早晚讀書300/1000《棉花帝國(guó)》帝國(guó)主義全球資本化的過去與未來 美 斯溫.貝克特

內(nèi)容簡(jiǎn)介:棉花產(chǎn)品在我們的生活中無處不在祝峻,以至于我們往往難以注意到它的重要性跨嘉。但棉花產(chǎn)業(yè)的歷史實(shí)際上是與近代資本主義的歷史緊密關(guān)聯(lián)在一起猴蹂,理解棉花產(chǎn)業(yè)發(fā)展史是理解資本主義和當(dāng)代世界的關(guān)鍵。本書作者斯文·貝克特通過敘述棉花產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史浓利,解釋了歐洲國(guó)家和資本家如何在短時(shí)間內(nèi)重塑了這個(gè)世界歷史上最重要的一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)宫仗,并進(jìn)而改變了整個(gè)世界面貌的够挂。

本書是名副其實(shí)的全球史,內(nèi)容涉及五大洲藕夫,將非洲的販奴貿(mào)易和紅海貿(mào)易聯(lián)系在了一起孽糖,將美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)和印度棉花種植聯(lián)系在了一起。在貝克特波瀾壯闊的巨著中汁胆,商人梭姓、商業(yè)資本家霜幼、經(jīng)紀(jì)人嫩码、代理人、國(guó)家官僚罪既、工業(yè)資本家铸题、佃農(nóng)、自耕農(nóng)琢感、奴隸都有自己的角色丢间,貝克特清楚地表明,這些人的命運(yùn)是如何與近代資本主義發(fā)展聯(lián)系在一起的驹针,又是如何塑造我們現(xiàn)在這個(gè)存在著巨大不平等的世界的烘挫。本書告訴我們,并不存在一個(gè)所謂的“全球化”資本主義階段,資本主義從一開始就是全球化的饮六。

在千萬種物質(zhì)中其垄,為何唯獨(dú)棉花成為幸運(yùn)的寵兒,被貝克特選作透視資本主義形成的透鏡卤橄?其實(shí)绿满,這個(gè)問題在本書的緒論中便有回答。貝克特認(rèn)為至少有以下幾方面的原因窟扑,首先喇颁,棉花是一種主要的制造業(yè),在國(guó)際貿(mào)易領(lǐng)域中占據(jù)著重要的地位嚎货。其次橘霎,棉花工業(yè)的興起,是更廣泛工業(yè)革命的跳板殖属。再者茎毁,棉花工業(yè)也是“大分流”初始階段崛起的工業(yè)。檢視它的歷史忱辅,或許能使我們從新的角度思考“大分流”七蜘。在這本有關(guān)棉花的新的歷史書寫中,斯克特渴望矯正以往有關(guān)棉花的論述墙懂,重建一部重視資本集中與轉(zhuǎn)移過程橡卤,關(guān)注全球南方(global south)與全球農(nóng)村(global countryside)的全球史。上述關(guān)懷與態(tài)度也注定了這將是一部與以往僅著眼于重工業(yè)损搬、城市碧库、歐洲和北美、男性巧勤、資本主義純潔性與經(jīng)濟(jì)層面截然不同的全球史著作嵌灰。貝克特曾坦言,彭慕蘭(Kenneth Pomeranz)的《大分流》(The Great Divergence)與沃勒斯坦的《現(xiàn)代世界體系》都對(duì)他有著不小的影響颅悉。前者啟發(fā)了他帝國(guó)在主導(dǎo)與分配全球經(jīng)濟(jì)權(quán)力中的作用沽瞭,后者對(duì)于資本主義全球性的堅(jiān)持觸發(fā)了他對(duì)于棉花帝國(guó)全球性的思考,以及全球南方在其中更核心剩瓶、更具活力的位置驹溃。

在全書中,貝克特構(gòu)建了“工業(yè)資本主義”“戰(zhàn)爭(zhēng)資本主義”“全球資本主義”三者來勾勒不同歷史時(shí)期的棉花工業(yè)形態(tài)延曙。前七章主要是在“工業(yè)資本主義”“戰(zhàn)爭(zhēng)資本主義”兩者的框架下展開的豌鹤。貝克特采取了宏、微觀相結(jié)合的視角枝缔,從塞繆爾·格雷格(Samuel Greg)的闊里班克紡紗廠(Quarry Bank Mill)布疙、利物浦商人皮爾-耶茨合伙公司(Peel, Yates & Co.)、埃倫·胡頓(Ellen Hooton)等案例出發(fā),講述了棉花種植地如何從哥倫布時(shí)代前的墨西哥灵临、秘魯?shù)貐^(qū)的棉花拣挪,擴(kuò)散至美洲大陸,向西至西非和亞洲俱诸。在這一過程中菠劝,棉花走出家庭,經(jīng)由外包網(wǎng)絡(luò)睁搭、國(guó)家組織和全球貿(mào)易赶诊,從一種高保值的區(qū)域性作物變?yōu)樵窖筚Q(mào)易中重要的組成部分。國(guó)家不僅通過對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)資本主義階段的暴力遺植园骆,不斷攫取勞動(dòng)力和土地舔痪,塑造新的“商品邊疆”與外圍(making of a periphery)。如在美洲形成軍事-棉花綜合體锌唾,通過土地的攫取獲取低成本的鐵路和河流運(yùn)輸锄码,并使用大量強(qiáng)制勞動(dòng)力等。國(guó)家也通過保護(hù)主義晌涕、工業(yè)間諜等手段滋捶,振興了國(guó)內(nèi)的市場(chǎng)并不斷革新技術(shù),最終通過政治動(dòng)員和規(guī)章建立吸納大量無產(chǎn)者以受薪者的身份進(jìn)入工廠余黎。因而重窟,“工業(yè)資本主義”“戰(zhàn)爭(zhēng)資本主義”這兩種資本主義之間的關(guān)系是交織復(fù)雜的:戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了全球性經(jīng)濟(jì)空間的重組和知識(shí)技術(shù)自亞洲至歐洲的流動(dòng),也構(gòu)成了工業(yè)革命的先決條件惧财;而工業(yè)資本主義又重振了戰(zhàn)爭(zhēng)資本主義巡扇。

斯文·貝克特的“看見”在王希的序言中已十分清晰。無論是他“共時(shí)性”的自覺垮衷,還是對(duì)資本主義新秩序的把握厅翔,都不乏可圈可點(diǎn)之處。但是搀突,這本書仍然有許多視角未有展開刀闷,如技術(shù)、消費(fèi)等方面描姚。全書對(duì)促進(jìn)棉花工業(yè)的技術(shù)史與棉花的消費(fèi)史僅如蜻蜓點(diǎn)水般提及涩赢,但缺乏深入的探索戈次。雖然全書在愿景上聲稱希望跳脫歐洲中心論轩勘,但是本文跳脫歐洲中心論的主要方式是將印度、南美怯邪、西印度群島等地納入棉花帝國(guó)的版圖重點(diǎn)討論绊寻,有關(guān)東亞的情況依然極為有限。關(guān)于中國(guó)在這一時(shí)期的棉花種植、貿(mào)易澄步、技術(shù)革新以及紡織業(yè)等狀況冰蘑,其實(shí)有大量史料與研究。徐一夔記錄的“織工對(duì)”村缸、江南的“高鄉(xiāng)”與“低鄉(xiāng)”祠肥、黃宗智與彭慕蘭有關(guān)棉與棉布消費(fèi)問題的爭(zhēng)論、薛鳳(Dagmar Sch?fer)的《工開萬物》梯皿、有關(guān)于“李約瑟難題”的反思與討論等都可以被視為思考全球版圖里中國(guó)棉花問題的起點(diǎn)仇箱。

爭(zhēng)鳴:從全球史視角探析現(xiàn)代世界的起源——讀斯文·貝克特《棉花帝國(guó)》前段時(shí)間,某些國(guó)外服裝品牌抵制新疆棉花問題引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注。棉花作為世界上最主要的農(nóng)作物之一,與人們的生活關(guān)系密切东羹。哈佛大學(xué)歷史系教授斯文·貝克特所著的《棉花帝國(guó)》一書從棉花這一作物出發(fā),提出獨(dú)到見解,解釋了棉花產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷史與現(xiàn)代世界的關(guān)系剂桥。作者認(rèn)為,以棉花產(chǎn)業(yè)為代表的近代工業(yè)對(duì)整個(gè)世界進(jìn)行了重塑,影響了世界各國(guó)產(chǎn)業(yè)興衰更替和制造業(yè)中心的全球轉(zhuǎn)移,但也造成了世界發(fā)展的不均衡性,這種不均衡性影響至今。從全球史視角,介紹了歐洲的政治家权逗、資本家如何把棉紡織業(yè)變成工業(yè)生產(chǎn)中重要的產(chǎn)業(yè),以及棉花在這個(gè)過程中所扮演的角色。

本書的閱讀比較科普知識(shí)與豐富的經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展原理冤议,對(duì)歷史的變遷全球經(jīng)濟(jì)未來的發(fā)展和趨勢(shì)更加有前瞻性和借鑒意義斟薇,未來可期,中國(guó)未來的發(fā)展和舉足輕重的地位勢(shì)不可擋恕酸。

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