，做人也是如此丙者。境界越高的人复斥，往往會(huì)表現(xiàn)出低調(diào)謙卑的“面相”，在他們的臉上看不到一絲的傲氣械媒。
做人不能高傲自大目锭，老子在《道德經(jīng)》里說(shuō)道“知人者智，自知者明纷捞；勝人者有力痢虹，自勝者強(qiáng)≈骼埽”
了解別人不過(guò)是小聰明罷了奖唯，了解自己才是真正的大智慧。人的一生中糜值，最大的敵人恰恰是自己丰捷，“天狂有雨坯墨，人狂有禍”，狂妄自大最終會(huì)給自己帶來(lái)無(wú)盡的禍患病往。
“夫唯不爭(zhēng)捣染，故天下莫能與之爭(zhēng)⊥Ｏ铮”
不去跟別人一爭(zhēng)高下耍攘，天下就沒(méi)有人跟自己爭(zhēng)斗了，“不爭(zhēng)”并非是讓人不思進(jìn)取叠穆，而是一種低調(diào)謙卑的處世態(tài)度少漆，林語(yǔ)堂《風(fēng)聲鶴唳》中對(duì)此解釋說(shuō)：“不爭(zhēng)，乃大爭(zhēng)硼被；不爭(zhēng)示损，則天下人與之不爭(zhēng)∪铝颍”
二检访、堅(jiān)韌不拔的“面相”
人生在世，不可能都是一帆風(fēng)順的仔掸，有聚光燈環(huán)繞的“高光”時(shí)刻脆贵，也有躲在陰暗角落里默默舔舐傷口的落魄之時(shí)。
面對(duì)人生的諸多考驗(yàn)時(shí)起暮，是選擇逃避卖氨，還是選擇迎難而上？那些有出息的人负懦，面對(duì)逆境時(shí)筒捺，往往會(huì)有堅(jiān)韌不拔的“面相”。
大文豪蘇軾在《晁錯(cuò)論》里曾說(shuō)“古之立大事者纸厉，不惟有超世之才系吭，亦必有堅(jiān)忍不拔之志】牌罚”
自古以來(lái)凡是能成就大事的人肯尺，不僅有出類拔萃的才能，也一定有堅(jiān)韌不拔的意志躯枢。
《易經(jīng)》有云“天行健则吟，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤锄蹂，君子以厚德載物逾滥。”
在人生的道路上，不管面對(duì)什么困難寨昙，都要有堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的精神掀亩。
三舔哪、寵辱不驚的“面相”
“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落槽棍；去留無(wú)意捉蚤，望天上云卷云舒”，人生起伏不定炼七，充滿著坎坷艱辛缆巧，很多人面對(duì)挫折時(shí)就亂了方寸，表現(xiàn)出驚慌失措的神態(tài)豌拙。而那些有出息的人陕悬，他們往往看淡世間的一切，有著寵辱不驚的“面相”按傅。
“泰山崩于前而色不變捉超，麋鹿興于左而目不瞬”。
泰山在眼前崩塌卻臉色不變唯绍，麋鹿突然出現(xiàn)在身邊卻眼睛不眨拼岳，面對(duì)人生的一切能表現(xiàn)出泰然自若的心態(tài)，成功就會(huì)離自己不遠(yuǎn)了况芒。
四惜纸、慈眉善目的“面相”我們常常聽(tīng)到“心慈面善”這個(gè)詞，內(nèi)心善良的人绝骚，往往會(huì)有慈眉善目的“面相”耐版，他們會(huì)給人一種如沐春風(fēng)的感覺(jué)；而那些心中充滿戾氣的人皮壁，往往面相兇狠椭更，讓人感到不安。
慈眉善目不僅僅指的是一個(gè)人的相貌蛾魄，同時(shí)還是一種優(yōu)良的品質(zhì)虑瀑。
有一句老話叫“吉人自有天相”，“吉人”可以理解為兩種人滴须，一是善良的人舌狗，二是有福之人。
老子在《道德經(jīng)》所說(shuō)的“天道無(wú)親扔水，常與善人”痛侍，上天是不分親疏的，但總是伴隨著有德的善良人。
慈眉善目的“面相”主届，不但是一個(gè)積德行善之人赵哲，同時(shí)也擁有福氣，做人做事自然會(huì)一生順?biāo)臁?/p>
