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昨天的一場春雪谈秫，讓我們又回到了銀裝的世界。當清晨第一縷陽光灑向人間鱼鼓，雪剛剛開始消融拟烫，我便將甜睡中的孩子喚醒，攜手來到樓下的小公園迄本。高大的白楊枝條上冒出了毛茸茸的芽兒硕淑，桃樹也不甘落后，花苞已是嫩嫩的粉紅嘉赎，綠豆般大小置媳，穿梭在矮枝間。
奔向被鍍成金色的雪地曹阔，身后留下了一大一小兩串深深淺淺的腳印半开，駐足，教孩子打雪仗赃份，隨后團成的大的小的雪球寂拆，在空中飛舞向?qū)Ψ剑┛┑男β曮@動了不遠處嬉戲的鳥兒抓韩。
是一群在仍穿著灰褐色羽絨服的麻雀纠永，正用小腳丫勾勒一幅素雅的抽象畫，在雪地中輕靈地跳躍谒拴，與豐盈的身姿形成鮮明的對比尝江。麻雀在北方是在普通不過的一種鳥兒，被它們吸引是因那歡快的歌唱英上，雖然并不美妙炭序。
或許啤覆，正是因為它們的平凡，所以養(yǎng)鳥者從不曾放在眼中惭聂，倒成就了它們一份幸運窗声，呼吸著雪后清新的空氣自由地飛翔在廣闊的田野。為哪些所謂名貴但被豢養(yǎng)的鳥兒由衷發(fā)出一聲嘆息辜纲。
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人何嘗不是如此笨觅？
中國傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)中庸之道，“木秀于林風必摧之耕腾，堆高于岸流必湍之见剩，行高于眾眾必非之∩ò常”從皇室貴胄到平民百姓苍苞，從廟堂之高到江湖之遠，無一例外牵舵。
戰(zhàn)國時秦孝公招賢柒啤，商鞅在入秦之前周游列國，掩飾自己的才華以拙示人畸颅，冀以保全自身，才有了“商鞅變法”一改舊制方援，秦國國力日臻增強没炒，雄視六國。商鞅死后犯戏，秦惠文王蟄居三年送火，“三年不鳴，一鳴驚人”先匪，才有了商鞅變法的延續(xù)种吸，為日后秦國一統(tǒng)天下打下根基。
此外呀非，劉邦一介布衣大敗項羽建立漢室坚俗，對一眾開國功臣忌憚在心，得善終者只有張良一人岸裙；宋太祖趙匡胤“杯酒釋兵權(quán)”猖败；因“食之無味，棄之可惜”的雞肋而致死的楊修降允；等等恩闻。
傳遞的信息是：“槍打出頭鳥”“匹夫無罪，懷璧其罪”剧董，所以直到現(xiàn)在幢尚，還有許多人困在這樣的思想牢籠里破停，面對質(zhì)詢不敢表達自己內(nèi)心的真實想法，面對強權(quán)不敢站出來維護自己的合法權(quán)益尉剩；面對嫉賢妒能者辱挥，即使才華橫溢也只能深藏，不敢盡情揮灑边涕。
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身陷囹圄晤碘，而心靈無比自由者，不乏其人功蜓。
革命年代园爷，無數(shù)先烈在獄中被施與酷刑，而心中懷著對光明未來的堅定執(zhí)著式撼。
南非總統(tǒng)曼德拉在獄中服刑27年童社，仍一心為終結(jié)種族隔離而努力。
在獄中完成出色文學作品的也不在少數(shù)：
末代皇帝溥儀的《我的前半生》
王爾德每天辛苦勞動后寫成的《獄中記》
杜子健抒寫自己親身經(jīng)歷的《活罪難逃》
希特勒的《我的奮斗》
舒伯特的《鱒魚》
等等著隆。
心靈的自由是誰也不能剝奪的扰楼，除非你自己。
心靈不自由美浦，是自己在心里畫地為牢弦赖。
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心獄，是怎么鑄成的浦辨？
人有七情六欲蹬竖，“無欲則剛”是一種理想狀態(tài)，“來著熙熙流酬，皆為利驅(qū)币厕；去者攘攘，皆為利忘”才是人生常態(tài)芽腾。欲望旦装，本無褒貶，只是一個中性詞摊滔。
有想飛的欲望阴绢，人類才發(fā)明了飛機；有偷懶的欲望才有了洗衣機惭载；有變美的欲望旱函，才有了各種各樣的化妝品；有生的欲望描滔，才有了《本草綱目》棒妨，才有了各種藥品儀器。
過于滿足自己的貪欲，是自鑄心牢券腔。重名者伏穆，多是偽善之人宇植，多做偽善之事娜睛。利用人們的善心净薛，利用慈善事業(yè)谆奥，搞詐捐；重利者谤碳，鉆法律空隙材泄，搞商業(yè)陰謀悠鞍，克扣農(nóng)民工工資染簇，偷稅漏稅参滴；重權(quán)者，諂媚鉆營锻弓，踩著他人的肩膀一步步往上爬砾赔。
過于偏執(zhí)的信念，也是心牢青灼。原生家庭不良影響造成性格孤僻暴心；認定自己懷才不遇；他人居心叵測杂拨；滿足現(xiàn)狀沾沾自喜专普；固步自封。
重名扳躬，多做實事脆诉；重利，取之有道贷币；重權(quán)，為民謀福亏狰；才是正道役纹。
打開視野，拋開執(zhí)念暇唾，把自己放出來促脉，看看更廣闊的天空。
沖破牢籠策州，只有一個辦法瘸味。
與自己和解。
